רבי שמעון בן חלפתא

רבי שמעון בן חלפתא היה תנא בדור החמישי.

רבי שמעון בן חלפתא
מקום קבורתו של רבי שמעון ומשפחתו בכפר חנניה (זיהוי עממי מהמאה ה-13)
מקום קבורתו של רבי שמעון ומשפחתו בכפר חנניה (זיהוי עממי מהמאה ה-13)
לידה האימפריה הרומיתהאימפריה הרומית פרובינקיה יודיאה, האימפריה הרומית
פטירה האימפריה הרומיתהאימפריה הרומית פרובינקיה סוריה פלשתינה, האימפריה הרומית
מקום קבורה כפר חנניה (על פי מסורת מהמאה ה-13)
בית העלמין העתיק בצפת (זיהוי עממי מהמאה ה-16)
תקופת הפעילות דור חמישי לתנאים
רבותיו רבי יהודה הנשיא, רבי מאיר
תלמידיו רבי נחוניא דמן חוורן עריכת הנתון בוויקינתונים
בני דורו רבי חייא, רבי שמעון ברבי
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

היה מבאי ביתו של רבי יהודה הנשיא, והיה חביב עליו מאוד. היה חברו של רבי חייא, עמו למד בבית המדרש בטבריה[1]. את תורתו קיבל מרבי מאיר, התגורר בעין נוטרה.

רבי שמעון בן חלפתא מוזכר במשנה רק פעם אחת - במשנה האחרונה בש"ס, שם מובא: ”אמר רבי שמעון בן חלפתא: לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום, שנאמר: ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם”[2].

מהמסופר עליו

עריכה

בתלמוד הבבלי מובא שרבי שמעון בן חלפתא היה אדם כבד בשר. מסופר, כי ביום חם הוא ביקש מבתו לנופף עליו במניפה כדי להשיב עליו רוח קרה, וישלם לה בככרות של בשמים בשם נרד. לפתע נשבה רוח, נענה רבי שמעון: כמה ככרות נרד עלי להביא לבעל הרוח (- אלוהים)![3]

היה עני מרוד, ולא היה לו די להוצאות שבת ויום טוב. בעקבות תפילתו, ניתנה לו מרגלית מן השמים, ובתמורתה השתמש לצורך הוצאות שבת ויום-טוב. כששמעה על כך אשתו, אמרה שאינה מסכימה לזה, כדי שלא יחסר מחלקו לעולם הבא. הלך רבי שמעון בן חלפתא לשדה והתפלל, וחזרו ונטלו אותה ממנו[4]. חז"ל אמרו, שהנס השני גדול מן הראשון, כי מהשמים נותנים ולא לוקחים בחזרה את מתנות השמים[5].

בתלמוד הירושלמי מובא מעשה שבו טייל עם רבי חייא בבקעת ארבל עם הנץ החמה, ואלו דימו בכך את גאולת ישראל לעתיד לבוא: ”רבי חייא רבא ורבי שמעון בן חלפתא הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה וראו איילת השחר שבקע אורה, אמר רבי חייא רבה לרבי שמעון בן חלפתא, בי רבי, כך היא גאולתן של ישראל, בתחילה קימאה קימאה, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת”[6]. אמרה זו מצוטטת רבות במסגרת הדיון על "אתחלתא דגאולה"

 
בית הכנסת העתיק בארבל על רקע בקעת ארבל, שבה (לכאורה) התהלך רבי שמעון בן חלפתא עם רבי חייא.

קברו

עריכה

בספר "תוצאות ארץ ישראל" (12701320 לערך) טוען כי רבי שמעון נקבר בכפר חנניה לצד משפחתו.

רבי חיים ויטאל בספרו שער הגלגולים[7] מביא את גרסת רבו האר"י כי רבי שמעון טמון בבית העלמין העתיק בצפת: ”בלכתך מצפת, לצד מערב לבית הקברות הנז"ל, יש שם באר א', ונקרא בור של גויזו, והנה שם יותר רחוק מעט לצד מערב, קבור רבי שמעון בן חלפתא, ואין בו שום היכר”.

בספר "מקומות קדושים וקברי צדיקים בגליל" נכתב כי אותר אזור הקבר בבית העלמין, אליו התכוון רבי חיים ויטאל וסומן. מלאכת האיתור נעשתה בעזרת כתבי עולי הרגל, המתארים את אזור הקבר לא רחוק מקברו של רבי יהושע בן חנניה ובארי.[8]

עולה רגל שביקר בצפת בשנת 1891 מתאר בספרו "מורה דרך לארץ ישראל" (א.מ. לונץ) את אזור קבורת רבי שמעון ומוסיף כי נקבר עם אביו.

האומרים בשמו

עריכה

בתלמוד הירושלמי רבי בא בר זבדא, רבי חוניא דברת חוורין, ורבי יעקב בר אידי מביאים מפעם לפעם מימרות בשמו, וייתכן שחלקם היו תלמידיו[9].

זהותו של אביו

עריכה

הדעה הרווחת היא שרבי שמעון היה בנו של רבי חלפתא הראשון ואחיו של רבי יוסי.

יש הטוענים שכיוון שרבי חלפתא ראה את רבן גמליאל הזקן, לא הגיוני שבנו יכיר את רבי יהודה הנשיא שחי דורות רבים אחריו, ולכן הם טוענים שהוא היה בנו של רבי חלפתא ברבי יוסי, ונינו של רבי חלפתא הראשון[10].

קישורים חיצוניים

עריכה

הערות שוליים

עריכה
  1. ^ רות רבה ג, ד לפרק א, יז.
  2. ^ משנה, מסכת עוקצין, פרק ג', משנה י"ב
  3. ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף פ"ה, עמוד א'.
  4. ^ שמות רבה פנ"ב ג, ומדרש תהילים
  5. ^ תענית כה, א (לגרסת העין יעקב והב"ח). הובא במת"כ לשמות רבה שם
  6. ^ תלמוד ירושלמי, מסכת ברכות, פרק א', הלכה א'.
  7. ^ הקדמה ל"ז
  8. ^ מקומות קדושים וקברי צדיקים בגליל, חלק ב' עמ' 38-39
  9. ^ הרב אהרן הימן, "רבי חוניא דברת חוורן", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, חלק א, עמוד 413, באתר היברובוקס
  10. ^ הרב אהרן הימן, "רבי שמעון בן חלפתא", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, חלק ג, עמודים 1174-1176, באתר היברובוקס