שיחה:דבורה הנביאה

יש משהו בערך זה שגורם אצלי לשינוי תצורה של הדפדפן, לריווח כפול בין השורות אפי ב.

בדקתי והתברר שמקור הבעיה היא התגית הבאה שמחליפה את הפונט באחר: <font face="Koren, Keren, Guttman Koren, Guttman Keren, David"> </font> אפי ב.

האם ויקיפדיה אמורה להיות גם תנ"ך ? האם ויקיפדיה אמורה להוסיף יותר פרטים?

הערות שוליים

יש כבר אתרים כאלו ברשת. שן שש זעם 17:12, 12 ספט' 2004 (UTC)

יש בעיה (לפחות אצלי) עם הציטוט של שירת דבורה... אני לא רואה אותו... --רועי אסולין 15:33, 24 נוב' 2004 (UTC)

נראה לי שצריך למחוק את שירת דבורה ולהוסיף הפניה לפרק מאתר אחר.--Berger 17:50, 22 מרץ 2005 (UTC)

לדעתי דבורה היתה שופטת ולא נביאה

שווה בדיקה

ולמה אתה חושב כך? יש קטע בתנ"ך שאתה יכול לצטט שכתוב בו שהיא הייתה שופטת? גילגמש • שיחה 05:49, 25 יולי 2005 (UTC)

כפי שכתוב בערך, היא הייתה גם שופטת וגם נביאה. ספר שופטים, פרק ד פסוק ד: וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה, אֵשֶׁת לַפִּידוֹת--הִיא שֹׁפְטָה אֶת-יִשְׂרָאֵל, בָּעֵת הַהִיא. נתנאל 06:01, 25 יולי 2005 (UTC)

סליחה שאני מתערב, היא ניבאה את מות סיסרא ביידי אישה. אבל עד כמה שאני יודע היא לא הייתה משבט נפטלי אלא כנראה משבט אפריים, לא מצויין לאיזה שבט השתיכה ולא מי אביה, אבל כתובת שהיא שפטה בהר אפריים, לכן מבינים שהיא היתה שכיית לאפריים. תודה!

שירת דבורה

הציטוט הארוך של השירה מקומה בויקיטקסט. כאן צריך לכתוב על אודות השירה, המיוחדות שלה ומהותה. --אפי ב. • שיחה • 18:11, 17 ביולי 2008 (IDT)

אכן כך. הסרתי את הציטוט.

בכבוד רב, טיפש ט"ו בשבט • שיחה 00:38, 18 ביולי 2008 (IDT)

אחת משבע הנביאות הנזכרות בתנ"ך לפי התלמוד

מקור? אביעדוס • שיחה 10:24, 27 במאי 2009 (IDT)

"שבע נביאות מאן נינהו [=מי הן] שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתר שרה דכתיב "אבי מלכה ואבי יסכה" (בראשית יא, כט) ואמר רבי יצחק "יסכה" זו שרה ולמה נקר'[א] שמה "יסכה" שסכתה ברוח הקדש שנ'[אמר] "כל אשר תאמ'[ר] אליך שרה שמ'[ע] בקולה" (שם כא, יב) דבר אחר "יסכה" שהכל סכין ביופיה" (מגילה יד ע"א). ‏עמיחי 10:31, 27 במאי 2009 (IDT)

מעולה, הוספתי. אביעדוס • שיחה 10:35, 27 במאי 2009 (IDT)

אולי שווה איזכור

הנושא של מספר דבורה (בנושא של ראולוגיה המספר אשר מעיד על הפלואידיות של חומר) וההקשר שלו לשירת דבורה.

משוב מ-18 במרץ 2012

לא כתוב כאן את הכינויים של דבורה ולכן המידע חלקי

הכוונה היא לזיבורתא, למשל?Ewan2 - שיחה 01:34, 15 באפריל 2012 (IDT)

כמה תוספות...

	תעודת זהות: 

• שם מלא: דבורה, "אשת לפידות". [שופטים ד', ד'] ישנו פירוש שאהבנו אשר אומר: "אשת לפידות" – כוונתו היא: שבעלה של דבורה היה "עם הארץ" [=פשוט]. דבורה רצתה שיזכה לקבל חלק בעולם הבא, ולכן אמרה לו: "בוא ואעשה לך פתילות, ולך לביהמ"ק שבשילה – אז יהיה חלקך בין הכשרים שבהם ותבוא לחיי העולם הבא." והיא עושה פתילות והוא מוליך לביהמ"ק. דבורה נהגה להכין פתילות עבות – כדי שיהא אורן מרובה, ובזכות זה זכתה שהקב"ה הפיץ את אורה בכל שנים-עשר שבטי ישראל. [ילקוט שמעוני] מצודת דוד מוסיף: "זריזה במעשיה כלפיד אש". • אילן יוחסין: אשת ברק בן אבינועם. • עפ"י פרשנים נקברה דבורה בקדש נפתלי שבנחלת שבט נפתלי. [מצודת דוד] • משלח יד- במקרא לא נמצא אודות משלח ידה של דבורה אך, עפ"י רש"י לשופטים ד', ה' – ניתן ללמוד מן הפסוק "בין הרמה ובין בית –אל בהר אפרים" שאין כוונת הפסוק למקום ישיבתה של דבורה אלא, שאישה עשירה הייתה דבורה וממקומות אלו התפרנסה. (ביריחו- תמרים, ברמה- כרמים, בבקעת בית-אל- זיתים, ובהר אפרים –שדות כותנה וזרע)

	אירועים מרכזיים בהם נטלה הדמות חלק: 

• המלחמה נגד יבין מלך חצור ושר צבאו סיסרא - בתקופה זו שיעבד יבין מלך חצור את ישראל במשך כעשרים שנה. באותו הזמן לא היה מנהיג לישראל, ודבורה החליטה 'לקחת על עצמה את הפיקוד'. היא מינתה את ברק בן אבינועם לשר הצבא, והצטרפה אליו, בעקבות בקשתו. ברק הזעיק את שבטי הצפון: נפתלי, זבולון ויששכר, ואת שבטי המרכז: אפרים, מנשה ובנימין. התאגדות רחבה כזאת של מספר שבטים הייתה נדירה בתקופת השופטים. המלחמה הסתיימה בניצחונם של בני ישראל ודבורה שרה שיר ניצחון והלל, את שירת דבורה.

• שירת דבורה- שירת דבורה חוברת ע"י דבורה הנביאה, וזאת לאחר ניצחון עמ"י במערכה נגד חצור.

על אף שרוב הנבואות צופות אל העתיד נכתבה שירת דבורה דווקא, על מאורעות העבר ועל הניסים הגדולים שחולל הקב"ה לישראל במלחמה.  

בשירת דבורה מכנה דבורה עצמה "אם בישראל" - שזהו תואר ייחודי במקרא ומבטא את תפקיד ההנהגה של דבורה על כלל שבטי ישראל. יש מצביא המוליך את שבטי ישראל למלחמה, אך לא הוא האיש המחולל את המהפכה הגדולה בחיי בני ישראל. רק כאשר קמה המנהיגה, "האם בישראל", יכול השעבוד לבוא אל קיצו. היא מקור ההשראה. היא המגייסת את השבטים והיא המלהיבה את הלוחמים. גם דרך פעולתה עולה בבירור מן השירה: היא "מדברת שיר" [פסוק י"ב]. המילים שלה הן המציתות את אש האמונה והגבורה.

[מבוסס על המאמר: "עדויות היסטוריות בשירת דבורה": 

דגם אחר של הנהגה, מחבר: שמואל שניצר] ניתן להסיק משירת דבורה כי דבורה הייתה בעלת אמונה רבה בקב"ה והבינה שניצחונם במלחמה היה אך ורק בזכות השגחתו וסיועו של הקב"ה.

	תחומי פעילות: 

שופטת:"וּדְבוֹרָה... הִיא שֹׁפְטָה אֶת-יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַהִיא" [שופטים ד', ד']. נביאה: "וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה" [שופטים ד', ד']. משוררת : שירת דבורה -" וַתָּשַׁר דְּבוֹרָה וּבָרָק בֶּן-אֲבִינֹעַם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר" [שופטים ה', ד'] מנהיגה רוחנית ומדינית של עמ"י- "עַד שַׁקַּמְתִּי דְּבוֹרָה שַׁקַּמְתִּי אֵם בְּיִשְׂרָאֵל " [שופטים ה', ז']

	תכונות דומיננטיות בדמות: 

• גדלות רוחנית – עיקר כוחה של דבורה היה רוחני. בזכות כוחה הרוחני ניצחו ישראל במערכה הצבאית. הייתה בה התרוממות רוחנית אדירה . נשאלת השאלה- מה היה כוחה של אותה אישה , הטווה פתילות, לנצח צבא כה מאומן וחזק? והתשובה לכך היא- שהיה זה כוחה הרוחני האדיר שהתבטא בנבואה ובשירה . מתוך הגבורה הרוחנית זכה עמי לגבורה צבאית . גבורתה הרוחנית גברה על כוח הנשק והברזל.

וההוכחה לכך- בתקופה זו היה פירוד גדול בעמי – כל שבט חי לעצמו.

אך, דבורה הצליחה לגבש ולחזק את העם ולהביאו עד מקום הקרב (עם חצור), ליד התבור והקישון. חזל לומדים מפסוק זה תכונה אישית.

• צניעות – ניתן ללמוד מידה זו של דבורה מן הפסוק והיא יושבת תחת תומר דבורה [שופטים ד', ה'] צמד המילים "תומר דבורה", בא להדגיש את שייכותה דווקא ל"תומר". התומר מסמל מקום הפתוח לרשות הציבור , ובדומה לכך גם דבורה.

 דבורה בחרה לקבע דווקא שם את מקום ישיבתה משום שחששה להגיע לידי מצב של חוסר צניעות (ייחוד).

• יושר – דבורה נהגה לשפוט כל אחד ואחד מעמ"י בציבור ולא ברשות היחיד כדי שהמשפט יהיה פתוח לעיני כל.  הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
95.86.116.175 12:16, 16 במאי 2012 (IDT)

דיווח שאורכב ב-10 בדצמבר 2018

דיווח מויקיפדיה:דיווח על טעויות

מצב טיפול: לא טעות

השירה הינה בפרק ד

נבדק: השירה פותחת את פרק ה'. שלומית קדם - שיחה 21:32, 25 בנובמבר 2018 (IST)

דיווח שאורכב ב-13 בדצמבר 2018

דיווח מויקיפדיה:דיווח על טעויות

מצב טיפול: לא טעות

יבין היה מלך כנען ולא מלך חצור

בערך על דבורה הנביאה יש קישור לערך יבין מלך חצור. הפתיח של הערך מתחיל ב-יבין מלך חצור (או יבין מלך כנען). ציטוט: "יָבִין מֶלֶךְ כְּנַעַן אֲשֶׁר מָלַךְ בְּחָצוֹר". אם כבר צריכה להיות טענה כלפי הערך ההוא.

דבורה הנביאה בספרות העברית

סקירה מפורטת על הופעותיה של דבורה הנביאה באמנות הכללית בספרות העברית בשירה בפרוזה בקולנוע ובטלוויזיה יש כאן :

אלי אשד .דבורה  אשת לפידות הנביאה ,ברק בן אבינועם  השופט, יעל אשת חבר הרוצחת,  סיסרא המצביא וגם   אם סיסרא  -כוכבי תרבות.

בלוג המולטי יקום של אלי אשד.יולי 2020

https://no666.wordpress.com/2020/07/22/%d7%93%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%a0%d7%91%d7%99%d7%90%d7%94-%d7%91%d7%a8%d7%a7-%d7%91%d7%9f-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%a2%d7%9d-%d7%99%d7%a2%d7%9c-%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%a1%d7%a8%d7%90/

תאריך לידה ופטירה

דבורה הנביאה נולדה ב1144 ונפטרה ב1204 לפנה"ס ולא להפך 2A0D:6FC2:4681:DF00:3935:C30F:BD79:99E1 20:51, 21 בנובמבר 2021 (IST)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בדבורה הנביאה שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• http://yhb.org.il/?p=7128 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20180129195714/http://yhb.org.il/?p=7128 לכתובת המקורית.
• http://data.hazor.org.il/pages/89.html נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20130930014146/http://data.hazor.org.il/pages/89.html לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 11:36, 22 באוקטובר 2022 (IDT)

דיווח שאורכב ב-08 במאי 2023

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

מצב טיפול: הצעה לשיפור

אין אסטרטגית לחימה

מיסג'נדר

בתבנית רשום "אירועים בתקופתו" - ניסיתי לשנות ל"אירועים בתקופתה" ונראה היה כאילו השדה פשוט לא יופיע.... NilsHolgersson2 ⁃ שיחה 16:24, 22 בפברואר 2024 (IST)

כן, גם לי זה הפריע. צריך לתקן את התצוגה בתבנית, אבל אי אפשר להוסיף שדות שלא נתמכים כרגע בתבנית. מרווין האנדרואיד הפראנואיד ⁃ שיחה 16:28, 22 בפברואר 2024 (IST)