אלכסנדר מאפרודיסיאס

פילוסוף סורי

אלכסנדר מאפרודיסיאסיוונית: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς) היה פילוסוף מהאסכולה הפריפטטית מן המאה ה-3 לספירה, פרשנו היווני הידוע ביותר של כתבי אריסטו בעת העתיקה.

אלכסנדר מאפרודיסיאס
Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς
לידה המאה ה־2
אפרודיסיאס, טורקיה עריכת הנתון בוויקינתונים
פטירה המאה ה־3 עריכת הנתון בוויקינתונים
זרם האסכולה הפריפטטית עריכת הנתון בוויקינתונים
תחומי עניין פילוסופיה עריכת הנתון בוויקינתונים
עיסוק פילוסוף עריכת הנתון בוויקינתונים
מדינה רומא העתיקה עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

אלכסנדר קרוי על שם עיר הולדתו אפרודיסיאס אשר בקאריה. מסוף המאה ה-2 הוא כבר חי ולימד באתונה, ועמד שם בראש האסכולה הפריפטטית. פירושיו לאריסטו הפכו כה פופולריים עד שבמאה ה-6 מחברים הדנים באריסטו כבר הסתפקו בכינויו הסתמי: "הפרשן" (ὁ ἐξηγητής).

מחיבוריו הפרשניים הרבים על כתבי אריסטו השונים, שרדו הפירושים הבאים: פירוש לספר האנליטיקה שמלכתחילה, לספר ה"טופיקה", וכן לספרים מטאורולוגיה, על החושים, ומטפיזיקה. בפירושיו לאריסטו ניתן למצוא התייחסויות גם לטקסטים של אריסטו שלא שרדו, כמו למשל על האידיאות. גם כמה מחיבוריו העצמאיים של אלכסנדר, שאינן פרשנות לאריסטו, שרדו. ביניהם: "על הגורל" (שם מתפלמס אלכסנדר נגד הפילוסופיה של ההאסכולה הסטואית בנוגע לדטרמיניזם), וכן "על הנפש".

בחיבור על הנפש מציג אלכסנדר את פרשנותו לגישת אריסטו אל הנפש: לדבריו הנפש היא חלק אורגני של הגוף, ולכן אף היא אובדת באבוד הגוף. פרשנות זו אומצה על ידי פייטרו פומפונזי וצזארה קרמוניני - הוגים בני אסכולה בראשית תקופת הרנסאנס, שנתכנתה בשל כך "האלכסנדריסטיים".

קישורים חיצוניים

עריכה