הכינוי החדש שלי בויקיפדיה העברית - לובש צדק. כינוי זה רומז על היותי כהן, ומבטא את כיסופיי לעבוד מהרה בבית המקדש השלישי, בלבשי בגדי כהונה. נוסף על כך, כינויי מתייחס גם לשאיפתי להורות צדק, ולצדק באופן כללי. להרחבה בפשר המושג ראו כאן.
קצת עלי: תחום העניין העיקרי שלי הוא הלכה. ערך שכתבתי לאחרונה - חתיכה הראויה להתכבד בה.
ויקיפדיה:כישורי שפה | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
Search user languages |
![]() |
משתמש זה הוא גבר. |
![]() |
משתמש זה הולך בדרכו של הרב קוק |
![]() |
משתמש זה הוא ישראלי |
![]() |
משתמש זה הוא כהן שמצפה לעבוד בבית המקדש השלישי |
![]() |
משתמש זה מאמין בביאת המשיח וגאולת ישראל והעולם |
![]() |
משתמש זה הוא תושב יהודה ושומרון |
![]() |
משתמש זה הוא חסר כל ידע בטכנולוגיה |
![]() |
משתמש זה הוא צמחוני |
![]() |
משתמש זה הוא סביבתן |
![]() |
משתמש זה מתנגד לעישון על כל צורותיו |
![]() |
משתמש זה הוא אדם אופטימי |
![]() |
משתמש זה מאמין בביאת המשיח וגאולת ישראל והעולם |
![]() |
משתמש זה אוהב ללמוד תורה |
![]() |
למשתמש זה יש ידע רב בתחומים מסוימים והוא מעוניין לתרום ממנו. בהתאם לכך, הוא משובץ ברשימת בעלי הידע של ויקיפדיה. |
![]() |
משתמש זה הוא בעל ידע בנושאי יהדות |
![]() |
משתמש זה הוא בעל ידע בתנ"ך |
![]() |
משתמש זה מתפלל ומצפה לבניין בית המקדש השלישי. |
![]() |
משתמש זה לומד בישיבה ומכונה בייני"ש |
![]() |
בביתו של משתמש זה אין טלוויזיה |
![]() |
משתמש זה מאמין באמונה שלמה בבורא עולם |
משתמש זה אינו אתאיסט |
![]() |
משתמש זה תומך ברעיון ארץ ישראל השלימה - שתי גדות לירדן, זו שלנו זו גם כן |
![]() |
משתמש זה הוא צבר |
![]() |
משתמש זה הוא אב מאושר |
![]() |
משתמש זה אוהב את גבעות יהודה ושומרון ואתריהן. |
משתמש זה הוא אשכנזי |
![]() |
משתמש זה חובב היסטוריה |
![]() |
משתמש זה מזדהה לחלוטין עם אבחון התוקפנות בוויקיפדיה, והצורך למגר אותה. |
![]() |
משתמש זה תומך בגישת לא אוכל לא שותה. |
תִּהְיֶינָה | משתמש זה מעדיף להשתמש בצורות נפרדות לנקבה רבות בעתיד ובציווי |
![]() |
משתמש זה מעדיף להיצמד למקורות כשהוא דובר את השפה העברית. |
הצבעות
עריכהלדעתי זוהי לעת עתה הדרך הכי פחות גרועה ליישב מחלוקות חריפות בויקיפדיה העברית.
קטגוריה:ויקיפדיה: הצבעות מחיקה ושחזור: | |
ויקיפדיה: הצבעות מחלוקת: | |
אין דפים או קטגוריות־משנה |