אלקטרום
אלקטרום (ידוע יותר בשם "זהב לבן", לפי האקדמיה ללשון העברית: כסף פז[1]) הוא שמה היווני של סגסוגת טבעית של כסף וזהב המוכרת באנגלית בשם "זהב ירוק"[2], לעיתים עם שרידי נחושת ומתכות אחרות. האלקטרום נוצר גם באופן מלאכותי. היוונים הקדמונים כינו את האלקטרום "זהב" או "זהב לבן", זאת בניגוד ל"זהב טהור". גוון האלקטרום נע בין כסוף חיוור לזהוב בוהק - זאת בהתאם ליחס בין כמות הזהב לכמות הכסף אשר מרכיבים אותו.
![](http://up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/a/ae/BMC_06.jpg/250px-BMC_06.jpg)
![](http://up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Histamenon_nomisma-Alexius_I-sb1776.jpg/250px-Histamenon_nomisma-Alexius_I-sb1776.jpg)
![](http://up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/0/05/Mumified_head_IMG_0515.jpg/250px-Mumified_head_IMG_0515.jpg)
באזור שנמצא כיום במערב טורקיה, בשנת 687 לפני הספירה, בני לידיה השתמשו בו לשם יצור המטבעות הגסים הראשונים.
בעיות השימוש באלקטרום
עריכהבימי הביניים נהוג היה לנשוך מטבעות בצבע זהב, כדי לבדוק אם זהו זהב או שהמתכת היא מטבע בצבע הזהב. לכן, בשימוש באלקטרום היו כמה בעיות:
- לא היו ידועות כמויות הכסף והזהב באלקטרום, מפני שזוהי סגסוגת טבעית.
- ניתן היה להתבלבל בקלות בין אלקטרום לזהב, מפני ששיטת זיהוי הזהב בתקופה זו הייתה נשיכת המטבע. מפני שזהב הוא מתכת רכה, נשיכת מטבע זהב הייתה משאירה סימן שיניים, אך אותה בדיקה יכולה לפעול גם על אלקטרום שרובו זהב, ולפיכך יכול היה להיווצר בלבול בין האלקטרום לזהב, אף על פי שערכו נמוך משל זהב.
בשל כך, האלקטרום יצא משימוש בהכנת המטבעות והחליף אותו הזהב.
אלקטרום בתרגום התנ"ך
עריכההמונח אלקטרום - Electrum, שמשמעותו היא גם ענבר, שימש ביוונית לתיאור תופעות שונות בהן חשמל סטטי, קרינת (או צבע) השמש וייתכן אף מטאורים, נבחרה על ידי מתרגמי ספר יחזקאל לתרגום המילה חשמל[3], תרגום זה, "אלאקטרי"[4] נבחר גם על ידי הירונימוס בוולגטה. מכיוון שהמילה "חשמל" מופיעה אך ורק בספר יחזקאל, שלש פעמים בתחילת פרק א', לא ידוע אם התרגום אכן משקף את משמעות המילה כפי שהובנה בעברית המקראית.
קישורים חיצוניים
עריכה- אלקטרום, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
הערות שוליים
עריכה- ^ המונח במילוני האקדמיה | מונחי האקדמיה, באתר terms.hebrew-academy.org.il
- ^ Green gold
- ^ יחזקאל, 1, 4: "καὶ ἐν τῷ μέσῳ αὐτοῦ ὡς ὅρασις ἠλέκτρου ἐν μέσῳ τοῦ πυρὸς καὶ φέγγος ἐν αὐτῷ"
- ^ יחזקאל, 1, 4: "et de medio ejus, quasi species electri, id est, de medio ignis"