שיחה:ברוך רוזנברג
ערך זה צוטט בלא מתן קרדיט, חזקי שטרן, אבל כבד: הגאון רבי אברהם רוזנברג זצ"ל, באתר כיכר השבת, 16 במרץ 2019.
תיקון טעות
עריכההגאון הרב רוזנברג לא היה ראש ישיבה לצדו של הגאון הרב שולמן, אני למדתי באותו זמן בישיבה והרב רוזנברג לא היה מקומו ב"מזרח" וכמו שאר הרמ"ים שלא היה מקומם ב"מזרח", אמנם היה מוסר שיעורים כלליים ומעמדו היה יותר מר"מ רגיל, אבל היה בערך בגיל של הגאון הרב עמרם זקס (כארבע שנים יותר מבוגר) ושאר הרמ"ים היו מעט יותר צעירים. 213.151.54.173 14:17, 27 ביוני 2013 (IDT)
- למיטב ידיעתי (אם תרצה אטרח מעט יותר להביא לכך הוכחות), אמנם ודאי שלא היה ראש ישיבה כהגר"י אברמסקי או כהגר"מ שולמן, אך משנת תשי"ג, בצעירותו ממש, היה מראשי הישיבה, בשונה מהרמי"ם האחרים כולל הגר"ע זקס, הדבר התבטא במסירת שיעור כללי ועוד, אמנם משום שהגר"מ שולמן היה "הראש ישיבה", היו מקומות שלא יתייחסו אליו כראש ישיבה. ריא - שיחה 23:16, 3 ביוני 2023 (IDT)
דיווח על טעות
עריכהפרטי הדיווח
עריכהציטוט: של ספק בשאלת קו התאריך קיימו התלמידים את יום הכיפורים במשך יומיים, וברוך רוזנברג שימש בעל תפילה ביום השני לצום בתפילת שחרית ומוסף.
אני רוצה להקדים כי הייתי מקורב לרב ברוך רוזנברג זצ"ל, ואף למדתי עמו בחברותא במשך 4 וחצי שנים.
שוחחתי עמו פעם על העובדה הנ"ל שפורסמה אודותיו ושלל אותה מכל וכל בהוסיפו שלא היה פיזית בתחום הספק ביום הכיפורים, הספק נגע לעיר קובה, שם נשארו 8 או 10 בחורים כך אמר לי. [כל הנדון ההלכתי שחבק יבשות היה סביבם]הוא לא היה ביניהם. הוא כבר היה בשנחאי יחד עם כמעט כל התלמידים. שם לא היה ספק [אימות לדבריו בערך של פולמוס קו התאריך ביפן], ובודאי א"כ שלא היה בעל תפילה שם.
כמו"כ הוסיף לי שבזכרונו [שהיה איכותי מאוד] שהיו רק 2 בחורים שצמו יומיים,וכל האפיזודה הנ"ל היא סביבם והוסיף לי גם שהיו מאוד חלשים ושכבו במיטה בכל היום השני, ולא הגיעו להתפלל בציבור.
עאכו"כ שלא צמו 50 תלמידים, כפי שמתואר כאן, אלא היו שם רק 10 ומתוכם רק 2 צמו, ולא תפקדו ביום השני אלא נחו במיטה.
יש כאן עוד טעות א"כ בניסוח הערך: כי כפי שמתואר כאן ברצף המשפטים משמע שהפולמוס נגע לבחורים ששהו בשנחאי, וזבר זה אינו נכון בעליל, וכפי שמתואר בערך של פולמוס קו התאריך ביפן.
- כאשר ברחו תלמידי ישיבת מיר וישיבות אחרות ליפן בזמן מלחמת העולם השנייה, עלתה ביתר תוקף שאלה זו, כאשר בני הישיבות לא ידעו מתי לציין את השבת והחגים. מספק, הם שמרו יומיים כבכל יום טוב שני של גלויות, אולם משהגיע יום הכיפורים הם נדרשו להכרעה מובהקת, מחוסר יכולת מעשית לצום יומיים רצופים. - כך בוויקי. Nachum - שיחה 14:45, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
- יישר כח על ההוספות האיכותיות שלך. יעלי 1 - שיחה 09:35, 4 באוגוסט 2016 (IDT)
א] דווח על ידי: 46.121.203.66 13:30, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (מאי 2023)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בברוך רוזנברג שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=4&topic_id=823005&forum_id=771 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20160303225342/http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=4&topic_id=823005&forum_id=771 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 17:56, 5 במאי 2023 (IDT)