שלום 109.67.39.73,
כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף "איסור ריבית בדת" בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר. למרות זאת, חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת.
חזרה על עריכות שבוטלו עם נימוק לביטול, ללא דיון בדף שיחה, איננה מקובלת ואסורה בוויקיפדיה.
לחצו כדי להקטין חזרה
 |
אז, מה מותר ורצוי לעשות? הנה הסבר קצר: (בתמונה: ההתנהלות האידיאלית)
- אם לדעתך ישנה טעות בערך או שהעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק זאת בדף השיחה של הערך. לקבלת חוות דעת נוספות, תוכלו לתייג בעלי ידע או להפנות לדיון מלוח המודעות.
- אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות הדיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
- אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום בוויקיפדיה, ניתן לברר זאת עם מפעיל/ת המערכת שמחק/ה אותו. אם לדעתך התשובה לא מספקת, ניתן לפנות מחדש לדף הבקשות ממפעילים, ובמידת הצורך אף לערער בוויקיפדיה:בירורים.
לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, עשויות להוביל לחסימה.
תודה, ובתקווה שיושגו הסכמות רחבות, התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 12:17, 12 באפריל 2018 (IDT)
- אין לי בעיה עם מה שאתה כותב, רק תביא מקור. ובכל מקרה - אתה בעצם משתיק את דעת הרוב. התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 12:18, 12 באפריל 2018 (IDT)
- משתמש:התו השמיני, שלום רב לך. בוא ונדבר על זה - אינני משתיק את דעת הרוב בהיותי מציין שקיימת דעת מיעוט "אם כי יש גם המסתייגים מ" (למשל). הרי דעת הרוב הובאה תחילה, ולאחר מכן הובאה דעת המיעוט, כך שאין כאן שום השתקה, רק ציון שיש את אלה ויש את אלה. ―אנונימי לא חתם
- מה שכתבת פה זה לא מה שכתבת בערך. שם כתבת בעצם שאיסור הריבית הוא מוחלט לכל הדעות. אנחנו נעשה כזה דבר - אני משחזר לגירסה יציבה, ותוכל לפתוח דיון בדף השיחה של הערך שם. אם תמשיך לשחזר את העריכות ללא פתיחת דיון - אאלץ לבקש לצערי את הגנת הערך או את חסימתך. התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 22:54, 12 באפריל 2018 (IDT)
- משתמש:התו השמיני תסלח לי, אבל אתה טועה או פשוט ממציא - לא כתבתי בשום מקום ש"איסור הריבית הוא מוחלט לכל הדעות", לא לגבי כל הדתות ולא לגבי היהדות. צטט בבקשה במדויק את מה שכתבתי. ואגב, שחזרתי אולי רק פעם אחת עריכה שלך, בכל שאר עריכותיי הצעתי ניסוח אחר, זה לא שחזור ולא ביטול. מבחינתי, לא לי ולא לך יש עילה לבקש הגנת הערך או חסימה נגדית. ―אנונימי לא חתם
- הניסוח העכשווי מקובל עליך? ד"א - התיוג שלך לא עובד משום מה. נסה לתייג ככה:התו השמיני התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 23:49, 12 באפריל 2018 (IDT)
- התו השמיני, ראשית, תודה שהסבת את תשומת ליבי לעניין התיוג. שנית, לדעתי הניסוח העכשווי הרבה יותר מדויק וטוב ממה שהיה מקודם אם כי אני מציע להסיר את הסוגריים ולנסח "למעט באופנים מסוימים, בחלק מדתות אלו". בברכה, ―אנונימי לא חתם
- הניסוח העכשווי מקובל עליך? ד"א - התיוג שלך לא עובד משום מה. נסה לתייג ככה:התו השמיני התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 23:49, 12 באפריל 2018 (IDT)
- משתמש:התו השמיני תסלח לי, אבל אתה טועה או פשוט ממציא - לא כתבתי בשום מקום ש"איסור הריבית הוא מוחלט לכל הדעות", לא לגבי כל הדתות ולא לגבי היהדות. צטט בבקשה במדויק את מה שכתבתי. ואגב, שחזרתי אולי רק פעם אחת עריכה שלך, בכל שאר עריכותיי הצעתי ניסוח אחר, זה לא שחזור ולא ביטול. מבחינתי, לא לי ולא לך יש עילה לבקש הגנת הערך או חסימה נגדית. ―אנונימי לא חתם
- מה שכתבת פה זה לא מה שכתבת בערך. שם כתבת בעצם שאיסור הריבית הוא מוחלט לכל הדעות. אנחנו נעשה כזה דבר - אני משחזר לגירסה יציבה, ותוכל לפתוח דיון בדף השיחה של הערך שם. אם תמשיך לשחזר את העריכות ללא פתיחת דיון - אאלץ לבקש לצערי את הגנת הערך או את חסימתך. התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 22:54, 12 באפריל 2018 (IDT)
- משתמש:התו השמיני, שלום רב לך. בוא ונדבר על זה - אינני משתיק את דעת הרוב בהיותי מציין שקיימת דעת מיעוט "אם כי יש גם המסתייגים מ" (למשל). הרי דעת הרוב הובאה תחילה, ולאחר מכן הובאה דעת המיעוט, כך שאין כאן שום השתקה, רק ציון שיש את אלה ויש את אלה. ―אנונימי לא חתם
גם התיוג הזה לא עובד משום מה. בנוגע לניסוח - עכשיו אני דן עליו עם מספר משתמשים נוספים. התו השמיני ♫ בא ונדבר על זה... 00:56, 13 באפריל 2018 (IDT)
| זהו דף שיחה של משתמש לא רשום שמזוהה רק לפי כתובת ה־IP שלו. ייתכן שהודעות ישנות בדף זה מתייחסות למשתמשים אנונימיים אחרים. |
|---|
|
IP lookup • DNS whois • Traceroute • בדיקת Tor • חיפוש חסימת טווח • תרומות טווח • חסימות גלובליות • תרומות וחסימות במיזמי ויקימדיה |