שיחה:יהדות הונג קונג
"העברת הריבונות מסין לבריטניה בשנת 1982"- המשפט נשמע לי קצת מוזר, בהתחשב בשנה.גדעון ליבוביץ 23:37, 22 בספטמבר 2007 (IST)
- אכן בערך האנגלי נאמר 1842. שרשר • שיחה 23:52, 22 בספטמבר 2007 (IST)
- הערך עוד בכלל לא כתוב פה, אני כותב אותו בוורד ואח"כ אני יעלה אותו. אז בינתים הוא לאנראה משהו בכלל, ואי אפשר ללמוד ממנו לגבי איך שהוא יהיה אז. אוראל • דבר איתו 05:11, 24 בספטמבר 2007 (IST)
- 100%. אז אני רואה בזה אישור לשנות את הנ"ל עבור כל קורא מקרה שרק הציץ לרגע ונפגע, ואין לי בעיה שידרך בהמשך. שרשר • שיחה 22:06, 24 בספטמבר 2007 (IST)
- הערך עוד בכלל לא כתוב פה, אני כותב אותו בוורד ואח"כ אני יעלה אותו. אז בינתים הוא לאנראה משהו בכלל, ואי אפשר ללמוד ממנו לגבי איך שהוא יהיה אז. אוראל • דבר איתו 05:11, 24 בספטמבר 2007 (IST)
איחוד
עריכהלמה לא לאחד עם הונג קונג לאור מיעוט המידע. יוסאריאן • שיחה 18:08, 6 בדצמבר 2007 (IST)
- התכוונתי אז בזמנו לכתוב אתה ערך הזה, אבל לא הסתדר לי, בערך הונג קונג כתוב הרבה יותר על יהדות הונג קונג. אולי יום אחד אני עוד יעשה את זה, לא יודע. אוראל • דבר איתו 03:20, 7 בדצמבר 2007 (IST)
- נגד איחוד. ערכים מורחבים "יהדות X" מקובלים בכל המדינות. יש להרחיב ערך זה, לא לאחדו. עדיאל 11:00, 18 בדצמבר 2007 (IST)
- אני מסכים עם עדיאל. מה הדחף הזה לאחד? Harel • שיחה 11:55, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- כי אין פה כלום שלא מופיע בהונג קונג#יהדות הונג קונג. וגם שם אין יותר מדי מידע. ערכים מורחבים אמורים להרחיב. הערך הזה ממש לא מרחיב. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:57, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- למעשה, נכון לרגע זה (לא בדקתי את ההיסטוריה), יש פה הרבה פחות מאשר בערך הונג קונג. odedee • שיחה 11:59, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- תנוח דעתך עודדי. זה מה שהיה בערך. וגם בערך הונג קונג כמעט ואין תוכן שמצדיק פיצול לערך נפרד. אם כבר, צריך לנהל דיון פיצול ולא דיון איחוד. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 12:01, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- למעשה, נכון לרגע זה (לא בדקתי את ההיסטוריה), יש פה הרבה פחות מאשר בערך הונג קונג. odedee • שיחה 11:59, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- כי אין פה כלום שלא מופיע בהונג קונג#יהדות הונג קונג. וגם שם אין יותר מדי מידע. ערכים מורחבים אמורים להרחיב. הערך הזה ממש לא מרחיב. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:57, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- אני מסכים עם עדיאל. מה הדחף הזה לאחד? Harel • שיחה 11:55, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- נגד איחוד. ערכים מורחבים "יהדות X" מקובלים בכל המדינות. יש להרחיב ערך זה, לא לאחדו. עדיאל 11:00, 18 בדצמבר 2007 (IST)
מלחמת עריכה
עריכההדיון יתקיים פה ולא בתקצירי העריכה. חי ◣ 24.12.2007, 11:53 (שיחה)
- סליחה? ביצעתי פעולה נכונה ומדויקת לפי המדיניות. יש למחוק את הדף יהדות הונג קונג כיוון שהוא מהווה כפילות מוחלטת עם הפסקה הקצרה בערך על הונג קונג. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:55, 24 בדצמבר 2007 (IST)
אחידות
עריכהקטגוריה:יהדות התפוצות מלאה קצרמרים כרימון. מדוע להפלות (לטובה או לרעה - כל אחד כראות עיניו) את הונג-קונג? לדעתי יש להשאיר את הערך (למרות שהוא לא במצב מזהיר) כבסיס להרחבה עתידית. בכל אופן אם מחליטים לאחד יש ליישם זאת גם לשאר הקצרמרים בקטגוריה הנ"ל. עדיאל 14:45, 24 בדצמבר 2007 (IST)
דיון נוסף בשאלת האיחוד
עריכה― הועבר מהדף שיחת משתמש:Adiel_lo
אתה מתבקש להפסיק כאן ועכשיו עם המשחק הזה. הובעו 2 תמיכות באיחוד. הערך הזה לא מוסיף כלום על הנאמר בערך הונג קונג. אם אתה רוצה לכתוב את הערך - תפדל. אם לא - אל תפצל בניגוד למדיניות. הערך אוחד לפי כל הכללים. אני מקווה שאני לא אצטרך לבקש מהמפעילים להגן עליו. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:18, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- איזה משחק? שם לב לנאמר בדף השיחה - יוסאריאן שואל מדוע לא לאחד, אוראל אינו מביע תמיכה ואני מתנגד, אז איפה יש פה 2 תומכים מול מתנגד אחד? אני מציע כפשרה לשחזר לגרסה היציבה הכוללת את תבנית האיחוד על מנת לקבל דעות נוספות. עדיאל 09:28, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- תקרא היטב את דבריו של יוסאריאן. הוא בפירוש תומך באיחוד. אני ה-2 שתומך באיחוד. אוראל נייטרלי ולכן דעתו לא נחשבת. הערך אוחד לפי כללי האיחוד המהיר. אין בו כל מידע המרחיב על הפסקה המקורית בערך הונג קונג. מסיבה זו אין כלל מקום לדון בהשארת המצב הנוכחי על כנו. קרא היטב את ויקיפדיה:מדיניות איחוד ערכים ואז תבין מדוע אני צודק. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:34, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- סליחה שאני מתערב, אבל אינני יודע היכן מתקיים הדיון על האיחוד. לדעתי, אין צורך לאחד. כפי שכל המדינות מקבלות ערך נפרד ליהודים שבהן, כך זכאים גם יהודי הונג קונג לערך. מה שצריך לעשות הוא להעביר את המידע המפורט מהערך של הונג קונג לערך של יהדות הונג קונג ולהשאיר בערך על הונג קונג פסקה קצרה והפנייה לערך המורחב. לא תמיד צריך לרוץ לכל המדריכים. אפשר לקבל החלטה גם על פי השכל הישר.אודי 10:01, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- לאודי - מסכים עם כל מילה. הדיון (הקצר משהו) בשיחה:יהדות הונג קונג.
- לברוקולי - אתה לא הבעת דעה אלא פעלת. לגבי יוסאריאן הוא ככל הנראה תומך באיחוד (יתכן ששינה את דעתו לאור נימוק האחידות). עדיאל 10:35, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- סליחה שאני מתערב, אבל אינני יודע היכן מתקיים הדיון על האיחוד. לדעתי, אין צורך לאחד. כפי שכל המדינות מקבלות ערך נפרד ליהודים שבהן, כך זכאים גם יהודי הונג קונג לערך. מה שצריך לעשות הוא להעביר את המידע המפורט מהערך של הונג קונג לערך של יהדות הונג קונג ולהשאיר בערך על הונג קונג פסקה קצרה והפנייה לערך המורחב. לא תמיד צריך לרוץ לכל המדריכים. אפשר לקבל החלטה גם על פי השכל הישר.אודי 10:01, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- תקרא היטב את דבריו של יוסאריאן. הוא בפירוש תומך באיחוד. אני ה-2 שתומך באיחוד. אוראל נייטרלי ולכן דעתו לא נחשבת. הערך אוחד לפי כללי האיחוד המהיר. אין בו כל מידע המרחיב על הפסקה המקורית בערך הונג קונג. מסיבה זו אין כלל מקום לדון בהשארת המצב הנוכחי על כנו. קרא היטב את ויקיפדיה:מדיניות איחוד ערכים ואז תבין מדוע אני צודק. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:34, 24 בדצמבר 2007 (IST)
"בפירוש תומך באיחוד" notice that Yosarian presented a question, or just wandered about uniting and was open for dialog, not/ יוסאריאן • שיחה 11:14, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- אוקיי, נכנעתי. אני ירחיב את הערך, התחייבות שלי. אני מקווה לעשות את זה קצרמר קצת יותר מכובד, ואולי גם יותר מזה. אוראל • דבר איתו 16:37, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- אני תומך באיחוד, אלא אם כן יורחב הערך בצורה משמעותית. עמיחי 16:44, 24 בדצמבר 2007 (IST)
- רבותי, איבדתם כל פרופורציה. בתקנוני הוויקיפדיה אין שום קדושה והשכל הישר חשוב מהטוב שבתקנונים. בערך על העיר הונג קונג צריכים להיות הדברים החשובים על העיר, כפי שהם אכן קיימים בחלק גדול מפרקי המשנה בערך. עם כל הכבוד לקהילה היהודית שבמקום, אין חשיבות לכך שבערך על העיר החשובה הזאת יכתבו שמות בתי הספר היהודים ועוד פרטים שהם חשובים בקשר לקהילה היהודית במקום אך מתגמדים בחשיבותם לעומת שאר הערך. בשביל שמות בתי הספר ומספר גני הילדים ואם מתפללים בבית הכנסת בנוסח הספרדי או בנוסח האשכנזי צריך להתקיים הערך על יהדות הונג קונג. כפי שציינתי קודם, מה שצריך לעשות הוא להעביר את כל המידע שיש בערך הונג קונג לערך יהדות הונג קונג ולהשאיר בערך על העיר פסקה קצרה עם הפנייה לערך מורחב. יכול להיות שכרגע הערך על יהדות הונג קונג לא יזכה ל"ערך מומלץ", אבל כך לפחות יש סיכוי שירחיבו אותו. אוראל אף הביע נכונות לעשות זאת. לא ברור לי למה הערך נעול.אודי 21:22, 24 בדצמבר 2007 (IST)
שוב מ-18 באוגוסט 2018 למה לא נותנים לערוך את קהילת
עריכהלמה לא נותנים לערוך את קהילת הונג קונג,ובמיוחד להבהיר שאין שום קהילה יהודית בקאולון ושכל הבית כנסת שמה תלוי במבקרים,הרי התואר של רבי נתנאל של ״הרב הספרדי להונג קונג,ובד״צ הונג קונג,הוא סתם פיקציה...165.84.179.205 17:09, 18 באוגוסט 2018 (IDT)
- זה מכיוון שהיו נסיונות חוזרים ונשנים להכניס לערך תוכן לא אנציקלופדי שהיה כתוב באופן לא מתאים למרחב הערכים.
- אם יש לך הצעת שיפור או תוספת לערך, נא לכתוב אותה כאן, נדון עליה, ואם תהיה הסכמה על התוכן וגם על הניסוח, זה ייתווסף לערך. Dovno - שיחה 19:47, 18 באוגוסט 2018 (IDT)
להעמיד דברים על דיוקם
עריכהלא מובן למה לא ניתן לערוך את ״קהילת הונג קונג״ שרצופה באי דיוקים.בקאולון אין כמעט יהודים שגרים באופן קבוע חוץ ממספר ערירים שאפשר לספור על כף יד אחת.שני הבתי כנסת בקאולון תלויים באופן מוחלט במבקרים וכשאין מבקרים,אין מניין ויש צורך בהבאת אנשים מבחוץ,שני הבתי כנסת תלויים במבקרים לצורך קיבוץ הנדבות וקיימת מלחמת חורמה בין חבד לרבי נתנאל על ליבם וכיסם של המבקרים.רבי נתנאל קורא לעצמו השם המפוצץ,״הרב הספרדי להונג קונג.״ באמת? הרי חוץ ממבקרים לצרכי עסקים אין לו שם כלום,ובעניין צרכי דת כגון מקווה ובית ספר הוא הרי תלוי לחלוטין בקהילה שקיימת הצד השני.רבי נתנאל וכנ״ל חבד בקאולון,הם יותר בעסקי הארחה וסיפוק ארוחות ואוכל כשר,ולכן כל תואר אחר כגון ״בד״צ הונג קונג שרבי נתנאל מכתיר את עצמו,חוטאים לאמת...119.92.177.20 19:00, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- בדיוק כפי שנכתב בפיסקה הקודמת: זה מכיוון שהיו נסיונות חוזרים ונשנים להכניס לערך תוכן לא אנציקלופדי שהיה כתוב באופן לא מתאים למרחב הערכים.
- אם יש לך הצעת שיפור או תוספת לערך, נא לכתוב אותה כאן, נדון עליה, ואם תהיה הסכמה על התוכן וגם על הניסוח, זה ייתווסף לערך. Dovno - שיחה 21:43, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
מה רע בזה,קהילת ציון נוסדה בשנת 1995 בידי הרב שלמה קצין שליטא ראש ישיבת המדרש הספרדי מעיה״ק ירושלים תובב״א. בתחילה נשלח הרב ציון מזרחי לכהן כרב הקהילה, שנקראה על שמו לאחר פטירתו. לאחר שנתיים של פעילות, נפטר הרב מזרחי ובמקומו נשלח הרב נתנאל מעודד בידי הרב קצין, לספק אוכל כשר ושירותי דת ליהודים הסורים הנוהגים לבקר במקום לצרכי עסקים.הקהילה משמשת בעיקר אנשי עסקים מקומיים וכאלו שמזדמנים לאזור לרגל עסקיהם. הרב מעודד מכנה את עצמו הרב הראשי של הקהילה הספרדית בהונג קונג,אך למעשה הוא מספק אוכל כשר ושירותי דת בעיקר בתמיכת ובמימון היהודים הסורים אך לא רק,למבקרים ואנשי עסקים המגיעים לאי באופן זמני,וזהו בזכות חזונו של הרב קצין שליט״א,שהקים למעלה ממאה קהילות שונות בעולם ספרדיות ואשכנזיות כאחד באותה מתכונת,באמצעות שליחת בחורים צעירים להפצת יהדות.כמו כן משמש רבי נתנאל מעודד הי״ו בראש בד"צ הונג קונג,שהינו למעשה תואר לצורך מתן כשרויות בקבלנות משנה לאירגוני כשרויות גדולים הרוצים לחסוך בעלות שליחת משגיח למפעלים בסין,ומשתמשים לצורך זה ברבי נתנאל.חוץ ממתן כשרויות,אספקת אוכל כשר,ותפילה במניין,כל שאר שירותי הדת ניתנים בידי הקהילה הקבועה מצדו השני של האי.במקום שבו גר הרב מעודד אפשר לספור על כף יד אחת את היהודים שגרים באופן קבוע,יש בית כנסת ומסעדה כשרה למהדרין המספקת אוכל כשר וסעודות שבת.בזמנים שבהם אין מבקרים ואנשים המגיעים לצורך עסקים בקאולון,יש צורך בהבאת בחורים צעירים מישראל לצורך השלמת מניין.
הרב מעודד,בחור תימני שנשלח בידי הרב קצין לספק אוכל כשר וצרכי דת ליהודים הסורים מברוקלין שמגיעים להונג קונג לצורך עסקים.לימים ראה כי טוב בעט ברב קצין בהשראת אדם בשם סמוכה שקלט את הפוטנציאל וחזר בתשובה ומאז הם מנהלים ביחד את העסק,אם יש רב ראשי לעצמו ולעוד אדם אז הוא רב ראשי...
למה לא מדגישים שחבד הונג קונג וקהילת ציון אלה בתי כנסת שתלויים במבקרים,וכשאין מבקרים במקרים רבים אין בכלל מניין,הרי בקאולון כמעט ולא גרים יהודים חוץ מכמה ערירים שאפשר לספור על כף יד אחת,ורובם לא מגיעים לבית הכנסת.קהילת ציון זו קהילה של רבי מעודד שמספק שירותי הסעדה,ושירותי השגחה בסגנון מיקור חוץ למגוון ארגוני כשרות,ושל חיים סמוכה שמנהל את האדמיניסטרציה ומנהל עסק להעברות כספים ומוצא את הקליינטים דרך בית הכנסת,זו לא קהילה במובן של קהילה,אלא יותר שירותי הסעדה.
בנושא קהילת שובה ישראל וקהילת ציון
עריכההיה ניסיון לערוך את קהילות שובה ישראל ולהזכיר שהקהילה נסגרה לצמיתות ואינה קיימת עוד,וכן בנושא קהילת ציון שתלויה לחלוטין במבקרים מחוץ להונג קונג ואת רוב שירותי הקהילה היא מקבלת מהקהילה המרכזית.שני נסיונות אלו נמנעו בידי yechiel.sh
- האם יש מקור לשינויים אלו? ערן - שיחה 22:05, 14 באפריל 2019 (IDT)
- לפי גוגל קהילת שובה ישראל אינננה קיימת יותר,או בלשון הזהב של הרב גוגל, “.permanently closed”
לגבי קהילת ציון,זו אכן קהילה שתלויה רק במבקרים,ולשם כך היא הוקמה בידי הרב שלמה קצין,חוץ מבית כנסת ושירותי הסעדה,כל שאר צרכי הקהילה כולל תמיכה כספית,מגיעים מהקהילה המרכזית,ויעידו על כך היהודים המבקרים בהונג קונג.
- מעניין שבדף הבית של אתר הקהילה לא מוזכרת העובדה השולית הזו. יחיאל - שיחה 18:51, 29 באוגוסט 2019 (IDT)
דיווח שאורכב ב-30 ביולי 2021
עריכה- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: טופל
רפי אהרוני יו״ר לשכת השכר של ישראל? מעניין שאף אחר כנראה לא שמע על זה חוץ ממנו…
- Chairman of Hong Kong's Israeli Chamber of Commerce and Maccabi World Union, as well as serving as ZAKA President for the China region. דרוש מקור לזה. בינתיים תיקנתי
דיווח שאורכב ב-30 ביולי 2021
עריכה- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: טופל
רפי אהרוני יו״ר לשכת השכר של ישראל? מעניין שאף אחר כנראה לא שמע על זה חוץ ממנו…
- Chairman of Hong Kong's Israeli Chamber of Commerce and Maccabi World Union, as well as serving as ZAKA President for the China region. דרוש מקור לזה. בינתיים תיקנתי