משתמש:מי-נהר/ארגז חול/טיוטה/תהילים

תהילים

פרקי תהילים שנכתבו ושונה שמם

• מכתם לדוד שונה ל- תהילים ט"ז
• למנצח מזמור לדוד שונה ל- תהילים כ'
• למנצח על אילת השחר שונה ל-תהילים כ"ב
• מזמור לדוד ה' רועי לא אחסר שונה ל-תהילים כ"ג
• לדוד מזמור שונה ל-תהילים כ"ד
• לדוד ה' אורי וישעי שונה ל-תהילים כ"ז
• מזמור לדוד הבו לה' בני אלים שונה ל-תהילים כ"ט
• מזמור שיר חנוכת הבית שונה ל-תהילים ל'
• למנצח לבני קרח מזמור (שמעו) שונה ל-תהילים מ"ט
• למנצח בנגינות שונה ל-תהילים ס"ז
• שיר מזמור לאסף שונה ל-תהילים פ"ג
• שיר של פגעים / (יושב בסתר) שונה ל-תהילים צ"א
• מזמור שיר ליום השבת שונה ל-תהילים צ"ב
• ה' מלך גאות לבש שונה ל-תהילים צ"ג
• אל נקמות (השם) שונה ל-תהילים צ"ד
• מזמור לתודה שונה ל-תהילים ק'
• ברכי נפשי שונה ל-תהילים ק"ד
• הללויה הללו עבדי ה' שונה ל-תהילים קי"ג
• בצאת ישראל (ממצרים) שונה ל-תהילים קי"ד
• אשרי תמימי דרך שונה ל-תהילים קי"ט
• שיר המעלות אשא עיני אל ההרים נכתב בימים אלה כ-תהילים קכ"א
• שיר המעלות הבוטחים בהשם נכתב בימים אלה כ-תהילים קכ"ה
• שיר המעלות בשוב ה' את שיבת ציון שונה ל-תהילים קכ"ו
• שיר המעלות אשרי כל ירא השם חדש נכתב בימים אלה כ-תהילים קכ"ח
• שיר המעלות ממעמקים (קראתיך השם), חדש נכתב בימים אלה כ-תהילים ק"ל
• שיר המעלות לדוד הנה מה טוב (ומה נעים), חדש נכתב בימים אלה כ-תהילים קל"ג
• שיר המעלות הנה ברכו את השם חדש, נכתב בימים אלה כ-תהילים קכ"ו
• הלל הגדול שונה ל-תהילים קל"ו
• על נהרות בבל שונה ל-תהילים קל"ז.
• עוד בקטגוריה הערכים -
• אשרי יושבי ביתך
• שיר של יום
• שיר המעלות
• תיקון הכללי
• מזמורי קנ"א-קנ"ד

ויש להניח שייכתבו עוד ערכים העוסקים ביותר ממזמור אחד, כשם שטרם נכתבו ערכים לכל המזמורים.

• חדשים בכתיבה כעת, תהילים ח',

• • ללא הפניה ל-תהלים - תהילים פרק ח', תהילים קכ"א, תהילים כק"ה

• אפילו פתיח הפרק מדגיש עדיין את שמות הפרקים כגון לדוד השם ארי וישעי

ערכים בקטגוריה שאינם על פרק אחד אלא על כמה

• שיר של יום
• שיר המעלות
• תיקון הכללי
• אשרי יושבי ביתך פרק קמ"ה בתהילים + תוספת פסוקים לפניו ואחריו מפרקים אחרים.
• מזמור תהילים (ערך ראשי שהוא קצרמר)
• מזמורי קנ"א-קנ"ד מזמורים שלא כלולים בתנ"ך עפ" המסורה.

שאלות

• האם יש לנו קטגוריות לפרקים בתנ"ך או פרקים בכלל? חושב שהתשובה לא.
• האם מתכוונים לכתוב על כל פרק בתהילים ? חושב שכן. (זה דיון בפני עצמו- נימוקים)

פתרונות לצרכי ניווט וקיטלוג

• תבנית ניווט פרקי התנ"ך יכולה להופיע בכל הערכים ובקטגוריה הראשית.
• נתינת שם הכולל כותרת וגם פרק לדוגמא מזמור לתודה - תהילים ק', + הפניות מ-מזמור לתודה ותהילים ק'

כאן המקום להזכיר שבתבנית טקסט הפסוקים יש כותרת כזו בכל מקרה בכל דף.

וכן שהפתיח במרבית הערכים עוד שומר בהדגשה על השם הראשון במילים ולא במספר פרק.

• קיטלוג דף ההפניה של שם הפרק + תבנית מיון לסידור אלפבתי בקטגוריה.

כך שהמזמורים המפורסמים בשם לא יחסרו מכרונולוגיית הצגת הפרקים. שהיא הקבוצה הגדולה. וממילא כולם יהיו צמודים ובסוף הקט' תחת האות ת.

הנימוקים והטענות בשיחת הקטגוריה

• שיחת קטגוריה:מזמורי תהילים

• סתמיות שאינה מלמדת על התוכן , אינו מוכר כך
• לשים לב מה יוצא בתתי הקטגוריות היעודיות כגון פסוקי דזמרא שם רואים חוסר התאמה, זהות , הרמטיות לא מבין את התאמת המינוח, דווקא כאשר יש ייצוג בפרקים ולא בשמות.
• לראות גם את השמות והכותרות בערך על שיר המעלות
• שם ארוך ? מה בכך יש לנו הרבה כאלה במיזם וכי שם של אפיפיור או שליט עלום טוב יותר ? ועוד שכאן יש הפניה מספרית קצרצרה לניווט פשוט. וגם מערכת החיפוש עוזרת משלימה ומבדילה לכותב את התוצאה.

ויש עוד פתרונות לשמות הארוכים שהם בדרך כלל לקבוצת פרקים בעלי מאפיין דומה שקרוב לוודאי ייכתב על כל קבוצה כזו ערך. כך שימצאו אותם הן בערך על כל הקבוצה כגון שיר המעלות או בדף פירושונים.

• אם יש שם שהוא איננו נכון, אינו קביל, הוא לא יכול לשמש גם כהפניה!
• מה עיקר ומה טפל ? מי קודם למי ? שם הערך או הסידור הקטגורי ?
• האם ערך משועבד רק לקטגוריה אחת ?

ניקח למשל את הקטגוריה קטגוריה פסוקי דזמרה בה הערכים...

וזאת למה ? מפני שפרק תהילים היותו פרק אינה חזות כל נושא הערך. הערך לא יעסוק תמיד רק בהיבט התנכי בלבד. כאשר למשל מתייחסים לתפילת השחר אזי היותו פרק X הוא משני. ואפילו היותו מהתהילים. מה שרלוונטי זה התוכן שלו והיותו טקסט מהכתוב שהוטמע בתפילה. לכם החריג בקט' זו היא דווקא שמות של פרקים.

שמות ערכים של פרקי תהילים ואופן קיטלוגם

הקדמה - בעיה בדיון המקדים

• משתתפי הדיון - אלדד, היידן, קובץ על יד, משתמש:David7031, משתמש:צור החלמיש, משתמש:איש גלילי, משתמש:מלא כל הארץ כבודי, משתמש:Biegel, משתמש:Ymm, משתמש:Nahum, Tshuva, משתמש:בן-ימין, משתמש:Eladti.

לכתוב בנפרד דיון על שינוי שם של ערכים על בסיס דיון פרטי בדף שיחת קטגוריה

• מדוע פרטי ? כי היכן פורסם וכי סתם יש חובת הצבת תבנית שינוי שם ? כשם שיש תבניות איחוד מחלוקת מחיקה ועוד. שינוי שם מגדיר את כל הערך וממילא יכול לשנות את תוכנו בצורה מאד מהותית. לא עושים שינוי שם ללא הליך מסודר.
• שיוניים בקטגוריה ובכלל זה דיונים בשיחה שלה אינם במעקב מי ששערכו בדפי הערכים עצמם.
• תיוג בעלי ידע אינו תירוץ ואינו במקום הבאת דיון בפני כל הקהילה מאחר והיכללות בקבוצת בעלי ידע היא ענין של בחירה ורשאים עורכים המעוניינים לעקוב אחרי דפים שלא להיות מכותבים לקריאה להשתתפות רבתי בכל שאלה לבעלי ידע במיזם.

דוגמאות

• על [נהרות] [בבל]