שיחת משתמש:אבגד/ארכיון 8
דף זה הוא ארכיון של דיונים שהסתיימו בשיחת משתמש:אבגד. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה. תודה.
אתה עושה עבודת קודש
עריכהטוב שההגה בידיים של אגד :) Yottam - שיחה 10:19, 17 ביוני 2011 (IDT)
- תודה (עבודה כן, קודש אני לא יודע. בכל מצב, שכחת את האות ב'..). נראה שאתה מתמצא בנושאים. אם תוכל להשתתף בדיון שיחה:צעירי אגודת חב"ד#שבירה (כדאי שתקרא מתחילת הדיון (שיחה:צעירי אגודת חב"ד#אתר צא"ח). זה יהיה מצויין. --אבגד - שיחה 10:31, 17 ביוני 2011 (IDT)
- קראתי והגבתי. Yottam - שיחה 11:00, 17 ביוני 2011 (IDT)
- תודה. --אבגד - שיחה 22:00, 19 ביוני 2011 (IDT)
- קראתי והגבתי. Yottam - שיחה 11:00, 17 ביוני 2011 (IDT)
הזמנה
עריכהאתה מוזמן ומתבקש לעבוד יחד עימי בצוותא על ארגז חול זה. --בברכה, טישיו - שיחה 21:36, 21 ביוני 2011 (IDT)
- שלום אבגד. גמרתי את העבודה על תקנת בעל התניא והעברתי למרחב הערכים תחת השם תקנת המקוואות של בעל התניא, (למרות שאפשר להוסיף עוד הרבה). אני חושב שאין טעם להוסיף לערך את תקנת הבור על גבי בור, שהקשר היחיד בינה לבין תקנת הבעל התניא הוא הקשר המשפחתי בין מייסדי התקנות. אם אתה מוכן להשקיע בערך על הבור על גבי בור, אני אהיה מוכן לעזור לך בל"נ, רק שאני חושב שכל אחד מהם זכאי לערך נפרד, ואין קשר ביניהם. בברכה, טישיו - שיחה 02:56, 23 ביוני 2011 (IDT)
- ואגב, אני מזכיר אודות התמונות, והמאמרים בנושאי טומאה וטהרה והאוהל. בברכה, טישיו - שיחה 02:58, 23 ביוני 2011 (IDT)
- היי. תודה על התזכורת. אני עדיין תומך בשינוי שם הערך והוספת שיטת 'בור על גבי בור' לתוכו. היות שעדיף שיהיה כמה נושאים (שזה לא נושאים נפרדים) באותו ערך, מאשר לחלק לכמה ערכים. חוץ מזה שתקנת אדמו"ר הרש"ב היא בהמשך לתקנות אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הצמח צדק, וממש לא בגלל הקשר המשפחתי שלהם אלא הקשר האדמורי שלהם, הוא הוסיף עליהם. --אבגד - שיחה 15:20, 23 ביוני 2011 (IDT)
- כמובן שזה קשור לקשר האדמור"י שלהם, אך האם קיים קשר הלכתי בין שני התקנות? בברכה, טישיו - שיחה 20:05, 23 ביוני 2011 (IDT)
- פתחתי ערך בור על גבי בור (מקווה חב"ד). בברכה, טישיו - שיחה 19:47, 1 ביולי 2011 (IDT)
- כמובן שזה קשור לקשר האדמור"י שלהם, אך האם קיים קשר הלכתי בין שני התקנות? בברכה, טישיו - שיחה 20:05, 23 ביוני 2011 (IDT)
- היי. תודה על התזכורת. אני עדיין תומך בשינוי שם הערך והוספת שיטת 'בור על גבי בור' לתוכו. היות שעדיף שיהיה כמה נושאים (שזה לא נושאים נפרדים) באותו ערך, מאשר לחלק לכמה ערכים. חוץ מזה שתקנת אדמו"ר הרש"ב היא בהמשך לתקנות אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הצמח צדק, וממש לא בגלל הקשר המשפחתי שלהם אלא הקשר האדמורי שלהם, הוא הוסיף עליהם. --אבגד - שיחה 15:20, 23 ביוני 2011 (IDT)
- ואגב, אני מזכיר אודות התמונות, והמאמרים בנושאי טומאה וטהרה והאוהל. בברכה, טישיו - שיחה 02:58, 23 ביוני 2011 (IDT)
הצבעת המחלוקת
עריכההאם יש לך מה להוסיף כאן או כאן, או שאפשר לפתוח בהצבעה? --שיע • (שיחה) • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 21:49, 26 ביוני 2011 (IDT)
- כן, בעזרת השם היום (עד 11 בלילה מקסימום). בעיקרון אני מתנגד להצבעה הזו. אבל, היות שאתה מתעקש, אני יערוך שם. כמו כן יש לי דברים שאני צריך לערוך בפולמוס ובדף השיחה שם ועוד. הייתי עמוס השבוע האחרון. --אבגד - שיחה 12:38, 27 ביוני 2011 (IDT)
- ערכתי מהעמדה. בבקשה אל תפתח את ההצבעה עד מחר עדיין. תודה רבה. --אבגד - שיחה 19:55, 27 ביוני 2011 (IDT)
- ברור. זכותך לבקש המתנה סבירה על מנת לערוך את עמדתך. ההצבעה תיפתח רק לאחר ששני הצדדים יסיימו לערוך את עמדתם. --שיע • (שיחה) • כ"ה בסיוון ה'תשע"א • 22:55, 27 ביוני 2011 (IDT)
- ערכתי מהעמדה. בבקשה אל תפתח את ההצבעה עד מחר עדיין. תודה רבה. --אבגד - שיחה 19:55, 27 ביוני 2011 (IDT)
פולמוס המשיחיות בחב"ד - פרופורציות
עריכהקראתי בעיון את השינויים האחרונים שבוצעו בערך, ואת ה"קרבות המילוליים" בין העורכים הנכבדים - והאמינו לי שלא ברור לי על מה הויכוח כרגע. ההבדלים בין העריכות הם דקים , ולעניות דעתי חסרי משמעות. אז בבקשה להפסיק את ה"מלחמה" על כל אות - חבל על האנרגיות שמושקעות בכך. --Yoavd - שיחה 19:18, 28 ביוני 2011 (IDT)
אנונימיות
עריכהכמי שעורך את ויקיפדיה בעברית אני מצפה שלא תסתתר מאחורי כינוי סתמי. ―אנונימי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- ???--95.86.70.240 22:44, 2 ביולי 2011 (IDT)
- אני לא עורך ויקיפדיה. --אבגד - שיחה 22:45, 2 ביולי 2011 (IDT)
העריכות של תמרה
עריכהשלום רב. בערך חסידות חב"ד ביטלת כלאחר יד את התוספת של תמרה ללא הסבר בדף השיחה. הנימוסים והנוהג המקובלים בוויקיפדיה מחייבים שאם אתה מוחק תוספת שמישהו אחר (במיוחד אם הוא משתמש פורה וחיובי כמו תמרה) השקיע זמן ומאמץ רב בכתיבתו אזי לפחות צריך לנמק את הסיבה למחיקה בדף השיחה. טוקיוני 12:36, 29 ביוני 2011 (IDT)
- תואם עם תמרה. יבוא עם הסבר בדף השיחה כמובן. וייתכן שמתאים למקום אחר. מיד כשאני חוזר לויקי - מטופל. תודה על הפנייה. --אבגד - שיחה 13:11, 29 ביוני 2011 (IDT)
- אם זה תואם איתה, סבבה. טוקיוני 15:06, 29 ביוני 2011 (IDT)
- בכל מקרה תודה רבה! על הפניה והכוונה הטובה. --אבגד - שיחה 01:58, 30 ביוני 2011 (IDT)
- אם זה תואם איתה, סבבה. טוקיוני 15:06, 29 ביוני 2011 (IDT)
יש מצב לתמונות? ובכלל מה עם התמונות שהבטחת? --בברכה, טישיו - שיחה 01:55, 30 ביוני 2011 (IDT)
- תמונות חופשיות - לא בזמן הקרוב. לגבי הערך - כדאי שתתחיל בארגז חול שלך. לגבי התמונות שהבטחתי - טוב שאתה מזכיר לי - אני יעשה סיבוב כעת בארכיון. --אבגד - שיחה 01:57, 30 ביוני 2011 (IDT)
- לצערי לא מצאתי את התמונות המדוברות. אבל מצאתי את הקובץ בו עוסקים בעניין של הכוהניים באוהל של הרבי. הכותב הוא הרב גבריאל צינערר בקובץ חב"ד שיצא לאור. --אבגד - שיחה 21:26, 30 ביוני 2011 (IDT)
- אולי תוסיף קצת משתמש:טישיו/גבריאל ציננער? --בברכה, טישיו - שיחה 02:23, 1 ביולי 2011 (IDT)
- אנסה. --אבגד - שיחה 02:29, 1 ביולי 2011 (IDT)
שלום שלום!
לפני תקופה מסוימת הצבת תבנית שכתוב בערך זה - התוכל לפרט בדיוק את הפרטים הבעייתיים בערך ומה בדיוק טעון שכתוב, על מנת לשפר את הערך כמה שאפשר. אשמח למשוב ממך בעניין. תוכל לפנות אליי בדף שיחתי - משתמש:MA1988, שיחה - 6 ביולי 2011, 18:18; ד' תמוז ה'תשע"א (IDT)
- שלום רב. מה שלומך, ראשית כל נהוג שכאשר מתחילים דיון במקום מסויים - ממשיכים אותו באותו מקום. שנית הסרתי שם את התבנית, לא שאני חושב שזה צריך להיות מוסר, אבל אין לי כוח להיכנס לזה. בהצלחה. אבגד - שיחה 18:22, 6 ביולי 2011 (IDT)
רעי היקר - עליי להודות לך
עריכהעל ערכים רבים ונפלאים בוויקיפדיה - רבים מהם חשובים הרבה יותר מכפי שהם נראים. המשך בעבודתך הנפלאה (ואל תשכח לעיין מעת לעת בספרים וללמוד. זה אף חשוב הרבה יותר). רק חשבתי לעדכנך כי אני פורש מעבודות העריכה בוויקיפדיה, מאחר ועליי להתרכז בפרוייקט חשוב מאוד מבחינתי. אין חכם כבעל ניסיון וחסידים לעולם-עולם לא נפרדים!!! • - מרדכי - משנה מקום משנה מזל, 02:13, 8 ביולי 2011 (IDT)
עניתי למייל שלך עכשיו
עריכהאינני יודע אם זה כבר מאוחר, אולם ראיתי לנכון לציין זאת.
בברכה, נפתלי - שיחה 14:18, 11 ביולי 2011 (IDT)
- זה היה לפני כמה חודשים וזה לא רלוונטי, כי אתה לא מקשיב כלל, למה שאומרים לך. אגב חבל, סגרו את הערך פולמוס המשיחיות בגללך. לא איכפת לך מאחרים וחבל שכך. אין לך סבלנות לחכות לסיום הדיון, זה לא בסדר. אתה מגיע מידי פעם, עושה כמה עריכות ובורח. כעת בגלל מלחמת עריכה שניהלת, הערך נסגר לעריכות. זה ממש לא בסדר, היה צריך לחסום אותך, לא את הערך. מקווה שתתחשב. תודה. אבגד - שיחה 02:53, 12 ביולי 2011 (IDT)
- אני לא יודע מה איתך. אבל אותי זה מאוד מרגיז, לראות כיצד שוב ושוב נרו יאיר & אני ואתה עוזרים למשיחיסטים לעשות ככל העולה על רוחם בערך הזה, כאשר אין להם שום נימוק לשיחזורים ולמחיקות שלהם, והם מגיבים תגובות מעורפלות לחלוטין, מסתתרים מאחרי ד"ר פלוני ופרופ' אלמוני, גם כאשר אין להם תשובות למשתמש 'יותם' שנפעמתי מאוד מהניסוח הברור והידע המקיף שלו בתחום. כאשר הם לא עונים לו, וכאשר יש רוב משתמשים בעד העריכה, יש להכניס את העריכה, ולא לחכות שנתיים. המצב הזה הוא בלתי נסבל. נפתלי - שיחה 10:36, 12 ביולי 2011 (IDT)
- הירגע, הירגע, קח כוס קפה, לך תנוח. תחזור רגוע. אני לא יודע מה מטרתיך ולאן אתה חותר, האם לעשות בלאגאן או להתקדם שהניסוחים יהיו מושלמים בצורה אוביקטיבית מוסכםמת וענינית. נראה לי דווקה שלא ברור מה אתה רוצה. כדאי שתתרכז ותחליט. בכל מקרה שתידע שלאף אחד אין משהו נגד מה שאתה אומר, יש נגד בצורה שאתה אומר ובצורה שאתה מתבטא, אתה מתבטא בצורה לא טובה ולא נעימה ולא ענינית, ובאופן אוטומטי מי שרואה איך אתה מתנהג נהיה נגדך בצורה אטומטית ללא קשר לכלום. תעשה שיהיה חשק להתכתב איתך ולא להיפך. לגבי מה שכתבת כעת: אני ואתה לא מסייע למשחיסטים, יש לך טעות חמורה. לגבי שאר המשתמשים, הם כותבים את דעותיהם בצורה ענינית ומכובדת ואתה מוזמן גם לעשות כך. לגבי נרו, בגלל אנשים כמוך הוא כך, כאמור. לגבי הסדר של הכנסת הדברים לתוך הערך, מדובר בערך שנוי במחלוקת כמו שאתה (לא) יודע (ולא רוצה לדעת וחבל, יהיה מצויין אם תתנהג בהתאם לשם הערך). ובהחלט זה נמרח הרבה זמן לפעמים ואולי צריך לעשות משהו לקדם זאת, אך כאמור לא באופן שאתה פועל (יותר נכון מזיק) מלחמת עריכה לא עוזרת לקידום הדברים אלא רק להרחקתם. אבגד - שיחה 12:19, 12 ביולי 2011 (IDT)
- אני לא יודע אם אתה תמים, או משחק אותה תמים, כדי להיות נחמד, ולא לגרום לעויינות יתר. אני כבר ניסיתי את כל האפשרויות האלה. והגיע הזמן להפסיק להיות נחמד, ולומר לאנשים את האמת בפרצוף. מעודי הייתי דוגרי, ולא ידעתי לשחק משחקים של כבוד. הניסוח הרגוע מגיע מאדם רגוע. ואחרי שקראתי את דף השיחה, רתחתי מזעם. יותם כתב סברות כל כך נכונות, והאנשים מסביבו דוחים אותו בקש, על מנת להתנגד לגירסה שלו ולדחות אותה. אתה בתור חבדניק, מתייחס לאחיך הטועים כאל אחים. אני לא חבדניק. אני סתם אחד מבחוץ שמעריץ את הרבי, ורותח מזעם מול אלה שמכפישים את שמו, וגורמים לו להיות מוקצה מחמת מיאוס בציבור הכללי. חב"ד חיים בבועה, ולא רואים מה הולך בחוץ. ליטאים כמו אני ואתה & נרו יאיר, שמחים וששים בתעמולה המשיחית, על מנת לתת גושפנקא למאבקו של הרב שך, ולהראות עד כמה הוא צודק. מבחינתם מוטב שהערך הזה יציג את כל חסידי חב"ד כמשיחיסטים, ויראה לעולם שכל חסידי חב"ד פשוט לא נורמליים. אני נמצא בחוץ, בציבור הכללי, ורואה את הנזקים העצומים שנגרמים מזה. עכשיו אתה מבין למה אני אימפולסיבי? נפתלי - שיחה 15:26, 12 ביולי 2011 (IDT)
- אם אתה רוצה להצליח, תעשה זאת בצורה שקטה ונינוחה, אחרת חבל לך על הזמן. אבגד - שיחה 17:34, 13 ביולי 2011 (IDT)
- אני לא יודע אם אתה תמים, או משחק אותה תמים, כדי להיות נחמד, ולא לגרום לעויינות יתר. אני כבר ניסיתי את כל האפשרויות האלה. והגיע הזמן להפסיק להיות נחמד, ולומר לאנשים את האמת בפרצוף. מעודי הייתי דוגרי, ולא ידעתי לשחק משחקים של כבוד. הניסוח הרגוע מגיע מאדם רגוע. ואחרי שקראתי את דף השיחה, רתחתי מזעם. יותם כתב סברות כל כך נכונות, והאנשים מסביבו דוחים אותו בקש, על מנת להתנגד לגירסה שלו ולדחות אותה. אתה בתור חבדניק, מתייחס לאחיך הטועים כאל אחים. אני לא חבדניק. אני סתם אחד מבחוץ שמעריץ את הרבי, ורותח מזעם מול אלה שמכפישים את שמו, וגורמים לו להיות מוקצה מחמת מיאוס בציבור הכללי. חב"ד חיים בבועה, ולא רואים מה הולך בחוץ. ליטאים כמו אני ואתה & נרו יאיר, שמחים וששים בתעמולה המשיחית, על מנת לתת גושפנקא למאבקו של הרב שך, ולהראות עד כמה הוא צודק. מבחינתם מוטב שהערך הזה יציג את כל חסידי חב"ד כמשיחיסטים, ויראה לעולם שכל חסידי חב"ד פשוט לא נורמליים. אני נמצא בחוץ, בציבור הכללי, ורואה את הנזקים העצומים שנגרמים מזה. עכשיו אתה מבין למה אני אימפולסיבי? נפתלי - שיחה 15:26, 12 ביולי 2011 (IDT)
- הירגע, הירגע, קח כוס קפה, לך תנוח. תחזור רגוע. אני לא יודע מה מטרתיך ולאן אתה חותר, האם לעשות בלאגאן או להתקדם שהניסוחים יהיו מושלמים בצורה אוביקטיבית מוסכםמת וענינית. נראה לי דווקה שלא ברור מה אתה רוצה. כדאי שתתרכז ותחליט. בכל מקרה שתידע שלאף אחד אין משהו נגד מה שאתה אומר, יש נגד בצורה שאתה אומר ובצורה שאתה מתבטא, אתה מתבטא בצורה לא טובה ולא נעימה ולא ענינית, ובאופן אוטומטי מי שרואה איך אתה מתנהג נהיה נגדך בצורה אטומטית ללא קשר לכלום. תעשה שיהיה חשק להתכתב איתך ולא להיפך. לגבי מה שכתבת כעת: אני ואתה לא מסייע למשחיסטים, יש לך טעות חמורה. לגבי שאר המשתמשים, הם כותבים את דעותיהם בצורה ענינית ומכובדת ואתה מוזמן גם לעשות כך. לגבי נרו, בגלל אנשים כמוך הוא כך, כאמור. לגבי הסדר של הכנסת הדברים לתוך הערך, מדובר בערך שנוי במחלוקת כמו שאתה (לא) יודע (ולא רוצה לדעת וחבל, יהיה מצויין אם תתנהג בהתאם לשם הערך). ובהחלט זה נמרח הרבה זמן לפעמים ואולי צריך לעשות משהו לקדם זאת, אך כאמור לא באופן שאתה פועל (יותר נכון מזיק) מלחמת עריכה לא עוזרת לקידום הדברים אלא רק להרחקתם. אבגד - שיחה 12:19, 12 ביולי 2011 (IDT)
- אני לא יודע מה איתך. אבל אותי זה מאוד מרגיז, לראות כיצד שוב ושוב נרו יאיר & אני ואתה עוזרים למשיחיסטים לעשות ככל העולה על רוחם בערך הזה, כאשר אין להם שום נימוק לשיחזורים ולמחיקות שלהם, והם מגיבים תגובות מעורפלות לחלוטין, מסתתרים מאחרי ד"ר פלוני ופרופ' אלמוני, גם כאשר אין להם תשובות למשתמש 'יותם' שנפעמתי מאוד מהניסוח הברור והידע המקיף שלו בתחום. כאשר הם לא עונים לו, וכאשר יש רוב משתמשים בעד העריכה, יש להכניס את העריכה, ולא לחכות שנתיים. המצב הזה הוא בלתי נסבל. נפתלי - שיחה 10:36, 12 ביולי 2011 (IDT)
בוררות בפולמוס
עריכהשלום רב. נא הבא דעתך בשיחה:פולמוס המשיחיות בחב"ד#בוררות. תודה והמשך יום נעים. --שיע • (שיחה) • י"ז בתמוז ה'תשע"א • 16:11, 19 ביולי 2011 (IDT)
- כמובן. יש עומס בדף השיחה, אשתדל היום להגיב על כל מה שצריך. אבגד - שיחה 16:33, 19 ביולי 2011 (IDT)
- שלום רב. גם אני מבקש שתתייחס להצעה שמתניה ישמש כבורר. ככל הנראה אתה היחיד שעדיין לא הסכים לכך. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"א • 01:53, 20 ביולי 2011 (IDT)
- ואני מצטרפת לבקשה. בברכה, דורית 14:02, 20 ביולי 2011 (IDT)
- אבגד, מדוע מחקת תגובתך? דורית 18:11, 20 ביולי 2011 (IDT)
- אבגד, לא נוכל להמתין לנצח, האם אינך מעוניין להשתתף כרגע בעריכת הערך? --שיע • (שיחה) • כ"ד בתמוז ה'תשע"א • 23:00, 26 ביולי 2011 (IDT)
- אבגד, מדוע מחקת תגובתך? דורית 18:11, 20 ביולי 2011 (IDT)
- ואני מצטרפת לבקשה. בברכה, דורית 14:02, 20 ביולי 2011 (IDT)
- שלום רב. גם אני מבקש שתתייחס להצעה שמתניה ישמש כבורר. ככל הנראה אתה היחיד שעדיין לא הסכים לכך. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"א • 01:53, 20 ביולי 2011 (IDT)
רעי היקר - אנא לתשומת לבך
עריכהשלום אבגד,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "כפר חב"ד ב'" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בברכה, תודה - הנושא מסקרן אותי והייתי שמח אם הייתי רואה אותו בצורתו המוגמרת • MA1988 - שיחה 19:04, 6 ביולי 2011 (IDT)
- תודה על התזכורת, שכחתי מזה באמת. --אבגד - שיחה 19:06, 6 ביולי 2011 (IDT)
מי הוא כותב הבלוג? מאיפה מקורותיו? • חיים 7 • עלי • כ' בכסלו ה'תשפ"ה • 18:13, 22 ביולי 2011 (IDT)
- שלום חיים יקר. מה שלומך. תסתכל באתר ככר השבת בצד שמאל למטה, ותראה את הסמל של אתר גלובס. בברכה. אבגד - שיחה 18:19, 22 ביולי 2011 (IDT)
- מקבל, אבל גם לשיטתך עדיין מרדכי לביא הוא לא רק יו"ר אלא מהבעלים, כך מופיע בקישור שאתה עצמך הבאת, שבת שלום • חיים 7 • עלי • כ' בכסלו ה'תשפ"ה • 18:22, 22 ביולי 2011 (IDT)
- אני רואה שהסרת את הבלוג ושינית בהתאם. מצויין. תודה רבה ושבת שלום. אבגד - שיחה 18:25, 22 ביולי 2011 (IDT)
- מקבל, אבל גם לשיטתך עדיין מרדכי לביא הוא לא רק יו"ר אלא מהבעלים, כך מופיע בקישור שאתה עצמך הבאת, שבת שלום • חיים 7 • עלי • כ' בכסלו ה'תשפ"ה • 18:22, 22 ביולי 2011 (IDT)
מרכז חב"ד העולמי - 770
עריכהלפי האלמוני, "לפני כחודשיים פסק בית משפט בחיפה שאין לפריימן שום קשר לזה וחבל שתסתבכו בפלילים". זה נכון? יניב • שיחה • 13:12, 29 ביולי 2011 (IDT)
- בפלילים לא נסתבך. הוא מתבלבל לגמרי. היה דיונים בבית משפט, ובית המשפט החליט שהבית יוצא מהשליח בהחלט. אבל הבניין נבנה במשותף על ידי הקבלן ופריימן יחדיו, וזה שהקבלן עצבני שהוא היה שייך לבניית הבניין, זה לא אומר שהשליח לא בנה את הבניין אף שהיום אין לו קשר לזה, הקבלן יכול להיות הצבני, אבל המידע אצלנו צריך להיות אמיתי כפי שהיה. אבגד - שיחה 13:18, 29 ביולי 2011 (IDT)
- הבנתי, תודה רבה על התשובה. כדאי בכל מקרה לנסח מחדש את המשפט "נבנה על ידי השליח המקומי, הרב יוסף יצחק פריימן. הקבלן, עודד תורג'מן", שנראה קטוע משהו. שבת שלום. יניב • שיחה • 13:31, 29 ביולי 2011 (IDT)
- נוסח מחדש, תודה רבה על השימת לב. אין עניין להיכנס שם לעניין המשפטי. כעת יש טקסט המהביר ברור מי בנה את הבניין ולמי הוא שייך כעת. שוב תודה ושבת שלום. אבגד - שיחה 13:37, 29 ביולי 2011 (IDT)
- אגב, הערה קטנה ותיקון טעות: בית המשפט פסק שהקבלן והשליח צריכים להסתדר מחוץ לבית המפשט, אבל זה לא נוגע לעניניו, רק רציתי לתקן הטעות. אבגד - שיחה 14:22, 29 ביולי 2011 (IDT)
- נוסח מחדש, תודה רבה על השימת לב. אין עניין להיכנס שם לעניין המשפטי. כעת יש טקסט המהביר ברור מי בנה את הבניין ולמי הוא שייך כעת. שוב תודה ושבת שלום. אבגד - שיחה 13:37, 29 ביולי 2011 (IDT)
- הבנתי, תודה רבה על התשובה. כדאי בכל מקרה לנסח מחדש את המשפט "נבנה על ידי השליח המקומי, הרב יוסף יצחק פריימן. הקבלן, עודד תורג'מן", שנראה קטוע משהו. שבת שלום. יניב • שיחה • 13:31, 29 ביולי 2011 (IDT)
ת.ז
עריכהלעשות לרב המנוח תעודת זהות? --כיכר השבת • שיחה • שמור וזכור את יום השבת לקדשו כי היא מקור הברכה 14:45, 29 ביולי 2011 (IDT)
- כלומר? אבגד - שיחה 18:04, 29 ביולי 2011 (IDT)
- אם אני הבנתי אותך נכון, זה כבר בוצע. כן?! אבגד - שיחה 04:44, 31 ביולי 2011 (IDT)
הערה בשיחה
עריכהמחקתי את זה. זו לא מטרתו של דף שיחה. תומר - שיחה 04:21, 31 ביולי 2011 (IDT)
- בסדר גמור, צודק. תודה על השימת לב וההבחנה. (האמת היא שמיד לאחר הרצח, גם אני ואריאל כתבנו בסגנון זה, ראה בתחילת דף השיחה שם..) אבגד - שיחה 04:24, 31 ביולי 2011 (IDT)
- ראיתי, והייתה הערה נוספת. אבל לא צריך שזה יהפוך למנהג... כאמור, לא לזה יש שיחה, אבל לא אכפת לי שתהיה הערה-שתיים. תומר - שיחה 04:29, 31 ביולי 2011 (IDT)
- אכן. תודה רבה! תומר. אבגד - שיחה 04:39, 31 ביולי 2011 (IDT)
- ראיתי, והייתה הערה נוספת. אבל לא צריך שזה יהפוך למנהג... כאמור, לא לזה יש שיחה, אבל לא אכפת לי שתהיה הערה-שתיים. תומר - שיחה 04:29, 31 ביולי 2011 (IDT)
נלך להצבעה?
עריכהויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:צעירי אגודת חב"ד. ―שיע.ק (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- שאל את יותם. אבגד - שיחה 01:38, 2 באוגוסט 2011 (IDT)
- אשאל גם אותו. קודם אבקש את דעתך. תודה. --שיע • (שיחה) • ב' באב ה'תשע"א • 17:13, 2 באוגוסט 2011 (IDT)
התנצלות
עריכהרציתי להתנצל אם נפגעת ממעשי, לא התכוונתי לפגוע, ובוודאי לא התכוונתי שתצטרך לפנות לעזרת אחרים למחוק את הקטע. בסה"כ רציתי להדגים מה קורה כשיש לך בדף השיחה - משהו שמאד מציק לך, ומצד שני הוא לא שייך לדיון ספציפי. תבנית ברוכים הבאים מציקה לי, לא יודע למה אבל ככה זה. (אולי לא כולם אוהבים את ההרגשה שהם חדשים, בפרט אם הם משתמשים ועורכים ועוקבים אחרי מה שקורה כבר הרבה זמן, רק בלי להרשם). בכל אופן אני מתנצל אם נהגתי בבוטות גדולה מדי, ואל תדאג אני לא אפנה לשום מפעיל מערכת. (דרך אגב אין לי שום דבר נגד חב"ד זה היה רק בשביל הדוגמא) קיפוד מקופד - שיחה 18:05, 2 באוגוסט 2011 (IDT)
- בשביל זה יש את אפשרות הארכיון. אבגד - שיחה 21:07, 2 באוגוסט 2011 (IDT)
שלום אבגד. לא נהוג ליצור הפניות מכתיב שגוי. תיקנתי את בעיית הכיוון בערך רשת חברתית ומחקתי את ההפניה. בברכה, חי ◣ 4.08.2011, 13:16 (שיחה)
- תודה, חי. אם כך, תמחוק גם את +גוגל. תודה. אבגד - שיחה 13:18, 4 באוגוסט 2011 (IDT)
- בוצע. יום נעים, חי ◣ 4.08.2011, 13:22 (שיחה)
- בהצלחה. אבגד - שיחה 13:23, 4 באוגוסט 2011 (IDT)
- בוצע. יום נעים, חי ◣ 4.08.2011, 13:22 (שיחה)
חוות דעת
עריכהרציתי לבקשך לעיין כאן, ולבדוק אם אני צודק, ואם כן - מה אני יכול לעשות או מה מומלץ לי לעשות בנדון. בברכה קיפוד מקופד - שיחה 19:56, 7 באוגוסט 2011 (IDT)