ענבי הגפן בענבי הגפן

ענבי הגפן בענבי הגפן, היא אמרת חז"ל המתארת שידוך הולם בין גבר לאישה

ענבי הגפן בענבי הגפן (דבר נאה ומתקבל), היא אמרת חז"ל שהשתרשה בשפה העברית, ומתארת שידוך הולם בין גבר לאישה.

בספרות חז"ל

עריכה

מקור האמרה הוא בתלמוד:

לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו, וישא בת תלמיד חכם, וישיא בתו לתלמיד חכם, משל לענבי הגפן בענבי הגפן, דבר נאה ומתקבל; ולא ישא בת עם הארץ, משל לענבי הגפן בענבי הסנה, דבר כעור ואינו מתקבל.

לפי פירוש המהרש"א, האמרה מכוונת גם כלפי זיווג בת כהן עם גבר כהן.[1]

המשמעות המילולית של הביטוי היא הרכבת זמורה משיח גפנים משובח ("ענבי גפן") בכנה משיח גפנים משובח, והאמרה מציינת שהכלאה זו מניבה פרי מוצלח - "דבר נאה ומתקבל".

מופע נוסף של הביטוי קיים גם בילקוט שמעוני פרשת יתרו: "נשא אדם בת תלמיד חכם סוף שיהו בניו תלמידי חכמים. משלו משל ענבי הגפן בענבי הגפן". יש שפירשו את הביטוי כרומז על צאצאים מוצלחים מזיווג ראוי שכזה, משום שכשם שהגפן, קרי היין, ראוי וזוכה לברכה משל עצמו, המשמשת לרוב בטקסים דתיים, כך ראויים בניהם של אלו.

קישורים חיצוניים

עריכה

הערות שוליים

עריכה
  1. ^ על פי המצוין בתלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף מ"ד, עמוד א' שבנותיו של רב חסדא (שהיה כהן) לא נישאו לכוהנים; "..עיר אחת הייתה בארץ ישראל וגופנית שמה שהיו בה שמנים זוגות אחים כהנים נשואים לשמנים זוגות אחיות כהנות ובדקו רבנן מסורא ועד נהרדעא ולא אשכחו בר מבנתיה דרב חסדא דהוו נסיבן לרמי בר חמא ולמר עוקבא בר חמא ואע"ג דאינהי הוו כהנתא אינהו לא הוו כהני" ופי' המהרש"א שם, וז"ל "שהיו מדקדקים כ"כ ביחוס שכהן ישא כהנת, כדאמרינן פרק אלו עוברין 'בת כהן לישראל אין זווגן עולה יפה'. ואפשר שלכך נקרא העיר 'גופנית' על שם אשתך כגפן פריה וגו' כענבי הגפן בענבי הגפן"