שיחה:קבלה
ערך זה הוצע בעבר כמועמד להכללה ברשימת הערכים המומלצים
| ||
ערך זה הוצע בעבר כמועמד להכללה ברשימת הערכים המומלצים | |
דיון |
תורת הסוד הקדומה
עריכהבפיסקה על תורת הסוד הקדומה, הערך מזהה את תורת הסוד עם מיסטיקה, ולכן כשדעכה המיסטיקה הוא אומר שדעכה תורת הסוד. זה לא נכון!! דווקא ההוגה היהודי הכי רציונליסט בימה"ב, הרמב"ם, טען שבספרו הפילוסופי מורה נבוכים יש סתרי תורה!! הוא מזהה שם את המטפיסיקה עם תורת הסוד. במילים אחרות, הפיסקה הנ"ל לא ציינה עובדות אלא פרשנות: היא לא ציינה שעיסוק בתורת הסוד נמשך ואף פותח בימה"ב, אלא היא פירשה את תורת הסוד כמיסטיקה, כמו המקובלים, ולכן טענה שתורת הסוד דעכה. האמת היא שהעיסוק בסוד גבר, ואפשר לראות את זה גם אצל אבן עזרא שטען שהסוד הוא אסטרולוגיה. רועי
תורת הסוד הקדומה
עריכה"במחקר הקבלה מקובל לחלק בין תורות הסוד שקדמו לקבלה ובין הקבלה עצמה, שהיא תורת הסוד היהודית, שתחילתה בשלהי המאה ה-12 ובראשית המאה ה-13 בפרובאנס ובצפון ספרד והיא נמשכת עד ימינו." - מה המקור או הסברא לחלוקה כזו? לא יוסף אביב"י, לא יהודה ליבס, ולא גרשום שלום מפרידים כך. הייתה התפתחות חשובה בקבלה בזמן זה אך כמו שנגדיר את הקבלה הקדם לוריאנית כקבלה למרות שונותה מ'הקבלה האחרונה' (לשון אביב"י), כך גם קבלת ספר הבהיר והגאונים.217.132.46.201 01:40, 21 ביולי 2011 (IDT)
קבלה ומיסטיקה
עריכהשלא כמו שכתוב בערך ובאופן הקטלוג הנוכחי בויקיפדיה, יש להעיר שקבלה ומיסטיקה הם שני מושגים שונים ומנוגדים לגמרי מי-נהר - שיחה 18:23, 5 בנובמבר 2011 (IST)
- מדוע מנוגדים? לגמרי? ושבוע טוב יעל י 18:27, 5 בנובמבר 2011 (IST)
- הקבלה כשמה כן היא, מדברת על איך האדם/העולם ייעשה כלי קיבול = "כסא שלם להורדת שפע אור אין סוף" כלומר כיצד להביא את הרצון האלוהי להופעה כאן בזה העולם, בעוד שבמיסטיקה (אוניומיסטיקה), מנסים להביא להתאחדות המחשבה עם המקור האלוהי כלומר נסיון להתאחד עם מקור החיים באמצעות הסתלקות מהיש של העולם. לכן הקבלה היא היפך המיסטיקה. (והמיסטיקה זרה ליהדות).מי-נהר - שיחה 18:49, 5 בנובמבר 2011 (IST)
- עדיין, איני רואה סתירה.
האם אוכל לסבור כי האדם בהיותו כלי לרצון הוא בכך מתאחד?
והאם מיסטיקה היא התורה ואוניומיסטיקה היא פרקטיקה של אותה התאחדות?
והאם אוניומיסטיקה היא הסתלקות מהעוה"ז - כן או לא? שאלה שניצבת אכן בטבור חיינו, ומי יענה עליה?
בהוקרה ובברכה,
יעל י 18:59, 5 בנובמבר 2011 (IST)
- עדיין, איני רואה סתירה.
- הקבלה כשמה כן היא, מדברת על איך האדם/העולם ייעשה כלי קיבול = "כסא שלם להורדת שפע אור אין סוף" כלומר כיצד להביא את הרצון האלוהי להופעה כאן בזה העולם, בעוד שבמיסטיקה (אוניומיסטיקה), מנסים להביא להתאחדות המחשבה עם המקור האלוהי כלומר נסיון להתאחד עם מקור החיים באמצעות הסתלקות מהיש של העולם. לכן הקבלה היא היפך המיסטיקה. (והמיסטיקה זרה ליהדות).מי-נהר - שיחה 18:49, 5 בנובמבר 2011 (IST)
קישור שבור
עריכהבמהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
כתיבת ספר הזוהר
עריכההמחקר האקדמי העדכני איננו מייחס את כתיבת ספר הזוהר למשה די ליאון ( ראו במקורות המצורפים ) על כן שיניתי.
הצעת הסרה מהמומלצים
עריכהדיון
עריכהבערך זה יש מעט מאוד הערות שוליים ביחס לנושא. ערך כזה צריך לסקור לעומק את הקבלה, להתבסס על מחקר ולהיות מוצף בהערות שוליים רציניות ומגובה במקורות טובים. זה לא מה שקורה כרגע. גילגמש • שיחה 06:41, 30 בספטמבר 2016 (IDT)
יחוד הקב"ה עם השכינה
עריכהבפרק מחשבות היסוד בקבלה/הספירות - מופיע ביאור למושג יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, שהוא יחוד צד הימין עם צד השמאל. ואני הכותב הערה זו אינני מבין גדול בתורת הסוד, אולם על פניו נראה לי שיש כאן טעות, וביאור המושג יחוד קוב"ה ושכינתיה משמעו יחוד ו' הקצוות [ששת הספירות חג"ת נה"י] המכונים 'תפארת' עם ה'מלכות' דהיינו השכינה הקדושה יחידאי - שיחה 10:44, 3 בנובמבר 2016 (IST)
שינוי שם
עריכהלקבלה (יהדות). אני חושב שלמושג "קבלה" יש משמעויות רבות מדי ושונות מדי (למשל: Receipt, Acceptance), מכדי שהמשמעות הראשית תהיה ערך הזה. מוטב שקבלה יהיה דף פירושונים. יוניון ג'ק - שיחה 17:10, 2 ביוני 2018 (IDT)
- עברתי על שאר הרשימה בקבלה (פירושונים). מלבד מה שיש שם עוד נושאים המשתייכים לתחום היהדות, כולם לדעתי הרבה פחות בולטים. לכן המצב הנוכחי נכון יותר. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"ח • 23:30, 2 ביוני 2018 (IDT)
- הדגש, בתגובתך, הוא על המילה "לדעתי". אני מסכים שיש דעות לכאן ולכאן, איזה פירוש למילה "קבלה" הוא הבולט ביותר, ובדיוק בגלל זה - קבלה צריך להיות דף פירושונים. כי אנציקלופדיה צריכה להיות אובייקטיבית, ולא סובייקטיבית. יוניון ג'ק - שיחה 01:32, 3 ביוני 2018 (IDT)
בעד ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 01:35, 3 ביוני 2018 (IDT)
- יוניון, כל מה שאנו כותבים הוא לדעתנו, אני, אתה וכולם. יש לנו מספיק מקרים של ערך ראשי על המושג, ללא סוגריים, ולצדו אותו מושג כדף פירושונים, ושם ערכים פחות בולטים באותו שם או בשמות דומים. למשל ישראל. האם אתה רוצה לשנות את זה בכל הערכים האלה, משום שאנצ' צ"ל אובייקטיבית? על כל פנים, אני סבור שגם כאן כך נכון לעשות. נרו יאיר • שיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ח • 01:37, 3 ביוני 2018 (IDT)
- נגד, זו המשמעות הראשית. AddMore-III - שיחה 09:01, 3 ביוני 2018 (IDT)
- נגד מסכים עם נרוי יאיר ו-AddMore-III Eladti - שיחה 09:33, 3 ביוני 2018 (IDT)
- נגד כנ"ל. ראובן מ. - שיחה 09:42, 3 ביוני 2018 (IDT)
- נגד מסכים עם נרוי יאיר ו-AddMore-III Eladti - שיחה 09:33, 3 ביוני 2018 (IDT)
- זה שאתה החלטת שזו המשמעות הראשית - זה לא אומר שזו המשמעות הראשית. בדקתי בשלושה מילונים שונים. באף לא אחד מהם משמעות ערך זה הופיעה במקום הראשון. יוניון ג'ק - שיחה 21:52, 3 ביוני 2018 (IDT)
- עכשיו נא לבדוק אנציקלופדיות. נרו יאיר • שיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ח • 22:41, 3 ביוני 2018 (IDT)
- יוניון ג'ק, יש הבדל בין נושא ליבה במדעי היהדות לבין אמצעי טכני בהנה"ח. ראובן מ. - שיחה 11:00, 4 ביוני 2018 (IDT)
- נגד, זו המשמעות הראשית. AddMore-III - שיחה 09:01, 3 ביוני 2018 (IDT)
- יוניון, כל מה שאנו כותבים הוא לדעתנו, אני, אתה וכולם. יש לנו מספיק מקרים של ערך ראשי על המושג, ללא סוגריים, ולצדו אותו מושג כדף פירושונים, ושם ערכים פחות בולטים באותו שם או בשמות דומים. למשל ישראל. האם אתה רוצה לשנות את זה בכל הערכים האלה, משום שאנצ' צ"ל אובייקטיבית? על כל פנים, אני סבור שגם כאן כך נכון לעשות. נרו יאיר • שיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ח • 01:37, 3 ביוני 2018 (IDT)
פגיעה ברגש היהודי
עריכהבבקשה למחוק את התמונה הראשונה, היא לא נכונה כמעט בכלל, ופוגעת ברגש היהודי הדתי.213.151.52.225 08:25, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
- לא הבנתי, ומציע שלא תיקח בעלות על רגשות של אחרים. נרו יאיר • שיחה • ט' באלול ה'תשע"ט • 22:33, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
- נרו יאיר - יש דברים בגו. בלי קשר ל"רגש היהודי", התמונה אכן לא מתאימה לנושא - זה עץ הספירות של הקבלה ההרמטית, שמערבבת את הקבלה היהודית יחד עם אמונות הרמטיות (כישוף נוסח ההשחר המוזהב ואליסטר קראולי ,ונאו-פגאניזם). כיוון שהערך (והתבנית) עוסקים בקבלה יהודית, יש להחליף את התמונה TheStriker - שיחה 20:57, 11 במרץ 2020 (IST)
- אולי כדאי להחליף בקובץ הזה. חסר תקנה :-) • שיחה • ט"ז באדר ה'תש"ף • 21:20, 11 במרץ 2020 (IST)
- יותר טוב. העפתי את יצור הכלאיים הזה של אליסטר קראולי. TheStriker - שיחה 22:18, 11 במרץ 2020 (IST)
- אתה מדבר על התבנית או על הערך כאן? נרו יאיר • שיחה • ט"ז באדר ה'תש"ף • 12:01, 12 במרץ 2020 (IST)
- נרו יאיר: דיברתי על התבנית. ואני מנחש שגם כותב הפוסט המקורי התכוון ל"תמונה הראשונה" שמופיעה בתבנית. TheStriker - שיחה 13:35, 17 במרץ 2020 (IST)
- אז הדיון מתנהל במקום הלא נכון. נרו יאיר • שיחה • כ"א באדר ה'תש"ף • 13:36, 17 במרץ 2020 (IST)
- נרו יאיר: דיברתי על התבנית. ואני מנחש שגם כותב הפוסט המקורי התכוון ל"תמונה הראשונה" שמופיעה בתבנית. TheStriker - שיחה 13:35, 17 במרץ 2020 (IST)
- אתה מדבר על התבנית או על הערך כאן? נרו יאיר • שיחה • ט"ז באדר ה'תש"ף • 12:01, 12 במרץ 2020 (IST)
- יותר טוב. העפתי את יצור הכלאיים הזה של אליסטר קראולי. TheStriker - שיחה 22:18, 11 במרץ 2020 (IST)
- אולי כדאי להחליף בקובץ הזה. חסר תקנה :-) • שיחה • ט"ז באדר ה'תש"ף • 21:20, 11 במרץ 2020 (IST)
- נרו יאיר - יש דברים בגו. בלי קשר ל"רגש היהודי", התמונה אכן לא מתאימה לנושא - זה עץ הספירות של הקבלה ההרמטית, שמערבבת את הקבלה היהודית יחד עם אמונות הרמטיות (כישוף נוסח ההשחר המוזהב ואליסטר קראולי ,ונאו-פגאניזם). כיוון שהערך (והתבנית) עוסקים בקבלה יהודית, יש להחליף את התמונה TheStriker - שיחה 20:57, 11 במרץ 2020 (IST)
מחיקת לינקים בצורה מסחרית
עריכהלמה נראה שהמנהלים של העמוד משווקים בלינקים תוכן שקשור אליהם ומוחקים כל לינק אחר גם אם הוא מאוד מועיל ושימושי?