אל-חוכם א-שרעי א-תכליפי

אַלחֻכֻּם א-שַרְעִי א-תַכְּלִיפִי (תרגום לעברית: פסיקות ההלכה המחייבות) הם בתורת המשפט האסלאמי: נאום אללה, שהמעשים של המחויבים קשורים בהם, כציווי או בחירה.

הסבר ההגדרה

נאום אללה: הפסוקים או המסורות

המעשים של המחויבים קשורים במילת אללה: הכוונה שזה אשר מוסר את הצווים לכל מה שקשור במעשים של המחויבים.^[1]

המחויבים: צורת הרבים של מחויב, והוא המוסלמי בעל הבגרות השכלית.^[2]

ציווי: הכוונה לציווי על מימוש או ציווי על איסור.^[3]

בחירה: הכוונה כי המוסלמי בוחר אם יעשה את המעשה או שימנע מעשייתו, והוא חופשי בבחירתו.^[4]

חלקי הפסיקה האסלאמית הכוללת מחויבות/איסור

אנו מסיקים שסוגי החקיקה האסלאמית הם חמישה והם:

חובת הביצוע (אל-וואג'יב) – דינו שעושהו יתוגמל מאללה ויוענש זה שלא עושה אותו (למשל חמש תפילות החובה, צום הרמדאן).
האסור (אל-חראם) – האסור באופן מוחלט, ודינו שעוזבו מתוגמל מאללה, ועושה מוענש על ידי אללה (שתיית אלכוהול, זנות, אי-כיבוד הורים)^[5]
המועדף (מוסתחבּ או מנדובּ) – מה שהתבקשו המוסלמים לעשות, ועוזבו אינו מוענש, אך עושהו כן מתוגמל מאללה (למשל ההתקלחות לפני תפילת הצהריים ביום שישי, או תפילת "א-דוחא")
הלא רצוי (המכּרוה) – מה שאללה אינו אוהב אותו. דינו של מי שעוזבו מתוגמל מאללה, ומי שעושהו אינו מוענש (כמו תספורת חלק משיער הראש והשארת חלק אחר)
המותר (אל-מֻבּאח) – דבר שזכות הבחירה ניתנת בו לאדם. דברים שאין העושה מתוגמל או מוענש, ואין העוזב את המעשה מתוגמל או מוענש. כמו משחקי כדורגל או שתיית מיץ תפוזים. אם המוסלמי יעשה את המעשה המותר בכוונה לקבל גמול מאללה, אללה יתגמל אותו על כך.^[6]

הפרוגרמה הבאה מסכמת את דיני המוסלמי הבוגר:

	חובת הביצוע (אל-וואג'יב)	המועדף (מוסתחבּ)	המותר (אל-מֻבּאח)	הלא רצוי (המכּרוה)	האסור (אל-חראם)
יתוגמל עושהו	כן	כן	לא	לא	לא
יוענש עושהו	לא	לא	לא	לא	כן
יתוגמל עוזבהו	לא	לא	לא	כן	כן
יוענש עוזבהו	כן	לא	לא	לא	לא
דוגמה	תפילת החובה	תפילת א-דוחא	משחק בכדור	חצי תספורת, גירושין	זלזול בהורים

הערות שוליים

^ Ghazzālī, 1058-1111., Al-Ghazzali on knowing yourself and God, Chicago, IL: Distr. by KAZI Publications, 2002
^ Ghazzālī, 1058-1111., The beginning of guidance : the Imam and proof of Islam : complete Arabic text with facing English translation, 2nd rev. ed, London: White Thread Press, 2010
^ Ghazzālī, 1058-1111., Mukhtaṣar Iḥyāʼ ʻulūm al-dīn : the Iḥyāʼ ʻulūm ad-dīn as abridged by himself, 2013, Nikosia, Cyprus: Spohr
^ Maghnīsāwī, Aḥmad ibn Muḥammad, -1591 or 1592., Imam Abu Hanifa's al-Fiqh al-akbar explained, First edition, Santa Barbara, California, USA: White Thread Press, 2007
^ Yusuf, Hamza., Purification of the heart : signs, symptoms and cures of the spiritual diseases of the heart, Sandala, 2012
^ Ibn Badawī, ʻAbd al-ʻAẓīm., The Concise presentation of the fiqh of the Sunnah and the Noble Book, 1s ed, Riyadh: International Islamic Publishing House, 2007

[1] Ghazzālī, 1058-1111., Al-Ghazzali on knowing yourself and God, Chicago, IL: Distr. by KAZI Publications, 2002

[2] Ghazzālī, 1058-1111., The beginning of guidance : the Imam and proof of Islam : complete Arabic text with facing English translation, 2nd rev. ed, London: White Thread Press, 2010

[3] Ghazzālī, 1058-1111., Mukhtaṣar Iḥyāʼ ʻulūm al-dīn : the Iḥyāʼ ʻulūm ad-dīn as abridged by himself, 2013, Nikosia, Cyprus: Spohr

[4] Maghnīsāwī, Aḥmad ibn Muḥammad, -1591 or 1592., Imam Abu Hanifa's al-Fiqh al-akbar explained, First edition, Santa Barbara, California, USA: White Thread Press, 2007

[5] Yusuf, Hamza., Purification of the heart : signs, symptoms and cures of the spiritual diseases of the heart, Sandala, 2012

[6] Ibn Badawī, ʻAbd al-ʻAẓīm., The Concise presentation of the fiqh of the Sunnah and the Noble Book, 1s ed, Riyadh: International Islamic Publishing House, 2007

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

יש לשכתב ערך זה. הסיבה היא: כתיבה לא אנציקלופדית, תרגמת. זקוק לוויקיזציה ולבינוויקי.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף.