שיחה:נס פך השמן
ערכתי את הערך מחדש. יש גם המקור מהתלמוד הבבלי:
"מאי חנוכה? דתנו רבנן בכה' בכסלו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד. נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים. לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה".
אינני יודע אם יש טעם להכניס אותו. יחליטו המחליטים. בן נון 04:45, 10 ינואר 2006 (UTC)
בחינה היסטורית של התרחשות האירוע
עריכהבבלוג של תמר עילם גינדין. בן-חנוך - שיחה 20:55, 10 באוגוסט 2011 (IDT)
בענין תוספת על זמן יצירת ברייתא בבלית
עריכהבקטע הפותח את הערך כתוב: לפי מחקרה של ורד נעם, איזכורו הראשון של הנס הוא בברייתא שהובאה בתלמוד הבבלי, שנכתבה כ-200 שנים לאחר המרד, כביאור לפיסקה ממגילת תענית הקובעת את ימי חג החנוכה כימים האסורים בתענית ובהספד. על המשפט הארוך בלאו הכי הוסיף מישהו עוד סירבול - המילים שהדגשתי כאן. אבל מעבר לסירבול הפנימי, יש כאן גם טעות מהותית. אין מי שיודע אימתי חוברה הברייתא הבבלית הזו, ואפשר שהיא מאוחרת מאוד, אפשר שעיבודה האחרון והמשמעותי חל בשלהי תקופת עריכת התלמוד. וודאי שלא נכתבה 200 שנה לאחר המרד, כי לא כתבו ברייתות וכדומה, לא אז ולא שנים רבות אחר כך, אלא יצרו ומסרו על פה. (ובכלל, לאיזה מרד הכוונה? מרד החשמונאים או המרד הגדול של החורבן? הכותב התכוון כנראה לאפשרות השניה, אך הניסוח מעורפל). נעם הראתה שבענף אחד של הסכוליון, כנראה בבלי, נאמר שהחשמונאים נכנסו למקדש ומצאו שמן טהור והדליקו בו שמונה ימים. ואילו בגירסתה התלמודית, פותחה ברייתא זו ושוכלל הסיפור לכדי נס השמן המועט כמידת יום אחד שהספיק לשמונה ימים. לא רציתי לתקן בערך, כי חששתי ממלחמות עריכה. אבל ראוי לתקן את המידע, ואולי גם את ניסוח כלל המשפט.--46.116.76.232 21:20, 25 בדצמבר 2013 (IST)בןבלישם--46.116.76.232 21:20, 25 בדצמבר 2013 (IST)
בקשה
עריכהאשמח מאוד לתמונה של הכד המקורי!95.86.64.234 15:34, 1 בנובמבר 2015 (IST)
לפני כמה זמן נס פך השמן קרה?
עריכהצריך לכתוב גם לפני כמה זמן זה קרה141.226.92.103 09:12, 3 בדצמבר 2020 (IST) מישהו יכול לענות על זה כבררררר??????? ???
- לפי המסורת, הנס קרה בשנת 164 לפני הספירה.david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תשפ"א • 17:11, 3 בדצמבר 2020 (IST)
משה שמיר ונס פך השמן
עריכההסופר משה שמיר כתב סיפור היסטורי על פרשת פך השמן שהוא למעשה החלק הראשון בטרילוגיה שכתב על ימי החשמונאים ביחד עם "מלך בשר ודם " והמחזה" מלחמת בני אור"
הסיפור "פך אחד של שמן" פורסם במקור ב-1955 ועורר סערה בגלל שנראה כפגיעה בקדשי האומה .וחוגים שונים ביקשו למנוע את הענקת פר סבייאליק לשמיר מטעם עיריית תל אביב בגלל פרסומו.
את הסיפור אפשר לקרוא כאן :
המולטי יקום של אלי אשד 2020
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בנס פך השמן שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://app.shaanan.ac.il/shnaton/19/4.pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20151210234226/http://app.shaanan.ac.il/shnaton/19/4.pdf לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 00:36, 20 בנובמבר 2022 (IST)
משוב מ-5 באוגוסט 2024
עריכהמכבי= מי כמוך באלים ה״ ולא מקבי2600:4040:9002:C100:6CF4:3805:3D1E:60A0 20:28, 5 באוגוסט 2024 (IDT)