גיברס
יצחק משה ארלנגר
עריכהשלום גיברס,
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. הערך-לעתיד "יצחק משה ארלנגר" שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה, והועבר לבינתיים ממרחב הערכים אל הדף "משתמש:גיברס/יצחק משה ארלנגר". הוא יימצא בטיוטה עד לתיקונו, בה ניתן להמשיך להרחיב ולערוך את תוכנו. נושאים שבדרך כלל זקוקים לשיפור הם:
- חשיבות אנציקלופדית וסימוכין – האם ברור מה חשיבות הנושא ומה מייחד אותו? האם יש סימוכין ומקורות?
- סגנון ועיצוב – האם יש קישורים וחלוקה לכותרות בערך?
- תוכן – ויקיפדיה היא אנציקלופדיה, וערכים צריכים לספק לקורא מידע מעבר להגדרה מילונית (לצורך זה קיים ויקימילון). ניתן לכתוב ערך קצר עם מעט מידע בסיסי (קצרמר), אך לא ערך קצר ביותר (אולטרה-קצרמר).
- לשון – האם הערך מנוסח היטב בהתאם לנהוג בוויקיפדיה?
ניתן לפנות לחממה כדי לבקש משוב ספציפי יותר על הערך. בנוסף, ניתן להסתייע במדריך לכתיבת ערכים. לאחר שהערך יורחב ויתוקן, וכאשר יעמוד בסטנדרטים של ערך בוויקיפדיה – יתאפשר להחזירו למרחב הערכים. בהצלחה! כ.אלון - שיחה 21:15, 19 באוגוסט 2018 (IDT)
- שים לב לזה. ―אנונימי לא חתם
- אכן. יישר כח לאנונימי. גיברס - שיחה 17:20, 20 באוגוסט 2018 (IDT)
- נשמח אם תתרום את הערך יצחק משה ארלנגר גם לפה, בברכה, שרגא - שיחה 20:27, 27 באוגוסט 2018 (IDT)
- כל החומר שנמצא בויקיפדיה הוא שיתופי וניתן להעתיקו בחופשיות. אם נדרשת גם הסכמה שלי - בהחלט. למה לא? בהצלחה. גיברס - שיחה 20:34, 27 באוגוסט 2018 (IDT)
- נשמח אם תתרום את הערך יצחק משה ארלנגר גם לפה, בברכה, שרגא - שיחה 20:27, 27 באוגוסט 2018 (IDT)
- אכן. יישר כח לאנונימי. גיברס - שיחה 17:20, 20 באוגוסט 2018 (IDT)
יפה מאוד!
עריכהנכנסת לעניין בחשק ומרץ רב. בהצלחה! כולם פה בכדי לעזור לך בכל מה שתצטרך. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 13:46, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- תודה רבה! ירבו כמותך בוויקיפדיה! גיברס - שיחה 13:47, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- יש רבים וטובים... התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 13:52, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ועד תלמידי התמימים העולמי". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שעליך לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימים ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, דבריך לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.
באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).
אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית.
בברכה, • חיים 7 • שיחה • 23:12, 26 באוגוסט 2018 (IDT)
- נרשמתי בויקיפדיה ב 20:53, 19 ביולי 2018. יש לי כבר כמה מאות עריכות, אמור להיות לי זכות הצבעה. משום מה הסקריפט לא מראה את זה. גיברס - שיחה 18:38, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- קובי כרמל, קיפודנחש, התוכלו לבדוק זאת? Ldorfman • שיחה 23:44, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- צר לי על עגמת הנפש, אבל הוותק נספר מהתרומה (כלומר עריכה) הראשונה, לא מההרשמה. קיפודנחש 00:25, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- קיפודנחש אשמח אם תראה לי היכן כתובה המדיניות הזו שאתה אומר (או שהיא נקבעה על ידי מפתח הגאדגט). בברכה - גיברס - שיחה 13:20, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- נוסח זכות ההצבעה, כפי שנחתם בפרלמנט הוא "30 ימים של פעילות" (ההדגשה שלי). לא מההרשמה. (אבל אולי זה נתון לפרשנות). דגש - שיחה 13:31, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- וביום שלא פעלתי, (נניח שבת) - לא יחשב ל-30 הימים? גיברס - שיחה 13:33, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא. ודאי שלא צריך שכל יום תפעל במשך שלושים יום. צריך שיהיה מתחילת הפעילות שלך 30 יום. דגש - שיחה 13:36, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- אף על פי שהניסוח הוא 30 ימים של פעילות. הווי אומר לא הפעילות פועלת, כי אם היותו משתמש רשום בעל וותק של 30 יום (הנוסח בדפי דיון ומחיקה). גיברס - שיחה 13:40, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- זה לא נכון. החלטת הפרלמנט מדברת ברורות על מיום הרישום. בורה בורה - שיחה 20:29, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- אף על פי שהניסוח הוא 30 ימים של פעילות. הווי אומר לא הפעילות פועלת, כי אם היותו משתמש רשום בעל וותק של 30 יום (הנוסח בדפי דיון ומחיקה). גיברס - שיחה 13:40, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא. ודאי שלא צריך שכל יום תפעל במשך שלושים יום. צריך שיהיה מתחילת הפעילות שלך 30 יום. דגש - שיחה 13:36, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- וביום שלא פעלתי, (נניח שבת) - לא יחשב ל-30 הימים? גיברס - שיחה 13:33, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- נוסח זכות ההצבעה, כפי שנחתם בפרלמנט הוא "30 ימים של פעילות" (ההדגשה שלי). לא מההרשמה. (אבל אולי זה נתון לפרשנות). דגש - שיחה 13:31, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- קיפודנחש אשמח אם תראה לי היכן כתובה המדיניות הזו שאתה אומר (או שהיא נקבעה על ידי מפתח הגאדגט). בברכה - גיברס - שיחה 13:20, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- צר לי על עגמת הנפש, אבל הוותק נספר מהתרומה (כלומר עריכה) הראשונה, לא מההרשמה. קיפודנחש 00:25, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- קובי כרמל, קיפודנחש, התוכלו לבדוק זאת? Ldorfman • שיחה 23:44, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
רבותי, יש פה לָקוּנָה הדורשת הבהרה בדפי המדיניות שלנו. אמנם חלף זמן מאז נדרשנו לנושא, אולם יש צורך לבצע את התיקון הנדרש באופן ברור בדפים הרלוונטיים. אני לא בטוח שזה דורש הצבעת פרלמנט, אבל לבטח צריך להעלות זאת במזנון. הייתי שמח לעשות זאת בעצמי, אבל אני עמוס מאוד בענייני וק:WLM כעת, כך שלא אוכל לעקוב אחר דיון שיתפתח בנושא. מי מוכן לעשות עבור כולנו את הטובה הזאת? Ldorfman • שיחה 01:00, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- זה כבר עלה במזנון. החלטת הפרלמט היא ברורה. יש תרשים שהיה חלק מההצבעה והוא אומר במפורש מיום הרישום. אם רוצים לשנות שיפתחו הצבעת פרלמנט. אבל שני החברים זכאים להצביע כרגע! בורה בורה - שיחה 01:22, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- אני מתנצל שאני מגיב רק עתה אף שתויגתי לפני שבועיים. מקובל אצלנו לספור מהעריכה הראשונה. אני מסכים שיש פה לאקונה קטנה, אבל היא לא משמעותית. לא נורא אם לא הייתה לך זכות הצבעה בהצבעה כלשהי. גם אני מאבד מדי פעם זכות הצבעה (אפשר לראות בארכיון האחרון אצלי דוגמה מהזמן האחרון). זה לא אסון גדול יהיו עוד הצבעות רבות. גילגמש • שיחה 06:05, 14 בספטמבר 2018 (IDT)
מנת פיצה חמה עבורך!
עריכהאין עליך, תודה, שרגא - שיחה 20:56, 27 באוגוסט 2018 (IDT) |
- בהחלט מחמם את הלב. זה גם נראה טעים! גיברס - שיחה 20:57, 27 באוגוסט 2018 (IDT)
יוחנן טברסקי
עריכהאין להעביר ערך בלי דיון מוקדם בדף השיחה, אני מתנהגד להעברה, נא להחזיר את הערך לדף הקודם, תעביר רק אחרי דיון. תודה. --גלייכער • שיחה: • י"ח באלול ה'תשע"ח • 19:58, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
שיחת משתמש:טובים מאורות
עריכהאין למחוק את תוכן דף השיחה הקודם. צור ארכיון מסודר בבקשה. דגש - שיחה 15:25, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- אשמח לקבל הדרכה. גיברס - שיחה 15:26, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- אעשה זאת בעבורך. דגש - שיחה 15:33, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- תודה. אשמח לקבל גם הדרכה - אם יש לך סבלנות... גיברס - שיחה 15:34, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- כשיהיה לי זמן. דגש - שיחה 15:36, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- בוצע דגש - שיחה 15:39, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- ייש"כ וגוט שאבעס. גיברס - שיחה 15:47, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- תודה. אשמח לקבל גם הדרכה - אם יש לך סבלנות... גיברס - שיחה 15:34, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
- אעשה זאת בעבורך. דגש - שיחה 15:33, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
חשבון כפול
עריכהלא אכפת לי שתעבוד עם איזה חשבון שאתה רוצה, אבל תבחר לך חשבון אחד, ואיתו תצביע, ותדאג שתהיה לו זכות הצבעה. זה עושה בלגן במערכת. דגש - שיחה 09:52, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
ערבוב רגשות בעריכה
עריכההועבר אל דף שיחה:מחלוקת צאנז-סדיגורה
הצבעת המחיקה של הערך "משה טייטלבוים"
עריכהתודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:משה טייטלבוים (איחוד הצלה)". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 365 ימי פעילות ו־100 עריכות במרחבי התוכן ב־90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.
באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).
אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.
בברכה, כובש המלפפונים • שיחה 12:33, 4 בינואר 2019 (IST)
אם יש לך דקה פנויה אשמח אם תרחיב את הערך. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ו בשבט ה'תשע"ט • 19:06, 31 בינואר 2019 (IST)
- אשתדל, עד כמה שיד כהה מגעת. בברכה, גיברס - שיחה 22:24, 31 בינואר 2019 (IST)
- ואם תוכל גם בהר צבי ואור הצפון, אגוטען שאבעס. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ו בשבט ה'תשע"ט • 12:10, 1 בפברואר 2019 (IST)
הדף של הרב שלמה בוכנר
עריכהלכבוד גיבריס
אשמח שתאשר את הדף שכתבתי, אתן מספר נימוקים:
הראשון והחשוב מבניהם כמו שכתוב דברי הרב ודברי התלמיד למי שומעים. והרי לתלמידו של קשאנובר הרב דב בער פרומר יש דף בויקיפדיה למה לרבו לא יהיה. השני אני הולך לעשות לו עריכות, ומקורות כי הרי תלמידו של הרבי אלימלך. וישנם עליו אלפסי מביא אותו. אעבוד על זה השבוע. בברכה נתן העזתי
- נתן העזתי, אני אכן סבור שחשוב שיהיה ערך על רבי שלמה בוכנר, עם זאת הדף שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרט הראוי לערכים. אתה מוזמן לשפר ניסוחים ולסגנן בצורה יפה את הערך, אשתדל גם אני לסייע כמיסת הפנאי. אחרי התיקונים הנדרשים נוכל להחזירו למרחב הערכים. בברכה, גיברס - שיחה 13:32, 3 בפברואר 2019 (IST)
גיוסים
עריכהאינם מתקבלים כאן בעין יפה. אתה מתבקש לחדול מפעילות זו. תודה. דגש — 15:45, 11 בפברואר 2019 (IST)
- קיבלתי. בברכה, גיברס - שיחה 15:49, 11 בפברואר 2019 (IST)
- דגש? אשמח אם תוכל להפנות אותי למדיניות כתובה בעניין, אם ישנה. בברכה, גיברס - שיחה 19:17, 11 בפברואר 2019 (IST)
החלטת בסופו של דבר שלא להכניס את הכלות לערך? חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ט • 11:34, 28 בפברואר 2019 (IST)
- את דעתי כתבתי בדף שיחתך. זה לא היה כל כך חשוב לי בעצמי וסמכתי עליך... אשנה עכשיו. בברכה, גיברס - שיחה 11:36, 28 בפברואר 2019 (IST)
- אההם לא הייתי קורה לזה הסכמה , אתה הצבעת על כך שבערכים אחרים של אדמו"רים יש ציון כזה באופן אישי אני חושב שאין לזה מקום .חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ט • 11:43, 28 בפברואר 2019 (IST)
- אגב - בתקציר עריכה לא עובד התיוג של התבנית (כמו חסר תקנה, רק משתמש:חסר תקנה או מש:חסר תקנה). בברכה, גיברס - שיחה 11:48, 28 בפברואר 2019 (IST)
- אההם לא הייתי קורה לזה הסכמה , אתה הצבעת על כך שבערכים אחרים של אדמו"רים יש ציון כזה באופן אישי אני חושב שאין לזה מקום .חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ט • 11:43, 28 בפברואר 2019 (IST)
חתימתך
עריכהשלום רב, החתימה שלך מכילה תבניות, והדבר מנוגד לנהלים (למקרה שתשאל). החלף בבקשה לחתימה קבילה יותר. תודה, דגש — 00:15, 6 במרץ 2019 (IST)
- אשנה בקרוב בס"ד. סתם בשביל הסקרנות - מניין לך שזה חלק מהחתימה? (או שהימרת על זה) - בו"ה. גיברס - שיחה 00:20, 6 במרץ 2019 (IST)
- לא הבנתי את השאלה; במצב עריכה או בהבדל בין גרסאות רואים בבירור שיש כאן תבנית. דגש — 00:23, 6 במרץ 2019 (IST)
- אה, הבנתי. בכל אופן תודה על ההערה - בו"ה. גיברס - שיחה 00:24, 6 במרץ 2019 (IST)
- לא הבנתי למה אתה מסתבך עם תבניות.
- פשוט תכניס חתימה ככה וזה יתן אותה תוצאה:
- <abbr title="ברכה והצלחה" class="wpAbbreviation">בו"ה</abbr> מקצועי - שיחה 13:03, 4 בספטמבר 2023 (IDT)
- אה, הבנתי. בכל אופן תודה על ההערה - בו"ה. גיברס - שיחה 00:24, 6 במרץ 2019 (IST)
- לא הבנתי את השאלה; במצב עריכה או בהבדל בין גרסאות רואים בבירור שיש כאן תבנית. דגש — 00:23, 6 במרץ 2019 (IST)
רבני שכונת ויז'ניץ
עריכהזה באמת רב? זה לא איזשה מינוי של כבוד כרב אב"ד? הם בטוח לא היו רבנים רשמיים, לכן לא בטוחה שזזה מתאים. מה דעתך אגב, אני חושבת לעשות קטגוריה של אדמורי"ם בתוך הקטגוריה "בני ברק רבנים". יעלי - שיחה 20:33, 13 במרץ 2019 (IST)
- את יודעת יש כאלה שכשקוראים להם "הרב" הם טוענים שהם משתדלים לא לריב עם אף אחד... חסר תקנה :-) • שיחה • ז' באדר ב' ה'תשע"ט • 20:47, 13 במרץ 2019 (IST)
- אכן, כיהנו כרבנים ממש. מסרו דרשות בשבת הגדול וכדו', מכירת חמץ ועוד שאר תפקידים המקובלים לרבנים. אמנם הם לא קיבלו משכורת מהעיריה כרב שכונה אבל כל רבני העיירות של פעם לא בהכרח הוכרו על ידי השלטונות. ולגבי הקטגוריה - מסכים. ניתן ליצור את קטגוריה:בני ברק: אדמו"רים וקטגוריה:ירושלים: אדמו"רים. בו"ה, גיברס - שיחה 19:46, 14 במרץ 2019 (IST)
- תודה על התשובה. יש פה עניין רוחבי, הרי כל בן של אדמו"ר כמעט, הוא "רב צעיר" או רב קריית החסידות וכדומה. זה יותר טקסי ובשביל הכבוד. ייתכן והם ספציפית היו יותר אני לא בקיאה. צריך לקבל החלטה כללית. יעלי - שיחה 20:40, 14 במרץ 2019 (IST)
- רק עכשיו ראיתי את הדיון הזה. גיברס, הרשה לי לחלוק עליך. הבנש"קים של ויז'ניץ שכיהנו כ"רב אב"ד" לא היו ממש רבני השכונה, מלבד כמה תפקידים סמליים של כבוד אותם הזכרת (דרשת שבת הגדול ומכירת חמץ). שאלות הלכתיות קלות וסבוכות כאחד הופנו ל"דומ"ץ" (הרב לוריא), וכן בדיני תורה וכל כיו"ב. איש גלילי • שיחה • כ' באדר ב' ה'תשע"ט • 12:51, 27 במרץ 2019 (IST)
- תודה על התשובה. יש פה עניין רוחבי, הרי כל בן של אדמו"ר כמעט, הוא "רב צעיר" או רב קריית החסידות וכדומה. זה יותר טקסי ובשביל הכבוד. ייתכן והם ספציפית היו יותר אני לא בקיאה. צריך לקבל החלטה כללית. יעלי - שיחה 20:40, 14 במרץ 2019 (IST)
הרב בלינוב
עריכהצהרים טובים, אני חושב שכשמציינים דבר כזה בערך אחר הדבר דומה לשורת הפתיח בערך האישי, כך שאם הוסכם שרב שאינו ממונה באופן רשמי מטעם המדינה לא ייקרא בשם המינוי אין מקום לכתוב כך (בתוך הערך כמובן כתוב שהוא מונה על ידי חותנו וכו'). חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ו באדר ב' ה'תשע"ט • 14:01, 2 באפריל 2019 (IDT)
הגירסה שלך *לא יציבה* שבועיים לא מקנים יציבות. צריך חודש או אולי שלושה שבועות, מה עוד שאתה במיעוט. אפילו לא טורח לענות בדף השיחה, ושולח *אותי* לדון בדף השיחה. דגש — 23:34, 9 באפריל 2019 (IDT)
- מי בדיוק קבע את הכללים לגירסה יציבה? למיטב זכרוני אתה כתבת אי פעם שגירסה יציבה היא שבועיים. בברכה, גיברס - שיחה 23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)
- לא כתבתי דבר זה מעולם. דגש — 23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)
- סליחה, רק עכשיו אני רואה שיש דיון בדף השיחה, לא שמתי לב עד עכשיו. בינתיים עד למיצוי הדיון יש לדעתי להשאיר את הגירסה שלי, כגירסה יציבה. אתה לא יכול על דעת עצמך להחליט מהי גירסה יציבה. בברכה, גיברס - שיחה 23:45, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אני לא מסכים איתך לגבי ההגדרה של גרסה יציבה במקרה הזה, אבל לתועלת הדיון וכמחווה עבורך השבתי את הגרסה שאתה מצדד בה (והסרתי את הבקשה אודותיך מדף המפעילים). אני מקווה שכעת תוכל להשתתף בדיון בדף השיחה. דגש — 23:54, 9 באפריל 2019 (IDT)
- תודה. אפנה לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 23:54, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אני לא מסכים איתך לגבי ההגדרה של גרסה יציבה במקרה הזה, אבל לתועלת הדיון וכמחווה עבורך השבתי את הגרסה שאתה מצדד בה (והסרתי את הבקשה אודותיך מדף המפעילים). אני מקווה שכעת תוכל להשתתף בדיון בדף השיחה. דגש — 23:54, 9 באפריל 2019 (IDT)
- סליחה, רק עכשיו אני רואה שיש דיון בדף השיחה, לא שמתי לב עד עכשיו. בינתיים עד למיצוי הדיון יש לדעתי להשאיר את הגירסה שלי, כגירסה יציבה. אתה לא יכול על דעת עצמך להחליט מהי גירסה יציבה. בברכה, גיברס - שיחה 23:45, 9 באפריל 2019 (IDT)
- לא כתבתי דבר זה מעולם. דגש — 23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)
האם תסכים לעזור לי בנוגע לעריכת דף חדש
עריכהאחרי עריכות רבות שעשיתי בחודשים האחרונים, החלטתי ליצור ערך חדש ועבדתי עליו רבות, על הרב אחד מהרבנים של העיר שלנו ביתר. מה שקרה זה שבשם של הנושא, נכתב גם השם משתמש של יוצר הערך, כמו שתוכל לראות, https://he.wiki.x.io/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3/%D7%A6%D7%91%D7%99_%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%9E%D7%9F ומכיון שאני רואה שאתה ער כעת, אני פונה אליך לעזרה, איך עושים שהשם של הערך יהיה רק השם של הערך, בלי השם של העורך. תודה מאיר יוסף - שיחה 03:40, 10 באפריל 2019 (IDT)
בדוק עריכות אוטומטית
עריכהשלום גיברס,
כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים". עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים. כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב. מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות. |
בברכה, קובץ על יד • שיחה • 17:55, 25 באפריל 2019 (IDT)
- תודה ומועדים לשמחה. בברכה, גיברס - שיחה 18:18, 25 באפריל 2019 (IDT)
בקשתך לחסום אותי
עריכהשלום גיברס. אני במיזם הזה כ-11 שנים ואתה כ-9 חודשים. מעולם לא שוחחנו, מעולם לא ערכנו באותם ערכים ומן הסתם גם לא התווכחנו. מה שכן, מאוד הופתעתי לקרוא שדווקא אתה, עורך שאינני מכיר, דווקא אתה זה שמבקש לחסום אותי, בקשה שמעולם לא עלתה נגדי בכל השנים בהם אני עורך. הטקסט שכתבתי, נכתב מדם לבי בכאב ובצער. אני עורך באהבה ובמסירות ונחשב לעורך טוב עם הישגים רבים. ההתנהלות המפתיעה שלך הייתה לא קהילתית ולא קולגיאלית, במיוחד לנוכח העובדה שהמילים הלא ראויות, כבר הוסרו ונמחקו ומצאתי בזה פשרה ראויה. אני מביע בפניך את התנצלותי. תזכור, אני חוויתי בויקיפדיה לאורך השנים התעללות מילולית קשה שאין לה אח ורע (גם במיילים אישיים שאותם אני שומר היטב), התעללות כפולה ומכופלת שרובה נמחקה על ידי הבירוקרטים בחכמה רבה, גם לבקשתי, למען הרגעת הרוחות והסדר הקהילתי שאני רואה בו ערך חשוב להמשך המיזם. כולי תקווה שבדבריי אלה, הצורך שלך להעניש אותי, נעלם. BAswim - שיחה 02:19, 6 במאי 2019 (IDT)
יפה
עריכהשאפו על הדיוק בחישוב, ת'אמת אני לא מצליח עד עכשיו להבין איך בדיוק מחשבים את זה (אגב, מסכים איתך בכל מילה שכתבת בדוד הגר, המשוח בחמאה מניח תבניות חשיבות, כתבתי פעם לאיש גלילי במייל מה נראה לי הפתרון לבעיה). חסר תקנה :-) • שיחה • ח' בסיוון ה'תשע"ט • 15:59, 11 ביוני 2019 (IDT)
- תודה. כמוני כמוך, לא היה לי מושג איך מחשבים שולצה, אך ישבתי אתמול בלילה למעלה מ-3 שעות עם דף ועט, עברתי על הערך שיטת שולצה וכנראה שהצלחתי להגיע לתוצאה הנכונה... (אגב, עד היום עם פרסום תגובתו של Easy הייתי בטוח שאני טועה.) בברכה, גיברס - שיחה 17:12, 11 ביוני 2019 (IDT)
- ומתגובתו של Easy אני למד שקרה כאן תקדים בוויקיפדיה העברית, ראה למשל עריכתו זו. בברכה, גיברס - שיחה 17:15, 11 ביוני 2019 (IDT)
הארכוב
עריכהלאחר הצבעה הוחלט לארכב את הדיון בבירורים. אתה מתבקש שלא להתעלם מדעת העורכים. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 17:22, 2 ביולי 2019 (IDT)
- ??? הדיון בבירורים נפתח אתמול, במהלכו התבטא אחד העורכים בצורה העוברת על כללי ההתנהגות. ביקשתי את התייחסות המפעילים לעניין. אין מן הראוי לארכב את הדיון תוך שעות ספורות לאחר בקשתי - ובטרם התייחסו לדבריי. בברכה, גיברס - שיחה 17:24, 2 ביולי 2019 (IDT)
- בידיוק לכן אירכבו אותו. בל נקלע לריב. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 17:26, 2 ביולי 2019 (IDT)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: הו; אזהרה, זה מעניין. הצבעה? איפה?
דניאל, מפני מה אתה מזהיר אותו בעצם?
גיברס, אם התלונה שלך היא על מה שמר דובב אמר בדיון, אין צורך לאחזר דיון של Eman VS נרו יאיר. די בלהביא קישור בהבדלי גרסאות. דגש — 17:27, 2 ביולי 2019 (IDT)
- אתה צודק בעיקרון, אך רציתי שיוכלו לקבל את התמונה הכללית של הדיון המגוחך נגד נרו יאיר וההתלהבות/התלהמות של דובב. לא ידוע לי שעל ידי הצבעה חפוזה באישון ליל בדף וק:במ אפשר לקבוע החלטות כל שהם, ומשכך אשחזר שוב את הדיון. מקווה שלא אצטרך להזהיר את דניאל... בברכה, גיברס - שיחה 17:34, 2 ביולי 2019 (IDT)
- בכדי לארכב דף מספיקה הצבעה חפוזה באישון ליל. בכל מקרה אין לי כוונה להכנס למלחמות. אתה יכול לעשות כרצונך. אבל אתה מוכרח להסכים שהדיון הזה עבר כבר כל גבול.
דגש, באמת שאין לי מצב רוח להתחיל שוב להתווכח איתך על איך צריך להתנהג בוויקיפדיה, אך אתה מוזמן לקרוא את מה שכתבתי בדף המשתמש שלי. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 18:19, 2 ביולי 2019 (IDT)- גיברס, ”הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם”. דוד שי - שיחה 07:46, 3 ביולי 2019 (IDT)
- דוד שי, שים לב למה שכתבת. איש גלילי • שיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ט • 18:16, 3 ביולי 2019 (IDT)
- דוד, אין צורך שתפנה אותי למשנה בפרקי אבות, אותם אומרים כידוע מידי שבת בתקופה זו. כמו כן אין לי צורך להגיב לדברים, אותם אתה עושה ”קרדום לחפור בהם” (מפרק ד', אותו אמרנו בשבת האחרונה) במקום לענדם עטרה לראשך. (אגב, אין צורך לתייג משתמש בדף שיחתו.) בברכה, גיברס - שיחה 19:47, 3 ביולי 2019 (IDT)
- גיברס, ”הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם”. דוד שי - שיחה 07:46, 3 ביולי 2019 (IDT)
- בכדי לארכב דף מספיקה הצבעה חפוזה באישון ליל. בכל מקרה אין לי כוונה להכנס למלחמות. אתה יכול לעשות כרצונך. אבל אתה מוכרח להסכים שהדיון הזה עבר כבר כל גבול.
בקשת עזרה
עריכהאם תוכל לעזור ולהגיה ולהעשיר את הערך הרב יעקב חיים פרלוב בתוכן ובהגהה ושלא ימחק ללא סיבה מטעמים לא ברורים כמו בפעם שעברה תודה רבה.Saad fought
סינון
עריכהבאיזו חברת סינון השכילו לחסום את השם של אליעזר ברלנד? • חיים 7 • שיחה • 22:21, 25 ביולי 2019 (IDT)
- אתה יכול לצחוק. ככה זה בנטפרי. מה שלא ברור לי - למה הדף הזה לא נחסם כעת. בברכה, גיברס - שיחה 09:18, 26 ביולי 2019 (IDT)
אדמו"רי ויז'ניץ מונסי
עריכהאולי כדאי לעדכן את {{עץ משפחה שושלת היוחסין של חסידות ויז'ניץ מקוסוב}}. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשע"ט • 10:09, 26 ביולי 2019 (IDT)
- אין לי מושג איך מטפלים בדפים כאלו. ניסיתי בעבר וברחתי באמצע... אולי תרחיב אתה, אני אעקוב אחר פעולותיך. בברכה, גיברס - שיחה 10:19, 26 ביולי 2019 (IDT)
כוכב מוגן בזכויות יוצרים!
עריכהכוכב זכויות היוצרים | |
על שמירת זכויות היוצרים של המכלול, שְכּוֹיֵיח! שרגא - שיחה 13:52, 30 ביולי 2019 (IDT) |
ראטעווע די מצב. תנא קמא - שיחה 17:55, 4 באוגוסט 2019 (IDT)
אריה דרעי
עריכהערב טוב.
הוספתי תקציר, אך משום מה הוא לא נשמר.
למיטב זכרוני הרב שך היה מעורב בזה, אם תרצה נוכל להמשיך בדף השיחה של הערך. דגש — 23:35, 7 באוגוסט 2019 (IDT)
- אדרבה. אבל לא הלילה. ליל"ט. בברכה, גיברס - שיחה 23:36, 7 באוגוסט 2019 (IDT)
שלום! תודה רבה על ההצעה לתבנית. נא לספק מקורות או בינוויקי שמהם יוכל להיכתב הערך שהצעת. תודה רבה, עמיחי • שיחה 21:35, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
תבניות חשיבות על ערכי מפלגות
עריכההיי. בעקבות ההחלטה האחרונה שהתקבלה בפרלמנט, ראיתי שאתה מניח הרבה תבניות חשיבות על ערכי מפלגות. כרגע יש 55 ערכים עם תבנית חשיבות עליהם, זה מספר שיא, והרוב על ערכי מפלגות. זה יוצר מצב שיהיה קשה מאוד לוויקיפדים להתעמק בדיונים ולהשתתף באופן פעיל. מעבר לכך, זה גם מקשה עליי, כן כל מחיקה של ערך על מפלגה מצריכה גם מחיקה של 10-20 קישורים פנימיים למפלגה בערכים אחרים ובתבניות. אני מבקש ממך לשקול להמתין כרגע שבוע עד להמשך הצבת התבניות, וגם לאחר מכן לעשות את זה בצורה מדודה, באופן שלא יציף את הדף שמרכז את דיוני החשיבות. כאמור, זה מקשה גם על השתתפות בדיונים וגם על ניהול דיוני החשיבות ותוצאותיהם. הערכים האלה איתנו הרבה זמן, נעמוד בזה שיישארו איתנו עוד כמה שבועות עד שיגיע תורם. תודה מראש, Lostam - שיחה 16:20, 20 בנובמבר 2019 (IST)
- בסדר גמור, מקבל את ההערה - אם כי נראה לי שכבר לא נותרו כמעט עוד ערכי מפלגות המועמדים למחיקה. בברכה, גיברס - שיחה 17:20, 20 בנובמבר 2019 (IST)
בני גנץ
עריכהויקיפדיה היא לא אתר חדשות ופרשנויות, ולכן אין להוסיף דברים שהם בגדר דיווחים בלבד, אלא עובדות. בברכה, דן וינקלר - שיחה 18:00, 21 בנובמבר 2019 (IST)
- שלום רב. להבנת הרקע המלא של הקמת הממשלה חשוב לדעתי לציין את הניסיון של גנץ להקים ממשלת מיעוט עם הערבים. המהלך הכניס את המערכת הפוליטית לסחרור וקיטב את המחלוקת בין הצדדים. בברכה, גיברס - שיחה 03:13, 22 בנובמבר 2019 (IST)
- ע"פ מספר דיווחים היה ניסיון, אך זה עדיין בגדר דיווחים. הם לא בהכרח נכונים. בברכה, דן וינקלר - שיחה 13:09, 22 בנובמבר 2019 (IST)
- הטענה שהם לא בהכרח נכונים אינה מגרעת מהסיבה שיש לציינם. כלומר, מכיוון שהדיווחים הללו תפסו נתח משמעותי בניסיון הרכבת הממשלה ראוי להם להיסקר בערך. בברכה, גיברס - שיחה 15:29, 22 בנובמבר 2019 (IST)
- ע"פ מספר דיווחים היה ניסיון, אך זה עדיין בגדר דיווחים. הם לא בהכרח נכונים. בברכה, דן וינקלר - שיחה 13:09, 22 בנובמבר 2019 (IST)
התבטאות
עריכהלכנות עורכים אחרים "אוטואנטישמים" זה מעבר על כללי ההתנהגות. אנא הסר את דבריך. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 22:42, 21 בנובמבר 2019 (IST)
- שלום רב. אם תבדוק שוב תראה שלא כיניתי אף אחד מקהילת העורכים בכינוי זה, רק כתבתי באופן כללי. עם זאת, הסרתי את המילה שעלולה לגרום לקונוטציה שלילית. בברכה, גיברס - שיחה 03:13, 22 בנובמבר 2019 (IST)
בהמשך לאיחוד שביצעת
עריכהבוקר טוב גיברס,
בהמשך לאיחוד שביצעת לערך נאום השבטים, בבקשה תעביר לדף השיחה של הערך הנעבר (תקווה ישראלית) את הדיון שיחה:נאום השבטים#אודה לחוות דעתך. (ואם יהיה לך פנאי, אתה כמובן מוזמן גם להביע את עמדתך האישית שם)
תודה בן נחום - שיחה 10:15, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- בוצע. בוקר טוב גם לך. בברכה, גיברס - שיחה 10:46, 5 בדצמבר 2019 (IST)
אתה עדיין מתרגם את הערך? (במידה שלא, תמחק בבקשה את התרגום) המלך הכחול • שלח לי הודעה! 21:25, 4 בינואר 2020 (IST)
- לא אתפנה לכך כנראה בתקופה הקרובה. בברכה, גיברס - שיחה 00:21, 6 בינואר 2020 (IST)
אין צורך לשנות שמות של הצבעות מחיקה
עריכהזה מיותר. בתבנית {{הועמד למחיקה}} כותבים |שם=שם הערך הישן
. דגש חזק - שיחה 20:47, 2 בפברואר 2020 (IST)
- תודה. ומה עכשיו, להחזיר? בברכה, גיברס - שיחה 20:49, 2 בפברואר 2020 (IST)
- עדיף. ייתכן שיש קישורים שמפנים לדף ההצבעה ועכשיו הם סתם נשברו.
- אגב, מה עושים השנה בחצר מרכז בי"ב שבט? דגש חזק - שיחה 20:51, 2 בפברואר 2020 (IST)
- כמו כל שנה;) למה מה שמעת? בברכה, גיברס - שיחה 21:27, 2 בפברואר 2020 (IST)
- לא שמעתי משהו מיוחד, אבל שנה שעברה היה אירוע חריג ביחס לשנים עברו. לא? דגש חזק - שיחה 21:33, 2 בפברואר 2020 (IST)
- איך ווייס נישט. יש לי דברים יותר חשובים לעשות... בברכה, גיברס - שיחה 00:40, 3 בפברואר 2020 (IST)
- לא שמעתי משהו מיוחד, אבל שנה שעברה היה אירוע חריג ביחס לשנים עברו. לא? דגש חזק - שיחה 21:33, 2 בפברואר 2020 (IST)
- כמו כל שנה;) למה מה שמעת? בברכה, גיברס - שיחה 21:27, 2 בפברואר 2020 (IST)
ביטול גרסא תמוה
עריכהעבר לשיחה:שלוש השבועות.
מה אתה אומר, היכן והאם מתאים להציב אותה. חסר תקנה :-) • שיחה • ג' באדר ה'תש"ף • 11:31, 28 בפברואר 2020 (IST)
- העץ יפה מאוד, אבל למה לא להרחיב את העץ הקיים? בברכה, גיברס - שיחה 16:27, 3 במרץ 2020 (IST)
- פשוט חשבתי ליחד עץ לערכים של האישים, התבנית שהצעת מתאימה יותר לערך של החסידות היא מציגה את ההיסטוריה של השושלת. חסר תקנה :-) • שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 15:05, 5 במרץ 2020 (IST)
תסכים לסייע לי פעם בשבוע?
עריכהלילה טוב גיברס,
לצערי הוטלה מגבלה על האפשרות שלי לתרום לויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסויים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 23:06, 5 במרץ 2020 (IST)
- בן נחום בשמחה, אם כי אינני פעיל בוויקיפדיה מידי יום. אשמח לסייע ככל שיתאפשר. בברכה, גיברס - שיחה 11:57, 8 במרץ 2020 (IST)
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהלילה טוב גיברס, להלן 3 קישורים חיצוניים שונים לכתבות שלמיטב הבנתי כל אחת מהן עומדת בסטנדרט של מאמר אקדמי (כולל ביקורת עמיתים), ויש להם חשיבות אנציקלופדית רבה להופיע בפיסקה "קישורים חיצוניים" כמפורט להלן.
אם אתה גם סבור כך, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:
1. בערך נעם סולברג בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "מאמריו":
- נעם סולברג, "על ערכים סובייקטיביים ושופטים אובייקטיביים", השילוח, 18, פברואר 2020
2. בערך הפרדת הרשויות בישראל בפיסקה "קישורים חיצוניים":
- גיל ברינגר, "הממשלה המחוקקת", השילוח, 18, פברואר 2020
3. בערך הפרדת הרשויות בישראל בפיסקה "קישורים חיצוניים" :
- שרון חסון (דוקטורנטית למדע המדינה באוניברסיטה העברית וחוקרת בתי מחוקקים וממשלות קואליציוניות), "תנו לכנסת לפקח", השילוח, 18, פברואר 2020
- תודה רבה בן נחום - שיחה 19:08, 12 במרץ 2020 (IST)
- בעז"ה בבהמשך היום. בברכה, גיברס - שיחה 13:32, 15 במרץ 2020 (IST)
- בוקר טוב גיברס היקר.
מה שלומך? איך מתמודדים עם הקורונה? בן נחום - שיחה 10:07, 16 במרץ 2020 (IST)- בוצע בן נחום. תודה על התעניינות בשלומי, הוא טוב ב"ה. לחוצים מהמצב הכלכלי בעקבות פאניקת הקורונה. בברכה, גיברס - שיחה 17:10, 16 במרץ 2020 (IST)
- בוקר טוב גיברס היקר.
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהערב טוב גיברס, להלן 3 קישורים חיצוניים שונים לכתבות שלמיטב הבנתי כל אחת מהן עומדת בסטנדרט של מאמר אקדמי (כולל ביקורת עמיתים), ויש להם חשיבות אנציקלופדית רבה להופיע בפיסקה "קישורים חיצוניים" כמפורט להלן.
אם אתה גם סבור כך, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:
1. בערך כלכלת שוודיה בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה על הכלכלה השוודית מהזווית החברתית-תרבותית):
- ליאורה לויאן, "לאגום-או מה שטוב לשבדים", השילוח, 18, פברואר 2020
2. בערך מוסר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (מסה מקיפה של החוקרת-ההיסטוריונית גרטרוד הימלפארב):
- גרטרוד הימלפארב (עם הקדמה מאת ד"ר עשהאל אבלמן), "חברה מעוקרת ממוסר", השילוח, 18, פברואר 2020
3. בערך התנחלות בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "המעמד המשפטי של ההתיישבות היהודית ביש"ע:" (נאום שגריר ארצות הברית דייוויד פרידמן על הלגיטימיות של ההתנחלויות):
- דייוויד פרידמן, "לישראל זכות בלתי מעורערת להתיישב ביהודה ושומרון"[ (תרגום: יואב שורק)], השילוח, 18, פברואר 2020.
- תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 18:16, 18 במרץ 2020 (IST)
- הכנסתי את הקישורים. תודה מיוחדת על הקישור לנאומו המרתק של שגריר ארצות הברית. בברכה, גיברס - שיחה 02:50, 20 במרץ 2020 (IST)
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהלילה טוב גיברס היקר, להלן 4 קישורים חיצוניים. אם גם אתה סבור שיש להם חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם (או חלקם) כמפורט להלן:
1. בערך השערת התעודות בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה מקיפה ומעמיקה של מומחה בתחום, שמותח ביקורת על מבקרי המקרא שדוגלים ב"השערת התעודות":
- פרופסור יהושע ברמן (פרופסור לתנ"ך באוניברסיטת בר-אילן), "קלקוליו של חקר המקרא", השילוח, 7, נובמבר 2017
2. בערך מטבע מבוזר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה מקיפה ומעמיקה על ההבדלים הכלכליים בין "מטבע מבוזר" לבין מטבע רגיל:
- דעאל שלו, "ביטקוין: הצצה לכלכלת העתיד", השילוח, 7, נובמבר 2017
3. בערך משה מאיר בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "ממאמריו" (מאמר פרי עטו):
- משה מאיר, "הגות עם צלקות מאבק", השילוח, 7, נובמבר 2017
4. בערך יורם מלצר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (מאמר פרי עטו):
- יורם מלצר, "כאב שיניים באירופה", השילוח, 7, נובמבר 2017
- תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 21:22, 22 במרץ 2020 (IST)
ערב טוב {{ש}אתה מכיר את הישיבה הזו? אם כן תסכים לתת לי את חתימתך לשחזור הערך? לדעתי זו ישיבה בעלת חשיבות שאין הרבה מסוגה בארץ. תודה --דוד-- Cumputer guy • שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 01:49, 23 במרץ 2020 (IST)
- אינני מכיר. מכל מקום כבר יש שם חמישה תומכים, כך שאינך נזקק לי. בברכה, גיברס - שיחה 02:04, 23 במרץ 2020 (IST)
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהבוקר טוב ושבוע טוב גיברס היקר, אם גם אתה סבור שיש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו (או חלקם) כמפורט להלן:
1. 1. בערך על שטח C בפסקה "בניה פלסטינית בשטח C":
בנובמבר 2017 פרסם פרופסור הלל פריש כי בפעם הראשונה במאה שנות הסכסוך, הפלסטינים מנצחים בהקמת יישובים והתרחבותם באזורים אסטרטגיים בשטח C[1].
פרופסור הירש הראה כי הרשות הפלסטינית, במימון מדינות ערביות והאיחוד האירופי, מנהלת מרוץ הבנייה בשטח C (במיוחד באזור הכביש הראשי למעלה-אדומים, חברון ודרום הר חברון) במטרה לסכל יעדים אסטרטגיים מרכזיים של ישראל כגון ההגנה על ירושלים וסביבותיה[1].
2. בערך איש האמונה הבודד בפיסקה "קישורים חיצוניים":
- יואב שורק, "שקיעתו של איש ההדר", השילוח, 7, נובמבר 2017
3. בערך מדעי הרוח בפיסקה "הפולמוס סביב תקצוב פקולטות למדעי הרוח":
כתמיכה בהצדקה לסבסוד לימודי מדעי הרוח בידי המדינה, מועלות שתי טענות מרכזיות:
- פרופסור זהר שביט נימקה את חשיבות לימודי מדעי הרוח במאה ה-21: ״חברה שבה אין מקום מרכזי למדעי הרוח דומה לגוף בלא נשמה… מדעי הרוח הם אלה השומרים על המורשת ומספקים לאדם המשכיל את ארגז הכלים המחשבתי״.
- נימוק מרכזי נוסף גורס כי יש חשיבות חברתית להנגיש את ההשכלה הומניסטית לכלל האזרחים, וכי בלעדי תקצוב ממשלתי יהיו הפקולטות למדעי הרוח נגישים לעשירונים העליונים בלבד[2].
מנגד מועלת הטענה שמדעי הרוח כיום אינם תורמים לחברה, ולכן מי שבכל זאת מעוניין בהם צריך לעשות זאת במימון עצמי. טענה נוספת גורסת שהמשבר הקיים בפקולטות למדעי הרוח נגרם גם בשל העובדה "שתקציבן מובטח להן ללא קשר לתפקודן, ואשר אינן תלויות לקיומן במכסת סטודנטים או בתרומות של ממש, אין תמריץ להתייעל או להתאים את התנהלותן לצרכים משתנים"[2].
- ^ 1 2 דוד וינברג, "מכון ירושלים למחקרים אסטרטגיים – JISS", השילוח, 7, נובמבר 2017
- ^ 1 2 ניצן ריבלין, "על צימאון ובורות נשברים", השילוח, 7, נובמבר 2017
- תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 12:45, 29 במרץ 2020 (IDT)
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהלילה טוב ושבוע טוב גיברס היקר, אם גם אתה סבור שיש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו (או חלקם) כמפורט להלן:
1. בערך הוועדה לבחינת מצב הבנייה ביהודה ושומרון, בפיסקה "לאחר פרסום הדו"ח":
- בשנים שלאחר מכן גובש "הדו"ח הממשלתי להסדרת הבנייה היהודית הלא מוכרת ביהודה ושומרון" בידי צוות של משרד המשפטים בראשות חיה זנברג (כיום שופטת בבית המשפט המחוזי בירושלים). הדו"ח, שפורסם בשנת 2018, "מתרגם לשפה אופרטיבית את עקרונות דו"ח לוי, ומתאפיין בירידה עמוקה לפרטים שתאפשר למשפטנים הנוגעים בדבר לחלץ ממנו פתרונות מעשיים"[1].
2. בערך פסקת ההתגברות, בפתיח - אחרי המשפט "בשנת 1994 נחקקה פסקת התגברות כתיקון לחוק יסוד: חופש העיסוק (סעיף 8 לחוק היסוד)."
- החקיקה נעשתה לפי הצעת שופטי בג"ץ עצמם, שהציעו זאת כדרך לגיטימית בה יתאפשר לכנסת לאסור בחוק מכירת חזיר למרות קיומו של חוק יסוד: חופש העיסוק[2].
3. בערך חיים נבון בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "מאמרים הגותיים":
- חיים נבון, "על אחווה ואחריות: מבט יהודי על שוק חופשי", השילוח, 10, יוני 2018
4. בערך היחדה למען הגולן בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "מאמרים": (זה מאמר מקיף ומעמיק שכתבו יחד יו"ר "היחדה למען הגולן" והמנכ"ל שלה)
- צבי האוזר ואיציק צרפתי, "סוריה ורמת הגולן: עת לאסטרטגיה לאומית", השילוח, 10, יוני 2018
- ^ יהודה יפרח, "הכרוניקה יוני 2018", השילוח, 10, יוני 2018
- ^ יהודה יפרח, "הכרוניקה יוני 2018", השילוח, 10, יוני 2018
- תודה רבה וחג שמח! בן נחום - שיחה 22:58, 6 באפריל 2020 (IDT)
- בוצע. פסח כשר ושמח, וגם בריא. בברכה, גיברס - שיחה 23:48, 12 באפריל 2020 (IDT)
שמואל מונקס
עריכהא גוט מועד.
אני זוכר מה היה בדיון הזה, ולמעשה הוא לא הסתיים בהכרעה ברורה. אתה כמובן רשאי לפנות ללוסטם או למפעילים אחרים בדף בקשות ממפעילים, אבל החזרה סתמית עם תקציר "ראו דף השיחה" היא לא המעשה הנכון. לעת עתה השבתי את הערך לטיוטה, ואפשר לפתוח את הנושא שוב.
מועדים לשמחה ובריאות איתנה, דגש חזק - שיחה 00:10, 13 באפריל 2020 (IDT)
- א גוט מועד גם לך. אגיב בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 00:16, 13 באפריל 2020 (IDT)
- אגב, אני ממש לא מבין מה אתה רוצה. בדף השיחה יש שני מפעילים שתמכו בהשבת הערך, קובץ על יד ואמא של גולן, ככשניהם כתבו שלוסתם טעה במחיקה. בברכה, גיברס - שיחה 00:34, 13 באפריל 2020 (IDT)
- דגש חזק תוכל להסביר לי בקצרה מה נדרש כדי להשיבו למרחב הערכים? בברכה, גיברס - שיחה 00:09, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אם הוחלט שהמחיקה הקודמת הייתה תקינה, משמע שיש לפתוח בהליך שחזור. הליך שחזור כולל דיון חשיבות של שבוע, שאם במהלכו יובהר שינוי בנסיבות ויושג על כך קונצנזוס, הערך ישוחזר. אם לא (וסביר שזה מה שיקרה – מונקס נ"ע וקשה לצפות שישתנה משהו ביחס אליו) ניתן לפתוח הצבעת שחזור בתנאי שיש חמישה תומכים (בעלי ז"ה) בפתיחת ההצבעה, ובתנאי שחלפה שנה מעת המחיקה. דגש חזק - שיחה 00:20, 17 באפריל 2020 (IDT)
- זאת ידעתי. שאלתי למה החלטת שהמחיקה הייתה תקינה, ואחרי ששני מפעילים כבר הביעו דעתם בדף השיחה שהמחיקה לא הייתה תקינה - פנית שוב לדף הבקשות מהמפעילים בשאלה. מדוע לא הספיקו לך השניים שכבר הביעו את דעתם? בברכה, גיברס - שיחה 00:27, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אם זו הייתה השאלה, מהמשפט "מה נדרש כדי להשיבו למרחב הערכים" לא ניתן היה להבין אותה.
- אני הייתי סבור כדעתו של Lostam, שהבהרת חשיבות מנומקת לא הייתה בדיון הזה. הערך שוחזר והועבר לטיוטה _כדי לראות על מה הדיון_. אם מפעיל היה נוקט עמדה בצורה ברורה ומעביר את הערך בעצמו, הייתי שוקט אל שמריי ונח בנאות דאצ'ה; אבל לא זה מה שהיה: נראה שהמפעילים קיבלו את עמדת לוסתם, והטיוטה נשארה במרחב הטיוטות מכוח האינרציה (או בשפה מדוברת: כי לאף אחד לא היה עניין או זכרון למחוק אותה). כשהעברת את הטיוטה למרחב ביקשתי חוות דעת מפעילים כי נראה לי שזה מה שהתבקש מנקודת מבטי. הלוא כן? דגש חזק - שיחה 00:36, 17 באפריל 2020 (IDT)
- ולמה זה לא הסתפקת בחוות הדעת של אמא של גולן, מה-6 בספטמבר 2018? בברכה, גיברס - שיחה 01:04, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אני חושב שעניתי על כך, אך אחדד את תשובתי: אם מישהו מהמפעילים האמורים היה מעביר את הערך למרחב הערכים, לא הייתי מתנגד. אבל הסיבה שהם לא עשו זאת מגלה – לטעמי – שבפועל הם לא ערערו על המחיקה של Lostam. דגש חזק - שיחה 01:09, 17 באפריל 2020 (IDT)
- ולמה זה לא הסתפקת בחוות הדעת של אמא של גולן, מה-6 בספטמבר 2018? בברכה, גיברס - שיחה 01:04, 17 באפריל 2020 (IDT)
- זאת ידעתי. שאלתי למה החלטת שהמחיקה הייתה תקינה, ואחרי ששני מפעילים כבר הביעו דעתם בדף השיחה שהמחיקה לא הייתה תקינה - פנית שוב לדף הבקשות מהמפעילים בשאלה. מדוע לא הספיקו לך השניים שכבר הביעו את דעתם? בברכה, גיברס - שיחה 00:27, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אם הוחלט שהמחיקה הקודמת הייתה תקינה, משמע שיש לפתוח בהליך שחזור. הליך שחזור כולל דיון חשיבות של שבוע, שאם במהלכו יובהר שינוי בנסיבות ויושג על כך קונצנזוס, הערך ישוחזר. אם לא (וסביר שזה מה שיקרה – מונקס נ"ע וקשה לצפות שישתנה משהו ביחס אליו) ניתן לפתוח הצבעת שחזור בתנאי שיש חמישה תומכים (בעלי ז"ה) בפתיחת ההצבעה, ובתנאי שחלפה שנה מעת המחיקה. דגש חזק - שיחה 00:20, 17 באפריל 2020 (IDT)
- דגש חזק תוכל להסביר לי בקצרה מה נדרש כדי להשיבו למרחב הערכים? בברכה, גיברס - שיחה 00:09, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אגב, אני ממש לא מבין מה אתה רוצה. בדף השיחה יש שני מפעילים שתמכו בהשבת הערך, קובץ על יד ואמא של גולן, ככשניהם כתבו שלוסתם טעה במחיקה. בברכה, גיברס - שיחה 00:34, 13 באפריל 2020 (IDT)
הצעה למודל חדש
עריכהמועדים לשמחה גיברס היקר, מה שלומך?
ניסחתי הצעה למודל חדש שיאפשר לי לתרום לויקיפדיה באופן איכותי ויעיל יותר:
- אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
- בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
- אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
- כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
אם ויקיפד אחר יביע התנגדות עניינית לתוכן העריכה (למעט התנגדות בשל עצם העובדה ש"השילוח" מהווה מקור לתרומה), לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:08, 14 באפריל 2020 (IDT)
- אני רואה שבן נחום מנסה לגייס תמיכה בהצעות שאינן רלוונטיות, לכן אוסיף את דברי לכל מקום כזה:
- החודשים האחרונים הוכיחו שהשימוש שלך בעורכים אחרים להוסיף קישורים להשילוח, מהווה כלי שלך לעקיפת ההגבלות ולא תמיד מופעל על ידם שיקול דעת אמיתי. נשמעות באופן תדיר תלונות על כך שאתה מפעיל לחץ על המשתמשים להוסיף את הקישורים, מסתיר מהם התנגדויות שהובעו, או שאם לא קיבלו את דעתך, אתה מפעיל מניפולציות אחרות כדי להוסיף עוד קישורים ויהי מה.
- שים לב שגם ההתנגדויות שאתה מחשיב כלא רלוונטיות כי הן "בשל עצם העובדה שהן מ"השילוח"", אינן כך למעשה, אלא לרוב בגלל שאתה הוא זה שמוסיף או יוזם אותן. כלומר יש התנגדות של עורכים לכך שאתה תוסיף (בעצמך או דרך שליח) קישורים להשילוח, כי מזה זמן רב מוטל ספק בשיקול דעתך בנושא זה, במיוחד לאור העובדה שאתה עצמך הצהרת שאינך אובייטיבי בקשר להשילוח. מעבר לזה אין התנגדות שאני ראיתי לעצם הקישור להשילוח.
- כמו כן, רשימת העורכים שאתה מנהל, שלהתנגדויות שלהם לא תתייחס, הולכת וגדלה מאז הדיון בבירורים, וסופה כנראה שתכלול את כל אלה שלא מוסיפים קישורים שאתה מכתיב להם. בריאן - שיחה 11:18, 14 באפריל 2020 (IDT)
- שבירה - הצעה חדשה בעקבות הערת בריאן
- אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
- בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
- אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
- כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
- אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לתוכן העריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)
- אני ממליץ להמשיך עוד תקופה במודל הנוכחי; כרגע לא תיתכן שום הסכמה לשינוי בהגבלות. החברה פה עצבניים עליך... בברכה, גיברס - שיחה 00:07, 17 באפריל 2020 (IDT)
קרבן פסח
עריכהסליחה אבל מהיכא תיתי שהשתדלו להקרב בשנת תשפ?! ונעצרו עי משטרה?? 73.172.237.157 08:58, 17 באפריל 2020 (IDT)
- ראה כאן. הוספתי את המקור גם כאן. בברכה, גיברס - שיחה 03:24, 19 באפריל 2020 (IDT)
- ישר כחך! וגם יש להעיר שארגון תורת הקדשים קרא על הציבור רק ללמוד ולעסוק בהלכה אולי יתאפשר, וג"כ להתפלל ג פעמים אבל מעולם לא קראו לעשות מעשה. הכל מבואר בה"קול קורא" המתמונה באתר בחדרי חרדים. תודה! 73.172.237.157 05:22, 19 באפריל 2020 (IDT)
- בכתבה בכיכר השבת מפורש שהם קראו להקרבת הקורבן, וזה יעצור את המגיפה, וכמו דוד המלך בזמן המגיפה. בפרוספקט המצורף גם נכתב בהבלעה: "עלינו לבקש מהשלטונות שיערכו הכן מהבחינה הביטחונית, ויאפשרו לנו להקריב, ולפחות קורבן פסח". בברכה, גיברס - שיחה 00:24, 20 באפריל 2020 (IDT)
- ישר כחך! וגם יש להעיר שארגון תורת הקדשים קרא על הציבור רק ללמוד ולעסוק בהלכה אולי יתאפשר, וג"כ להתפלל ג פעמים אבל מעולם לא קראו לעשות מעשה. הכל מבואר בה"קול קורא" המתמונה באתר בחדרי חרדים. תודה! 73.172.237.157 05:22, 19 באפריל 2020 (IDT)
בבקשת מחילה אין זה מביא אלה לידי ציחוק. כתבו שבזמן הזה שאין אדם יודע מה ילד יום " שמא בעכבות המצב שיווצר יקל עלינו לבקש מהשלטונות שיערכו הכן מהבחינה הביטחונית, ויאפשרו לנו להקריב, ולפחות קורבן פסח." על הציבור כהיום, קראו רק "לשמוע לעצת חכמינו ולהחזיק בלימוד הלכות הקדשים להיות מוכנים". אבל אתה כבר יודע. ברכות, 73.172.237.157 02:17, 21 באפריל 2020 (IDT)
- ברכות גם לך. התכוונתי לומר שלמרות הניסוח העדין והמתחמק, אין מקום לטעות בדבריהם. כמו כן, ממליץ שתקרא את כל הכתבה, או לפחות את כותרת המשנה: "ארגון חרדי הפועל להחדרת לימוד הקדשים, בצורת לימוד של הלכה למעשה, יצא בקמפיין להקריב קרבן פסח ולבנות את בית המקדש. לטענתו, המגיפה הגיעה בשל כך שעם ישראל לא בונה את ביהמ"ק". בברכה, גיברס - שיחה 02:23, 21 באפריל 2020 (IDT)
בויקיפדיה האנגלית, כיכר שבת אינה נחשבת כמקור אמין 73.172.237.157 00:45, 22 באפריל 2020 (IDT)
- בינינו, גם לא בעיני... בברכה, גיברס - שיחה 01:01, 22 באפריל 2020 (IDT)
הפניה החד-שבועית שלי
עריכהבוקר טוב דוד היקר, מה נשמע?
בינתיים ממשיך ההסדר הישן. בחרתי כעת תרומה שאני מקווה שאפילו משתמש:Eman לא יתנגד לה. אם גם אתה סבור שיש לה חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:
1. בערך הסתננות מאפריקה לישראל בפסקה "היחס בישראל למסתננים" - מדובר על מאמר שפרסם פרופסור אליעזר שביד שהוא גם זוכה פרס ישראל ל"מחשבת ישראל", ולכן לדבריו בנושא אמורה להיות חשיבות אנציקלופדית ברורה:
אליעזר שביד פרסם ביוני 2018 מאמר על תופעת ההסתננות מאפריקה לישראל ובו, בין היתר, עמד על כך שבעוד האוכלוסיה החלשה בקרב אזרחי ישראל (כגון תושבי דרום תל אביב) נפגעים מתופעת ההסתננות, הרי שהאוכלוסייה העשירה בישראל נהנית מכוח עבודה זול של המסתננים בלא שהיא חווה כל פגיעה.
שביד אף מפרט סיבות, מוסריות ופרקטיות, לכך שישראל צריכה להסתפק בקליטת מאות מסתננים מאפריקה בלבד, וצריכה להימנע לחלוטין מקליטת מסתננים ממדינות עוינותאליעזר שביד, ""פליטים בישראל - כמידת היכולת", השילוח, 10,יוני 2018 .
תודה רבה, בשורות טובות ושבת שלום בן נחום - שיחה 12:11, 17 באפריל 2020 (IDT)
- אני לא מבין למה זה שהוא זכה בפרס ישראל לחקר מחשבת ישראל" אומר שלדעתו בעיניין הזה יש איזו חשיבות מיוחדת. אפשר להציף את הערך הזה בדעות לכאן או לכאן. זה לא רעיון טוב. ואני לא חושב שפרסום המאמר הזה ב"השילוח" יצר הד ציבורי שמצדיק את האיזכור. eman • שיחה • ♥ 13:29, 17 באפריל 2020 (IDT)
- ניסוח חדש לאור הערת Eman
אני לא יודע אם משתמש:Eman יתנגד גם לנוסח החדש (יתכן שנימוקי ההתנגדות שלו יהיו תקפים גם אליו), אבל בכל מקרה ההערה שלו עזרה לי לנסח את הצעת העריכה שלי מחדש באופן טוב ביותר:
בערך הסתננות מאפריקה לישראל בפסקה "היחס בישראל למסתננים" - מדובר על מאמר על ההיבטים המוסריים של הסוגיה - שפרסם פרופסור אליעזר שביד מומחה בנושא "מוסר" בהיותו פרופסור וגם זוכה פרס ישראל ל"חקר מחשבת ישראל", ולכן לדבריו בנושא אמורה להיות חשיבות אנציקלופדית ברורה:
אליעזר שביד (פרופסור וחתן פרס ישראל ל"חקר מחשבת ישראל") פרסם ביוני 2018 מאמר בו ניתח היבטים מוסריים בתופעת ההסתננות מאפריקה לישראל ועמד על הכשל המוסרי בכך שבעוד האוכלוסיה החלשה בקרב אזרחי ישראל (כגון תושבי דרום תל אביב) נפגעים מתופעת ההסתננות, הרי שהאוכלוסייה העשירה בישראל נהנית מכוח עבודה זול של המסתננים בלא שהיא חווה כל פגיעה.
מסקנתו של פרופסור שביד היא שמבחינה מוסרית שישראל צריכה להסתפק בקליטת מאות מסתננים מאפריקה בלבד, וצריכה להימנע לחלוטין מקליטת מסתננים ממדינות עוינותאליעזר שביד, ""פליטים בישראל - כמידת היכולת", השילוח, 10,יוני 2018 .
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 22:33, 18 באפריל 2020 (IDT)
- כאמור, זה שהוא חקר את מחשבת ישראל, לא הופך אותו לסמכות מוסרית. ובכל מקרה הנקודה החשובה היא שפרסום המאמר לא היה איזה אירוע מכונן שהשפיע לכאן או לכאן על יחס הציבור לנושא. eman • שיחה • ♥ 00:46, 19 באפריל 2020 (IDT)
- פתח קודם דיון בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 03:37, 19 באפריל 2020 (IDT)
- בעקבות ויקיפדיה:בירורים, אין לי אפשרות להמשיך לעסוק בנושא. בן נחום - שיחה 14:01, 19 באפריל 2020 (IDT)
- פתח קודם דיון בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 03:37, 19 באפריל 2020 (IDT)
תום עידן
עריכהשלום גיברס היקר,
משתמש:בריאן קבע כעת בויקיפדיה:בירורים הסדר חדש עבור תרומות שלי על בסיס "השילוח" ובמסגרתו גם נקבע שלא אפנה לויקיפדים אחרים בעניין.
זה הזמן לומר שהיה לי כיף להתנהל מולך בחודשים האחרונים, והתרומות שביצעת לפי הצעתי גרמו וגורמים לי סיפוק עצום!
תודה רבה ובהצלחה בכל אשר תעשה♥ --בן נחום - שיחה 14:02, 19 באפריל 2020 (IDT)
- בהצלחה רבה בהמשך דרכך. נהניתי לשתף פעולה. בברכה, גיברס - שיחה 16:33, 19 באפריל 2020 (IDT)
רעיון לפרוייקט חדש
עריכההיי 'גיברס', מה שלומך?
כידוע לך, בעתיד הנראה לעין אני יכול לבצע מקסימום 5 תרומות שבועיות ע"פ תחום העניין המרכזי שלי ("השילוח") ולכן חיפשתי רעיון לפרויקט חדש.
את ההשראה קיבלתי מפרויקט אחר שאולי שמעת עליו, בו 3 הויקיפדים שמונו לבדוק את העריכות השבועיות שלי גם בודקים במקביל את כל התוכן הישן שמבוסס על "השילוח" ואת כל הקישורים ל"השילוח", האם הם מספיק בעלי חשיבות אנציקלופדית (כדי להתרדם אתה מוזמן להציץ בדף משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובדף שיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות).
לאור זאת חשבתי על רעיון לפרויקט חדש, בו אני ועוד כמה ויקיפדים שהרעיון מעניין אותם, נבדוק כסדר את כל התוכן שמבוסס על "הארץ" ואת כל הקישורים ל"הארץ" מהשנים האחרונות ואשר הכניסה אליהם פתוחה למנויים בתשלום בלבד.
את הסינון של הנ"ל נבצע - תוך התייעצות בין כולנו, על בסיס העיקרון שקובע שמקשרים לאתר בתשלום רק אם אין מקור חלופי חינמי, וכן על בסיס העקרונות לחשיבות אנציקלופדית שיקבעו בדפים משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובשיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות.
מה דעתך על הרעיון? בן נחום - שיחה 16:56, 27 באפריל 2020 (IDT)
- רעיון נחמד. לא יודע אם יהיה לי זמן לכך. בברכה, גיברס - שיחה 02:40, 28 באפריל 2020 (IDT)
שמואל מונקס
עריכה― הועבר לדף שיחה:שמואל מונקס
אודה לחוות דעתך
עריכההיי גיברס, התגעגעתי
אני רוצה לבצע עריכה בנושא עם רגישות פוליטית, בהסתמך על מאמר של נח רוטמן(אנ) בכתב העת האמריקאי קומנטרי. השאלה שלי כפולה, האם יש לתוכן חשיבות, והאם המקור עומד בסטנדרטים המקובלים בויקיפדיה (להבנתי התשובה לשתי השאלות חיובית, וכאמור חשוב לי לשמוע את דעתך):
בערך קית' אליסון בפסקה: יחסו לישראל":
אחרי המשפט שקיים בגרסה היציבה אליסון התנגד לתוספת חירום למימון מערכת כיפת ברזל שהועברה על ידי הממשל האמריקאי להוסיף את המילים ונימק שמותם של יותר ישראלים יזרז את השלמת המו"מ בין ישראל לשלטונות עזה[1]
- כאמור, להבנתי יש חשיבות במשפט הזה בכדי להצביע על עמדתו הקיצונית ביחס לישראל, ולפי הסטנדרט המקובל, אנחנו מסתמכים על דיווחים עיתונאיים שמציינים שפוליטיקאי X אמר Y, אין סיבה כאן לנהוג אחרת (אלא אם כן מישהו רוצה לצנזר מידע מביך על קית' אליסון...)
- תודה רבה בן נחום - שיחה 14:24, 13 במאי 2020 (IDT)
- כאמור, להבנתי יש חשיבות במשפט הזה בכדי להצביע על עמדתו הקיצונית ביחס לישראל, ולפי הסטנדרט המקובל, אנחנו מסתמכים על דיווחים עיתונאיים שמציינים שפוליטיקאי X אמר Y, אין סיבה כאן לנהוג אחרת (אלא אם כן מישהו רוצה לצנזר מידע מביך על קית' אליסון...)
― הועבר לדף שיחת תבנית:בעלי ידע/להט"ב
היי, רציתי להגיד תודה על כך שאתה בודק את העריכות! , התחלתי להוסיף מידע מהנייד וזה לא נוח להוסיף תבנית עם המקור, אני אוסיף כמה מקורות בהמשך. אגב כדאי לך לארכב את דף השיחה, נראה שהוא ארוך מאוד... 14:16, 1 ביוני 2020 (IDT)
העברת ערך ללא הסכמה
עריכההעברתך את הערך סיפוח יהודה ושומרון למדינת ישראל לא עלתה בקנה אחד עם הכללים שלנו, שנועדו להגן על ערכי השיתופיות של הפלטפורמה. העברת ערך לא תיעשה על סמך פרשנות אלא על בסיס למידה עניינית של הדיון. להבא, השתדל לעמוד על כך. eli - שיחה 16:04, 1 ביוני 2020 (IDT)
- eli , מסתבר שאתה הוא זה שלא למדת את הדיון. אני נטלתי בו חלק ופעלתי לפי הכרעת הרוב - 9 מול התנגדות של 5. (או 7, תלוי איך סופרים. בכל מקרה יש רוב עבור השינוי.) הדף הוחזר לשמו המקורי בצורה שרירותית על ידי משתמש:שמזן ובניגוד גמור לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:19, 1 ביוני 2020 (IDT)
- גם העורכים שחלקו על תצורת השם הנוכחית לא הסכימו עם פעולתך להעביר להחלת החוק הישראלי על יהודה ושומרון. יתרה מזאת, מאחר שזו לא הצבעה חלוטה אלא דיון, התצורה הנוכחית תונצח עד לקבלת הסכמה ברורה בהצבעה. eli - שיחה 16:28, 1 ביוני 2020 (IDT)
- eli , אני רואה שבאת להטיף לי מוסר על הצורך בלמידה עניינית של הדיון בעוד שאתה אפילו לא העפת בו מבט. כל התשעה שציינתי תומכים בשם אליו העברתי, וכפי שאף סיכמתי בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:34, 1 ביוני 2020 (IDT)
- זו טעות לקבע רוב על סמך פרשנות. אם יש ספק, כפי שאכן השתמע מהדיון, אז אין ספק - ולא מעבירים. מעבר לזה, כמובן שבאתי הנה להבהיר לך שהתנהלותך הייתה בלתי תקינה. eli - שיחה 16:51, 1 ביוני 2020 (IDT)
- eli לאט לאט אני משתכנע שאתה גם לא קורא את הדיון שאתה כן משתתף בו. לא היה ספק, ולא השתמע כך מהדיון; רוב מובהק של 9 תמך בשם החדש בבירור מוחלט. כמובן שבאת להבהיר שהתנהלותי הייתה בלתי לקויה, אך בתמורה אתכבד אני להבהיר לך שהתנהלותך היא בלתי תקינה. בברכה, גיברס - שיחה 17:09, 1 ביוני 2020 (IDT)
- זו טעות לקבע רוב על סמך פרשנות. אם יש ספק, כפי שאכן השתמע מהדיון, אז אין ספק - ולא מעבירים. מעבר לזה, כמובן שבאתי הנה להבהיר לך שהתנהלותך הייתה בלתי תקינה. eli - שיחה 16:51, 1 ביוני 2020 (IDT)
- eli , אני רואה שבאת להטיף לי מוסר על הצורך בלמידה עניינית של הדיון בעוד שאתה אפילו לא העפת בו מבט. כל התשעה שציינתי תומכים בשם אליו העברתי, וכפי שאף סיכמתי בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:34, 1 ביוני 2020 (IDT)
- גם העורכים שחלקו על תצורת השם הנוכחית לא הסכימו עם פעולתך להעביר להחלת החוק הישראלי על יהודה ושומרון. יתרה מזאת, מאחר שזו לא הצבעה חלוטה אלא דיון, התצורה הנוכחית תונצח עד לקבלת הסכמה ברורה בהצבעה. eli - שיחה 16:28, 1 ביוני 2020 (IDT)
פתיחת הצבעת מחלוקת
עריכהפתיחת הצבעת מחלוקת לא מתבצעת 72 שעות לאחר כתיבת טיעונים התחלתית שממנה מתפתח הדיון, אלא 72 שעות לאחר תום הדיון.
אני שם לב שהיית פזיז בהחלפת השם, ועכשיו אתה פזיז בפתיחת ההצבעה. אתה שליח של קושנר? מה בוער לך? -- גבי (שיחה | תרומות) 22:59, 4 ביוני 2020 (IDT)
- אתה טועה. אבל נניח לזה רגע, כשעברו שלושה ימים ללא אף תגובה בדיון רצת לומר שצריך עוד לדון. כנראה אם אני שליח של קושנר אתה שליח של אבו מאזן. בברכה, גיברס - שיחה 06:56, 10 ביוני 2020 (IDT)
היי, ראיתי את הפעילות שלך בנושא שינוי השם (וניסיתי לתמוך עד כמה שאפשר) אך היא נתקלת בלא תגובה הולמת. האם אנחנו יכולים לפנות לאדם בכיר יותר שיסייע לנו בכך? peledy - שיחה 15:47, 23 ביוני 2020 (IDT)
- peledy צריך לפנות לוק:במ ולבקש מאחד המפעילים לבצע את ההעברה, ניתן להפנות לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:39, 23 ביוני 2020 (IDT)
- איני בטוח שאפשר לסמוך על אובייקטיביות של משתמשים כמו דוד שי בנושא. peledy - שיחה 16:41, 23 ביוני 2020 (IDT)
- נקווה שניתקל במפעיל עם יושרה פנימית יותר מדוד. מה לעשות?! בברכה, גיברס - שיחה 16:47, 23 ביוני 2020 (IDT)
- גיברס, אני שוקל ברצינות את אימוץ המונח החלת המשפט בדיון זה, היות שהוא מעט יותר מדויק מההצעה שלנו וגם יכול לצרף עוד תומכת. לדעתי אין לנו סיבה להתנגד לשם זה משום שאין לו את הקונוטציה הפוליטית של סיפוח. peledy - שיחה 14:10, 30 ביוני 2020 (IDT)
- לא שקלתי עדיין את ההצעה, ייתכן שהיא מוצדקת יותר אבל אני מציע שנמתין כמה דקות/שעות. מקווה שאחד המפעילים יתעשת ויעשה סוף לחרפה שנגררת מעל חודש וישנה את שם הערך להצעה בעלת רוב התומכים הגדול ביותר, ואז נוכל לדון בניחותא בשם המדויק. בברכה, גיברס - שיחה 14:12, 30 ביוני 2020 (IDT)
- זה ממש מרגיש כאילו מנסים למרוח זמן על מנת לשמר את השם הנוכחי ולקוות שיעבור זעם. peledy - שיחה 19:32, 30 ביוני 2020 (IDT)
- ממש כך. בברכה, גיברס - שיחה 19:34, 30 ביוני 2020 (IDT)
- נראה לי שבריאן מתחיל לזרז את העניינים. נקווה לטוב בהצבעה. peledy - שיחה 19:38, 30 ביוני 2020 (IDT)
- לדעתי כדאי לשנות את ההצעה להחלת המשפט במקום החלת החוק הישראלי לפי סעיף החוק הזה. peledy - שיחה 15:33, 1 ביולי 2020 (IDT)
- peledy אתה מוזמן להוסיף את ההצעה לדף ההצבעה. לידיעתך, גם אם ההצבעה כבר תתחיל תוכל להוסיף אתה ההצעה ולהפנות את תשומת לב המצביעים להצעה שנוספה. בברכה, גיברס - שיחה 17:36, 3 ביולי 2020 (IDT)
- לדעתי כדאי לשנות את ההצעה להחלת המשפט במקום החלת החוק הישראלי לפי סעיף החוק הזה. peledy - שיחה 15:33, 1 ביולי 2020 (IDT)
- נראה לי שבריאן מתחיל לזרז את העניינים. נקווה לטוב בהצבעה. peledy - שיחה 19:38, 30 ביוני 2020 (IDT)
- ממש כך. בברכה, גיברס - שיחה 19:34, 30 ביוני 2020 (IDT)
- זה ממש מרגיש כאילו מנסים למרוח זמן על מנת לשמר את השם הנוכחי ולקוות שיעבור זעם. peledy - שיחה 19:32, 30 ביוני 2020 (IDT)
- לא שקלתי עדיין את ההצעה, ייתכן שהיא מוצדקת יותר אבל אני מציע שנמתין כמה דקות/שעות. מקווה שאחד המפעילים יתעשת ויעשה סוף לחרפה שנגררת מעל חודש וישנה את שם הערך להצעה בעלת רוב התומכים הגדול ביותר, ואז נוכל לדון בניחותא בשם המדויק. בברכה, גיברס - שיחה 14:12, 30 ביוני 2020 (IDT)
- גיברס, אני שוקל ברצינות את אימוץ המונח החלת המשפט בדיון זה, היות שהוא מעט יותר מדויק מההצעה שלנו וגם יכול לצרף עוד תומכת. לדעתי אין לנו סיבה להתנגד לשם זה משום שאין לו את הקונוטציה הפוליטית של סיפוח. peledy - שיחה 14:10, 30 ביוני 2020 (IDT)
- נקווה שניתקל במפעיל עם יושרה פנימית יותר מדוד. מה לעשות?! בברכה, גיברס - שיחה 16:47, 23 ביוני 2020 (IDT)
- איני בטוח שאפשר לסמוך על אובייקטיביות של משתמשים כמו דוד שי בנושא. peledy - שיחה 16:41, 23 ביוני 2020 (IDT)
מלחמת עריכה בדף הצבעה "סיפוח יהודה ושומרון"
עריכההפסק את מלחמת העריכה שאתה מנהל ועוד בניגוד לנהלים. המשך השחזורים מצדך יביא לחסימתך מוויקיפדיה. גילגמש • שיחה 17:32, 3 ביולי 2020 (IDT)
- גילגמש אתה מוזמן לדבר עם בריאן. בברכה, גיברס - שיחה 17:34, 3 ביולי 2020 (IDT)
- וענתה בי צדקתי. את המשך הדיון ראו בשיחת משתמש:יוניון ג'ק/ארכיון3#ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:סיפוח יהודה ושומרון למדינת ישראל. בברכה, גיברס - שיחה
ניסיון לחסימה שלי
עריכההיי גיברס, יוניון ג'ק ממשיך בניסיון סתימת הפיות ומבקש הפעם את ראשי וחוששני שאתה הוא הבא בתור. ההתנהגות שלו אינה מקובלת עליי. peledy - שיחה 23:19, 5 ביולי 2020 (IDT)
- שלום לך. אכן יוניון ג'ק משתולל בעניין ההצבעה, זה נראה שהוא מאוד חושש מתוצאותיה. בעניין החסימה השרירותית שלך הגבתי בדף שיחתך. בברכה, גיברס - שיחה 03:23, 7 ביולי 2020 (IDT)
- תודה לך. עכשיו אני מנסה להילחם בחוסם השרירותי שהבנתי שגם אתה נפגעת ממנו. אם אתה מעוניין להביע את דעתך בנושא, תוכל להביע זאת בדף השיחה של אלי גודין. peledy - שיחה 15:32, 7 ביולי 2020 (IDT)
- כתבתי שם, אינני יודע מהו הנוהל להסרת הרשאות מפעיל שסרח. בברכה, גיברס - שיחה 21:51, 7 ביולי 2020 (IDT)
- שלחו קישור לכך בדף השיחה שלי. אתה יותר ממוזמן לבדוק. ממליץ לך ליצור ארכיונים (כפי שעשיתי היום, זה ממש עוזר לסדר). peledy - שיחה 21:57, 7 ביולי 2020 (IDT)
- כתבתי שם, אינני יודע מהו הנוהל להסרת הרשאות מפעיל שסרח. בברכה, גיברס - שיחה 21:51, 7 ביולי 2020 (IDT)
- תודה לך. עכשיו אני מנסה להילחם בחוסם השרירותי שהבנתי שגם אתה נפגעת ממנו. אם אתה מעוניין להביע את דעתך בנושא, תוכל להביע זאת בדף השיחה של אלי גודין. peledy - שיחה 15:32, 7 ביולי 2020 (IDT)
נשיא בעמך לא תאור
עריכהאני מציע שתחשוב פעמיים קודם שאתה מייחס צביעות לאדם, קל וחומר כאשר מדובר בשופטת בבית המשפט העליון. דוד שי - שיחה 05:13, 13 בספטמבר 2020 (IDT)
- מעניין ש*נשיאה* זו ניסתה להטעות את ויקיפדיה העברית במידע מוטעה, מגמתי וכוזב. אוי לוויקיפדיה שאלו הם שומרי הסף שלה. בברכה, גיברס - שיחה 05:18, 13 בספטמבר 2020 (IDT)
- אוי לחסידות ויז'ניץ שאלה פניה בוויקיפדיה. דוד שי - שיחה 05:21, 13 בספטמבר 2020 (IDT)
בס"ד
תוכל לעזור? חג שמח וגמר חתימה טובה! משתמש חוזר - שיחה 15:24, 21 בספטמבר 2020 (IDT)
- גמר חתימה טובה גם לך. פתח דיון בדף השיחה, אגבש את דעתי בהמשך. בברכה, גיברס - שיחה 15:28, 21 בספטמבר 2020 (IDT)
- יצרתי שם דיון כפי שהמלצתה. משתמש חוזר - שיחה 19:29, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
We sent you an e-mail
עריכהHello גיברס,
Really sorry for the inconvenience. This is a gentle note to request that you check your email. We sent you a message titled "The Community Insights survey is coming!". If you have questions, email surveys@wikimedia.org.
You can see my explanation here.
MediaWiki message delivery - שיחה 21:51, 25 בספטמבר 2020 (IDT)
ה'צדקת יוסף'
עריכהמועדים לשמחה, אשמח מאד אם תוכל להציץ בטיוטה שכתבתי על האדמו"ר הראשון מפיטסבורג, מצפה להערות והארות, תודה רבה וחג שמח שמיה רבה • שיחה • י"ז בתשרי ה'תשפ"א • 22:34, 4 באוקטובר 2020 (IDT)
האדמו"ר ממז'יבוז'
עריכהישרוד לדעתך דיון חשיבות? (ראה כאן), לילה טוב שמיה רבה • שיחה • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א • 02:34, 15 באוקטובר 2020 (IDT)
- הגבתי שם. בברכה, גיברס - שיחה 21:02, 18 באוקטובר 2020 (IDT)
- שרד, איך הגעת לתפריט?😂יתגדל ויתקדש שמיה רבה • שיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 00:58, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- אכפת לך שלא השתתפת? בברכה, גיברס - שיחה 00:59, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- יש לי בעניין הזה אריכות שלא כאן המקום לפרטה יתגדל ויתקדש שמיה רבה • שיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 01:02, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- רק איה מקומה? בברכה, גיברס - שיחה 01:03, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- @ יתגדל ויתקדש שמיה רבה • שיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 01:10, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- רק איה מקומה? בברכה, גיברס - שיחה 01:03, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- יש לי בעניין הזה אריכות שלא כאן המקום לפרטה יתגדל ויתקדש שמיה רבה • שיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 01:02, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- אכפת לך שלא השתתפת? בברכה, גיברס - שיחה 00:59, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
- שרד, איך הגעת לתפריט?😂יתגדל ויתקדש שמיה רבה • שיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 00:58, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
הדש והזורה והמרקד
עריכהיכולת לקצר ולומר טובל ושרץ בידו. אין לו תקנה. עוזי ו. - שיחה 20:08, 20 באוקטובר 2020 (IDT)
- נכון. מדהים שהבירוקרטים לא מתערבים. בברכה, גיברס - שיחה 20:10, 20 באוקטובר 2020 (IDT)
- זה לא בדיוק "טובל ושרץ בידו". זה מס שפתיים לכל דבר ועניין. דגש חזק - שיחה 20:15, 20 באוקטובר 2020 (IDT)
- מס שפתיים - ושרץ בידו. עוזי ו. - שיחה 20:26, 20 באוקטובר 2020 (IDT)
דף שיחה שאול אלתר
עריכהמה חשוב לחסיד ויז'ניץ למחוק סתם כמה שורות בערך הנ"ל ? --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 11:18, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- האמירה נחמדה, אבל היא לא מקדמת את ויקיפדיה למטרה שלה - אנציקלופדיה. (חוץ מזה, אתה לא יודע שחסידי ויז'ניץ תומכים בראש ישיבה? ) בברכה, גיברס - שיחה 11:28, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- לא ידעתי, אבל זה חשוב לפתוח אלטרנטיבות בכל חסידות, בויז'ניץ האדמו"ר בעצמו עודד את אחיו, הבעיה שהוא לא מהווה אלטרנטיבה מספקת, לעניות דעתי, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 12:14, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- זו דרכה של האבולוציה. בזכות הראש ישיבה שקירר את האמבטי תוכל למצוא את סיפוקך בשנים הקרובות אצל מגוון חצרות מבית גור, מבית הפני מנחם ומבית הלב שמחה/לב ה(יעקב) אריה. בברכה, גיברס - שיחה 12:18, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- אתה מגדיר את עצמך חסיד ויז'ניץ ומאמין בתורת האבולוציה ? או שאתה רוצה להפריד ולומר שהיתה בריאה אך ישנה אבולוציה חברתית, או שסתם קראת ל-שינוי בשם אבולוציה, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 11:05, 29 באוקטובר 2020 (IST)
- ההגדרה היא התפתחות של משהו בתהליך איטי ובאמצעות שינויים קטנים (וגם לפי הבנתך את המושג, אל תחפז לקבוע שיש איסור לחסיד ויז'ניץ להאמין בזה, תראה כאן). חסר תקנה :-) • שיחה • י"א בחשוון ה'תשפ"א • 11:25, 29 באוקטובר 2020 (IST)
- אתה מגדיר את עצמך חסיד ויז'ניץ ומאמין בתורת האבולוציה ? או שאתה רוצה להפריד ולומר שהיתה בריאה אך ישנה אבולוציה חברתית, או שסתם קראת ל-שינוי בשם אבולוציה, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 11:05, 29 באוקטובר 2020 (IST)
- זו דרכה של האבולוציה. בזכות הראש ישיבה שקירר את האמבטי תוכל למצוא את סיפוקך בשנים הקרובות אצל מגוון חצרות מבית גור, מבית הפני מנחם ומבית הלב שמחה/לב ה(יעקב) אריה. בברכה, גיברס - שיחה 12:18, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- לא ידעתי, אבל זה חשוב לפתוח אלטרנטיבות בכל חסידות, בויז'ניץ האדמו"ר בעצמו עודד את אחיו, הבעיה שהוא לא מהווה אלטרנטיבה מספקת, לעניות דעתי, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 12:14, 27 באוקטובר 2020 (IST)
שינוי שם- מרדכי לייפר אשדוד
עריכהמספר ימים אני ממתין לתגובתך האם תסכים לשינוי למרדכי ישכר בער לייפר בלי סוגריים לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • י"א בחשוון ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 14:15, 29 באוקטובר 2020 (IST)
- לבלוב כתבתי שאני מתנגד לשם עם סוגריים, לא לשם המלא. בהזדמנות זו - אין לערוך דברי אחרים בדפי שיחה, ואני מתכוון לזה. בברכה, גיברס - שיחה 21:40, 31 באוקטובר 2020 (IST)
- 1. תודה על המענה.
- 2. אני מקבל את ההערה לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • י"ד בחשוון ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 22:52, 31 באוקטובר 2020 (IST)
הצעה
עריכהשלום גיברס היקר, אקצר במילים מאחר והיה לי היום יום מאוד עמוס ואני די עייף , אני אמנם במרבית הפעמים לא מסכים עם דעותיך או הגישות שלך אך לדעתי אתה עדיין ויקיפד שתורם המון ואדם עם כבוד לאחר. רציתי להציע לך לעזור לויקיפדים בתחילת דרכים וכותבים חדשים שצריכים הכוונה ולא יודעים למי לפנות. האם תרצה להתנדב במיזם הזה? בברכה רבה דזרט • שיחה • הצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 20:11, 7 בדצמבר 2020 (IST)
- תודה על ההצעה, אך אינני מעוניין. לילה נעים. בברכה, גיברס - שיחה 20:46, 7 בדצמבר 2020 (IST)
@
עריכהאשמח להתייחסותך, כוונתי לאחד מדפי המשנה שלי, בברכה שמיה רבה • שיחה • כ"ג בכסלו ה'תשפ"א • 21:46, 8 בדצמבר 2020 (IST)
שים לב!
עריכההערך שכתבת שלמה לייב רוקח, נמצא בדיון חשיבות. מוזמן להגן עליו. לבלוב 🎧 • א' בטבת ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 15:44, 16 בדצמבר 2020 (IST)
- תודה לבלוב. בברכה, גיברס - שיחה 22:14, 20 בדצמבר 2020 (IST)
- עד שחזרת, נפתחה כבר הצבעת מחיקה לבלוב 🎧 • ו' בטבת ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 22:34, 20 בדצמבר 2020 (IST)
בריך מתייך לשלם
עריכהברוך שובך שמיה רבה • שיחה • ו' בטבת ה'תשפ"א • 21:55, 20 בדצמבר 2020 (IST)
- תודה, ברוך הנמצא. בברכה, גיברס - שיחה 22:19, 20 בדצמבר 2020 (IST)
מה שמגוחך הוא
עריכהלצפות שקוראים בויקיפדיה יבינו את הביטוי "שם", כאילו שכולם למדו בישיבה. אני מדבר כמובן על הערך "שם". עדיף להפעיל קצת יותר שיקול דעת Snfdfk - שיחה 18:43, 31 בינואר 2021 (IST)
- Snfdfk, אני חושב שזה לא בסדר להצניח תבנית מקור בלי להפעיל טיפה את הראש לפני כן. זו כבר הפעם השניה שאתה מניח תבנית מקור בערך זה, כשעם מעט מחשבה היית יכול להבין מה המקור, ואף להוסיפו, אם "שם" לא מוצא חן בעיניך. בברכה, גיברס - שיחה 19:24, 3 בפברואר 2021 (IST)
- אני חושב שלהפעיל את הראש וללמוד איך ויקיפדיה עובדת, זה קצת יותר חשוב. אולי כדאי גם לדעת להבדיל בין תבנית [דרושה הבהרה] לבין תבנית [דרוש מקור] ולא לזעוק ככרוכיא על בקשת מקור, כשמתבקשת הבהרה. היית צריך לתקן את הנוסח הקלוקל, במקום להעיר הערות שאינן במקום ולא מכבדות אף אחד. אתה עדיין לא קולט בכלל את הפער בין תבנית מקור לבין תבנית הבהרה, ועדיין ממשיך לצווח. להבא, תתקן כראוי ותשנה את הניסוח, במקום לבטל עריכות כאחרון קלי הדעת. Snfdfk - שיחה 23:35, 3 בפברואר 2021 (IST)
שאלה אישית
עריכהשלום. ערן הבירוקרט הוכיח את עצמו לאורך שנים. אני מבין שגם הוא יכול לטעות. הכתיבה שלך נבעה מכעס מוצדק לדעתך, עכשיו שאפילו בנחל קישון זרמו מים רבים? ―אנונימי לא חתם
- אני חושב שערן מקפיד למצות את הדין עם מי שלא מזוהה פוליטית עם דעותיו. את יורי הוא חסם על אותן עבירות שהוא לא חסם את חנה ושות', ואת חסר תקנה הוא חסם לאחרונה עקב "מלחמת עריכה" - על ששיחזר לגירסה יציבה, ואת הצד השני הוא לא חסם. חשוב לציין כמובן, חסר תקנה הוא דתי וימני, אז ערן לא אוהד אותו (ראה: שיחת משתמש:חסר תקנה#מלחמת עריכה בפרשת מותו של סלומון טקה). בברכה, גיברס - שיחה 19:31, 3 בפברואר 2021 (IST)
- תודה על התשובה. מניסיוני עם ערן יש כאן אי הבנה. ערן אפילו לא יחשוב לפעול לפי נטיותיו הפוליטיות. 46.114.146.39
- ראית את הקישור שנתתי?
- פניתי אליו כעת וביקשתי שיתנצל בפני חסר תקנה. בברכה, גיברס - שיחה 19:45, 3 בפברואר 2021 (IST)
- תודה על התשובה. מניסיוני עם ערן יש כאן אי הבנה. ערן אפילו לא יחשוב לפעול לפי נטיותיו הפוליטיות. 46.114.146.39
ראיתי. אני חוזר שוב על הנקודה החשובה - ערן הוכיח את עצמו לאורך שנים. ערן יכול לטעות. תן לו אשראי שהפעם הוא הלך, הולך וילך בדרך הנכונה. 46.114.146.39 07:39, 4 בפברואר 2021 (IST)
גיברס במכלול
עריכהגיברס במכלול זה אתה ? Yoel weis - שיחה 23:34, 3 באפריל 2021 (IDT)
- יא יא. בברכה, גיברס - שיחה 03:43, 6 באפריל 2021 (IDT)
- אה א שאד, פניתי אליך לפני לא מעט זמן בדף המשתמש שלך שם כדי לקבל את עזרתך בכתיבת ערך על ה "רעבינס שטעטל" למעיישה נאלצתי לכתוב לבדי, אם יש לך מה להוסיף אתה יותר ממוזמן. Yoel weis - שיחה 17:26, 11 באפריל 2021 (IDT)
אזהרה
עריכההסרתי במיוחד:הבדל/31302290 את דבריך כלפי משתמש:דוד שי, משום שהם גם לא תרמו לדיון, וגם עברו בצורה בוטה על כללי ההתנהגות באתר. זה לגיטימי לחלוק על עורך, ואפשר אפילו לייעץ לו במה להשקיע את זמנו, אבל כעורך וכמפעיל אין לי כוונה להשלים עם אמירות שמשוות פעולה לשתיית מי מרים מאררים, ועל־אחת־כמה אמירות שרומזות לעורך שהוא עשוי למות כתוצאה מאופן פעולה מסוים (גם אם לפי הש"ס והפוסקים יש היתכנות כזו), או כל התעסקות באיחולי מוות והנגזרות שמהם. גבולות השיח כאן רחבים, אבל יש דברים שאמורים להיות מחוץ לשיח בוויקיפדיה (ולהערכתי גם מחוץ לתחומו של אדם מן היישוב). נוספת לכך העובדה שלא היה מדובר בדיון שנפתח כהתססה, אלא כדיון של מחווה מצד עורכים שאינם שומרים שבת כיצד להימנע מפגיעה ברגשותיהם של שומרי השבת – במקרה זה ודאי שלא הייתה הצדקה להתבטא כפי שהתבטאת. לפני קרוב ל־40 דקות הסרתי את דבריך, ולבינתיים שקלתי וחשבתי האם לחסום אותך בגין דבריך אלו, ואף התייעצתי עם מפעיל או שניים; על אף שנטיית הלב שלי הייתה לחסום אותך, ודעתם של האחרים הייתה נחרצת יותר בעניין – העדפתי להתחשב בעובדה שלא הוזהרת בעניין (לא באופן רשמי בדף שיחתך, בכל אופן) ושיומן החסימות שלך נקי, ולהימנע מחסימה. זו התבטאות חמורה, כזו שמצדיקה חסימה – ראה זאת כאזהרה. דגש - שיחה 16:48, 2 במאי 2021 (IDT)
- לא היה בדברי שום איחול או רמיזה למוות של עורך אחר, חלילה. "יתמו חטאים ולא חוטאים". דברי נאמרו בהקשר להתרסה של משתמש:דוד שי כנגד משתמש:גנדלף, וכנגד שאר הדתיים שומרי השבת, שאם יבקשו לא לתייגם בשבת הרי שאנו מכשילים אותו בביטול תורה; בכך ביקש לנגן על המצפון הדתי של שומרי השבת ולהכניס אותם למלכוד. אני בתגובה, רק הזכרתי לו ולכולם שתורה שנלמדת בצורה לא תקינה, "שלא לשמה" כדברי חז"ל, אינה מועילה כי אם להיפך; לצחות הלשון ולתפארת המליצה השתמשתי בדברי חז"ל עצמם, אותם דוד שי כל כך מחבב.
- לפני תקופה אירע מקרה דומה עם ויקיפדית שאיימה שעל כל שומר שבת שיכתוב משהו בדף שיחתה היא תחלל שבת, אך היא כנראה לא הכירה את הכלל "הלעיטהו לרשע וימות" - האומר שלא אכפת לנו מחילול שבת של אדם שאינו שומר מצוות שייגרם על ידינו בעקיפין; גם במקרה זה היה מפעיל שחשב שאני מאחל למותה, אך לאחר שקרא את הערך הלעיטהו לרשע וימות הבין שרק התכוונתי לנטרל את האיום שבדבריה, והשתמשתי בשם הכלל החז"לי. אני מניח שדוד שי בעצמו, שידוע בחיבתו ללשון המקרא ולדברי חז"ל, דווקא נהנה מתשובתי.
- בשולי הדברים: אני מעריך את העובדה שאתה מתייעץ עם אנשים נוספים לפני שאתה עושה דברים. בברכה, גיברס - שיחה 16:13, 3 במאי 2021 (IDT)
- בחברה מעורבת, לפני כל פעם שאתה כותב משהו כדאי שתחשוב טוב באיזו מטאפורה אתה משתמש וכיצד הדברים יכולים להתפרש. אני מכיר את שתי המימרות שהבאת, כמו גם את הדין של הלעיטהו לרשע וימות (אני זוכר את המקרה ההוא, ולמיטב זכרוני הייתי מעורב בסיפור עם המשתמשת ההיא), אבל גם לי פרשנות דבריך לא הייתה ברורה די הצורך. הפרשנות שנתת גם היא הייתה אפשרות ועמדה כשיקול נוסף לטובתך. עם או בלי קשר לסיפור הנוכחי, אני מבקש במיוחד שתימנע מעימותים עם משתמשים אחרים ותיצמד לכתיבת תוכן או דיונים עניינים בנוגע לתוכן ערכים. דגש - שיחה 17:11, 3 במאי 2021 (IDT)
- לדעתי התגובה של גיברס לדוד שי הייתה עניינית. דוד כתב: "הפתרון של כיבוי ההתראות לקראת שבת הוא פתרון מצוין, שמזכה את העושה זאת במצווה נוספת, ולכן עדיף על כל פתרון טכני שמייתר מצווה זו." זו שגיאה הלכתית, ולדעתי סביר מאוד שמה שעומד מאחוריה הוא ציניות. אליבא דדוד שי, שומרי השבת הם שצריכים לדאוג שלא לקבל את התיוג הקבוצתי. כך עולה גם ממה שכתב בהודעותיו הקודמות, כולל כשפתח את הדיון, לאחר שהעירו לו על שתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות. ומכאן להמשך הודעתו של דוד: "גנדלף, קודם שאתה מבקש שלא להכשיל יהודי בחילול שבת, כדאי שתחשוב לאן אתה מוביל אותו. כאשר אני מתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות, אני עוסק בדברי תורה. אם תימנע ממני יכולת זו, יצר הרע ינחה לפעילות גרועה יותר, וחבל שיהיה לך חלק בכך." גם כאן הציניות ניכרת. גיברס השיב באופן ענייני לטענתו של דוד. מן הסתם מי שיודע (כמוך דגש) מהם מי המרים אמור גם להבין את כוונתו של גיברס, כפי שהבנתי אותם בעצמי. מי שלא יודע, ממילא לא יטעה לחשוב שמדובר באיחולי מיתה. גם במקרה של ספק, יש לדון את כוונתו של ויקיפד לכף זכות. בעצמי חשבתי להשיב לדוד תוך קישור לערך הלעיטהו לרשע וימות. נמנעתי מכך כי חששתי שאולי חילונים יפגעו מקריאת הערך לכשעצמו (בלי קשר לתגובה שלי) או לא יבינו אותו כראוי. בברכה, גנדלף - 18:38, 04/05/21
- תודה גנדלף. באמת מוזר שדגש לא שם לב לציניות שבדברי דוד שי, ובחר להיטפל אלי במקום זאת. בברכה, גיברס - שיחה 18:47, 4 במאי 2021 (IDT)
- אני מקבל את ההסתייגות, אף שלא נראה לי ש"נטפלתי" כאן למישהו. אני עדיין עומד מאחורי הסיפא של תגובתי ב־03.05 בשעה 17:11. דגש - שיחה 13:07, 5 במאי 2021 (IDT)
- תודה גנדלף. באמת מוזר שדגש לא שם לב לציניות שבדברי דוד שי, ובחר להיטפל אלי במקום זאת. בברכה, גיברס - שיחה 18:47, 4 במאי 2021 (IDT)
- לדעתי התגובה של גיברס לדוד שי הייתה עניינית. דוד כתב: "הפתרון של כיבוי ההתראות לקראת שבת הוא פתרון מצוין, שמזכה את העושה זאת במצווה נוספת, ולכן עדיף על כל פתרון טכני שמייתר מצווה זו." זו שגיאה הלכתית, ולדעתי סביר מאוד שמה שעומד מאחוריה הוא ציניות. אליבא דדוד שי, שומרי השבת הם שצריכים לדאוג שלא לקבל את התיוג הקבוצתי. כך עולה גם ממה שכתב בהודעותיו הקודמות, כולל כשפתח את הדיון, לאחר שהעירו לו על שתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות. ומכאן להמשך הודעתו של דוד: "גנדלף, קודם שאתה מבקש שלא להכשיל יהודי בחילול שבת, כדאי שתחשוב לאן אתה מוביל אותו. כאשר אני מתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות, אני עוסק בדברי תורה. אם תימנע ממני יכולת זו, יצר הרע ינחה לפעילות גרועה יותר, וחבל שיהיה לך חלק בכך." גם כאן הציניות ניכרת. גיברס השיב באופן ענייני לטענתו של דוד. מן הסתם מי שיודע (כמוך דגש) מהם מי המרים אמור גם להבין את כוונתו של גיברס, כפי שהבנתי אותם בעצמי. מי שלא יודע, ממילא לא יטעה לחשוב שמדובר באיחולי מיתה. גם במקרה של ספק, יש לדון את כוונתו של ויקיפד לכף זכות. בעצמי חשבתי להשיב לדוד תוך קישור לערך הלעיטהו לרשע וימות. נמנעתי מכך כי חששתי שאולי חילונים יפגעו מקריאת הערך לכשעצמו (בלי קשר לתגובה שלי) או לא יבינו אותו כראוי. בברכה, גנדלף - 18:38, 04/05/21
- בחברה מעורבת, לפני כל פעם שאתה כותב משהו כדאי שתחשוב טוב באיזו מטאפורה אתה משתמש וכיצד הדברים יכולים להתפרש. אני מכיר את שתי המימרות שהבאת, כמו גם את הדין של הלעיטהו לרשע וימות (אני זוכר את המקרה ההוא, ולמיטב זכרוני הייתי מעורב בסיפור עם המשתמשת ההיא), אבל גם לי פרשנות דבריך לא הייתה ברורה די הצורך. הפרשנות שנתת גם היא הייתה אפשרות ועמדה כשיקול נוסף לטובתך. עם או בלי קשר לסיפור הנוכחי, אני מבקש במיוחד שתימנע מעימותים עם משתמשים אחרים ותיצמד לכתיבת תוכן או דיונים עניינים בנוגע לתוכן ערכים. דגש - שיחה 17:11, 3 במאי 2021 (IDT)
המהומות בישראל בראמדן 2021
עריכהשלום אתה מוזמן להצטרף ולשפר את הערך תודה על העריכה.--מאגמה - שיחה 14:35, 11 במאי 2021 (IDT)
קהילת פני מנחם
עריכה--יחידאי - שיחה 11:48, 12 במאי 2021 (IDT) אני מבקש להודות לך על שהגנת עלי מפני המשתמש "לבלוב", לגופו של ערך https://he.wiki.x.io/wiki/%D7%A7%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%A4%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D עדיין לא תוקן המעוות! כתוב שם בכותרת הערך כך: קהילת פני מנחם (אנשיה מכנים את עצמם גם גור תורה; כך גם שמה של אחת העמותות של הקהילה) היא קהילה של פלג בחסידות גור וכאמור השם "גור תורה" נועד אך ורק למטרת ניגוח הקהילה המקורית, ונמצא בשימוש רק אצל כמה ליצנים מקרב הפורשים ועוד כמה משונאי חסידות גור, על כן אבקש את עזרתך למחוק איזכור זה, ולהזהיר את המשתמש "לבלוב" שכאן זה אינציקלופדיה, ולא פורום להבעת דעותיו האישיות. תודה רבה!!! --יחידאי - שיחה 11:48, 12 במאי 2021 (IDT)
תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:המהומות בבת ים". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 365 ימי פעילות ו־100 עריכות במרחבי התוכן ב־90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.
באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).
אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.
בברכה, דגש - שיחה 15:50, 23 ביוני 2021 (IDT)
החזרת הדף "הרבי מליובאוויטש (פירושונים)" לגרסתו הקודמת
עריכהשלום וברכה גיברס,
ראיתי שאתה אחד המשתתפים בדף השיחה של הערך הרבי מליובאוויטש (פירושונים). העורך "אבגד" העביר את שם הערך למצב הנוכחי ללא הסכמה, והוא עצמו הסכים שהערך יוחזר למצב הקודם. אני ניסיתי להחזיר ולא הצלחתי, עקב חוסר היכרות עם הכלים של וויקיפדיה. אודה לך מאוד אם תואיל להסביר לי איך להחזיר את שם הערך לקדמותו או בעצמך לטפל בכך. ראיתי שאתה מעדיף את השם "האדמו"ר מלובביץ'". גם אני תומך בכך, אבל מתבקש שעד שתהיה הסכמה מספיקה לזה, להחזיר לפחות למצב הקודם. • ידך-הגדושה - שיחה 08:57, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
- עם שיתוף פעולה אפשר לעשות הכל. אתה לא משתף פעולה ידך. זה לא בסדר. אני מעביר זאת כעת בעצמי. אשמח עם טיפה נימוס מצדך להסתדר אבגד - שיחה 10:01, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
- ידך. עשית בלאגן. ניסיתי להחזיר אבל לא הצלחתי כי העברת את דף השיחה בנפרד. צריך מפעיל בשביל זה אבגד - שיחה 10:04, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
כבוד המפעיל הנכבד דגש, כמי שגם משתתף בשיחה הזו (בדף הערך) וכמי שגם משמש בתפקיד "מפעיל", האם תוכל בבקשה להחזיר את דף הערך לשמו המקורי עד להגעה להסכמות? תודה רבה. • ידך-הגדושה - שיחה 14:00, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
- מר אבגד הנכבד, דווקא נראה לי שפניתי אליך בנימוס וביקשתי בצורה יפה להחזיר לגירסה יציבה עד להגעה להסכמות. אם הייתה לך תחושה אחרת, אני מבהיר כאן, שאני מאוד מכבד אותך ומעריך את פעולותיך. • ידך-הגדושה - שיחה 14:05, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
- טופל. דגש - שיחה 15:46, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
תקווה חדשה
עריכהיש לך מושג מה קרה לאתר שלהם? המאו"ר - שיחה 16:17, 7 בנובמבר 2021 (IST)
- לא. בברכה, גיברס - שיחה 16:24, 7 בנובמבר 2021 (IST)
תקצירי עריכה והאשמות בהשחתה
עריכהשלום גיברס.
טרם גיבשתי עמדה בסוגיה (הבעייתיות שבעניין התאריכים מובנת לי, ויש לי צדדים לכאן ולכאן), אבל האשמות בהשחתה (מיוחד:הבדל/33103076 – דף השיחה של ערן) אינן מקובלות, וכשהן באות בתקצירי עריכה, על אחת כמה בעריכות במרחב הערכים (מיוחד:הבדל/33103024) הדבר חמור שבעתיים. אי אפשר להתיר התנהלות כזאת. דגש - שיחה 13:21, 31 בינואר 2022 (IST)
- זריעת ערך קצר ב-5! תבניות הבהרה - סתם, זו לא השחתה?? (אתה יודע כמה זמן לקח לי לתרגם את השנים העבריות ללועזיות? פחות מ-2 דקות! והתנהלתי כמובן לפי כללי ויקיפדיה:המרת תאריכים, כפי שתוכל לראות בהמשך העריכות של אותו דף. מיוחד:הבדל/33103347) בברכה, גיברס - שיחה 13:29, 31 בינואר 2022 (IST)
- אה, ואחרי שהערתי לו בפעם הראשונה, הוא העביר את הדברים לדף שיחה נידח, כאילו הערתי על ערך מסוים, ושיחזר את פעולת הניקוי שעשיתי. למה לא יכול להציב תבנית בראש הדף? או להעיר בדף שיחה? סתם להכעיס? תגובתו המנותקת בדף השיחה ההוא מלמדת שהוא התעלם ממה שאמרתי לו, וביכר להשיב לא לעניין. בברכה, גיברס - שיחה 13:34, 31 בינואר 2022 (IST)
- 1. אני בטוח שאתה צודק בחלק מן הדברים שכתבת, אבל זאת לא נראית לי תשובה קשורה. כשאני רואה בעיה בערך, אני יכול לעשות שני דברים: (א) לתקן אותה (ב) להצביע עליה. למשל: אני רואה ערך חסר מקורות, אני יכול (א) לחפש מקור ב־Google או בכותר או בספרייה (ב) להניח תבנית {{מקורות}}; דוגמה נוספת – אני רואה ערך עם שגיאות כתיב ותחביר. אני יכול (א) לתקן אותן (ב) לשים תבנית שכתוב. שתי האופציות תקינות ואף אחד לא חייב מאומה. אבל אי אפשר להסיר תבנית שהצביעה על בעיה מסוימת בלי לתקן אותה (גם אם התיקון אורך 45 שניות). זה לידע הכללי, ונניח לזה כרגע.
- 2. כל זה עדיין לא מצדיק לשונות מן הזן הזה. התרומה שלהן למיזם אפסית או אפילו שלילית. לא צריך ולא ניתן לעשות בהן שימוש. למה אתה חושב שאם תפנה לעורך ותיק ותורם עם כותרת "השחתה של צורת הערך" תקבל בדיוק את המענה שאתה מצפה לו?
- 3. ראיתי שהמרת את תרפ"ו ל־1926 – לא ברור לי למה זה לא יכול להיות גם 1925. דגש - שיחה 13:45, 31 בינואר 2022 (IST)
- ערן רואה ערך חסר תאריכים לועזיים - הוא יכול (א) לשים תבנית בראש הערך (וכמו שעשה כאן[2]) (ב) לפזר תבניות הבהרה מרובות בתוך הערך. משום מה בערכים רבים הוא העדיף את הצורה השניה, שהופכת את הערך למשהו לא ברור (בפרט בערכים קצרים). אז אחרי שהערתי לו על כך, הוא לא היה אמור לשחזר את העריכה ולהמשיך לנפנף בדגל של "אנציקלופדיה כללית" שצריך לכתוב בה "תאריכים כלליים".
- צרחתי בדף שיחתו שאין לי שום התנגדות לתאריכים לועזיים, והוא כמו פתן חרש יאטם אזנו, כותב היום ש"הסברתי לגיברס בפירוט שוויקיפדיה כאנציקלופדיה כללית צריכה להביא תאריכים כלליים ולא רק תאריכים עבריים אך נראה שההסבר לא מספק אותו".
- לגבי שנת תרפ"ו - ראיתי כאן שהקמת רשת הישיבות הייתה בל"ג בעומר תרפ"ו, לפי זה תרגמתי לשנת 1926. (לא הוספתי את המידע הזה מחשש שאיאלץ לתרגם גם אותו...) בברכה, גיברס - שיחה 18:26, 31 בינואר 2022 (IST)
זכות הצבעה
עריכהשלום העברתי אותך בהצבעה ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אלישמע כהן לכותרת 'ללא זכות הצבעה' כי לפי החישוב האוטומטי אינך בעל זכות הצבעה. אם יש בדבר טעות נא עדכן. יום טוב. Yyy774 - שיחה 10:37, 7 בפברואר 2023 (IST)
- תודה על העדכון. בברכה, גיברס - שיחה 10:54, 7 בפברואר 2023 (IST)
שלום, תוכל בבקשה להוסיף את הקישור "חסידות שאץ ויז'ניץ" לדף "ויז'ניץ"? תודה. 87.69.242.88 08:12, 4 במאי 2023 (IDT)
- בוודאי. ולמה לא הוספת בעצמך?;) תודה גם על ויקינתונים. בברכה, גיברס - שיחה 08:21, 4 במאי 2023 (IDT)
- כדי לא לטעות במיקום הנכון... 87.69.242.88 08:24, 4 במאי 2023 (IDT)
שלמה פרידמן
עריכהראה משתמש:גיברס/שלמה פרידמן. דוד שי - שיחה 08:18, 4 במאי 2023 (IDT)
- תודה רבה, למעשה לא הבנתי שמדובר בערך על אישיות זה אלא על אישיות אחרת. ראה מה שכתבתי בשיחת טיוטה:שלמה פרידמן. בברכה, גיברס - שיחה 08:26, 4 במאי 2023 (IDT)
.
עריכהחבל שאצלנו החרדים יש שמדקדקים יותר מידי בערכים בשביל להוריד עיין ערך שלום מאיר סיאני ישיבה ותלמוד תורה מאה שערים אולי תעזור בערכים אלו כמו בשאר הערכים הטובים שאתה נותן את ידך. 2001:978:3C0B:6F09:24C9:37F:8002:9750 09:01, 23 במאי 2023 (IDT)
תגובות לא מקובלות בדף השיחה של הצבעת המחיקה של פרשת רוממה
עריכההיי גיברס, תגובותך הרבות בדף השיחה של הצבעת המחיקה של הערך פרשת רוממה רבות, מוגזמות בהיקפן, חורגות מהמקובל בויקיפדיה וממה שליטרלי כתוב בראש ההנחיות על פרשת המחיקה. אנא חדל מכך ופנה לדיון, במידת הצורך תוכל לתייג עורכים שאליהם תרצה לפנות. SocialTechWorker - שיחה 12:32, 29 ביוני 2023 (IDT)
- אכן. גיברס, לא נהוג להגיב כך למתגדים לדעתך בגוף ההצבעה. נא המעט לעשות את זה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 14:45, 29 ביוני 2023 (IDT)
- לדעתי הבעיה העיקרית היא שמשתמשים מעדיפים להביע את דעתם בגוף ההצבעה ולא בדיון. הביקורת לא אמורה להיות מופנית כלפי המגיבים להם, אלא בעיקר כלפי אלו שמאריכים לטעון את טיעוניהם בגוף ההצבעה, שאינה מקום לדיון. עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:32, 29 ביוני 2023 (IDT)
- @עמד אני חולק עליך. מה שגם שרוב המצביעים או הביעו דעה בדף ההצבעה עשו זאת בקצרה. SocialTechWorker - שיחה 15:40, 29 ביוני 2023 (IDT)
- לכן גיברס הגיב רק לאלה שעשו זאת באריכות (למעט אחד). עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:42, 29 ביוני 2023 (IDT)
- אכן, כדברי עמד. לא ייתכן שבחטיבת ההצבעה ייכתבו האשמות אישיות כלפיי, כביכול אני רוצה למחוק את ההיסטוריה, ולא אוכל להגיב על כך. בברכה, גיברס - שיחה 15:54, 29 ביוני 2023 (IDT)
- משתמש כתב: "ערך חשוב לאור תהליכי עומק בחברה הישראלית, שפרשה זו משתלבת בהם (מבלי לנקוט עמדה), ואם נשכח מלב, על אחת כמה וכמה חשוב שיישאר" למה הייתה צריך להגיב? הרי מי שקרא את הדיון כבר קרא את התשובה לטענה הזו. ואין כאן שום האשמה אישית.
- גם ב"האירוע הגיע לכנסת. הוא לא היה שולי" אין האשמה אישית ולדעתי יש לפחות עוד תגובה ללא האשמה אישית שהגבת שם, אם כי היא יכולה להתפרש כהאשמה.
- זכותם של המצביעים לכתוב, במשפט או שניים, את דעתם. אני גם נוהג לנמק את ההצבעה שלי. אני עושה את זה אחרי שקראתי את הדיון ולאחר שחשבתי מה הטענה הנכונה יותר. זה שכתבתי נימוק אחד לא אומר שלא קראתי את האחרים או שלא שקלתי אותם ולכן התגובות האלה לא תורמות ורק מפריעות לשטף של ההצבעה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 20:57, 29 ביוני 2023 (IDT)
- אכן, כדברי עמד. לא ייתכן שבחטיבת ההצבעה ייכתבו האשמות אישיות כלפיי, כביכול אני רוצה למחוק את ההיסטוריה, ולא אוכל להגיב על כך. בברכה, גיברס - שיחה 15:54, 29 ביוני 2023 (IDT)
- לכן גיברס הגיב רק לאלה שעשו זאת באריכות (למעט אחד). עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:42, 29 ביוני 2023 (IDT)
- @עמד אני חולק עליך. מה שגם שרוב המצביעים או הביעו דעה בדף ההצבעה עשו זאת בקצרה. SocialTechWorker - שיחה 15:40, 29 ביוני 2023 (IDT)
- לדעתי הבעיה העיקרית היא שמשתמשים מעדיפים להביע את דעתם בגוף ההצבעה ולא בדיון. הביקורת לא אמורה להיות מופנית כלפי המגיבים להם, אלא בעיקר כלפי אלו שמאריכים לטעון את טיעוניהם בגוף ההצבעה, שאינה מקום לדיון. עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:32, 29 ביוני 2023 (IDT)
אזהרה לפני חסימה
עריכהשלום רב, מאחר שאתה בוחר להתעלם מהערות של עורכים שחושבים שדבריך םוגעניים ולא ראויים; הריני להודיעך שבמידה ותעבור פעם נוספת על כללי ההתנהגות באתר, תחסם. אין שום תירוץ או נימוק שיצדיקו התנהגות דווקאית ומתגרה בעורכים שאינך מסכים עם עמדתם הפוליטית; במיוחד לא לעורך ותיק שיודע מה מותר ומה אסור באתר. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 22:01, 17 ביולי 2023 (IDT)
- גארפילד, אפשר לשאול על איזה כלל מכללי ההתנהגות הוא עבר? 2A01:6500:A039:E459:844A:95D5:17B0:C77C 22:07, 17 ביולי 2023 (IDT)
- אתה יכול להסתכל על השרשור שלמעלה בתור התחלה, ולחפש את דבריו של גיברס בהצבעה על הערך "פרשת הרשימות של מפלגת נעם" גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 11:03, 19 ביולי 2023 (IDT)
- גארפילד, הצנזורה שלך מקוממת. זכותי לחשוב ולומר שמפלגת נעם עושים עבודת קודש, ואין לך רשות למחוק את דברי. ועוד לאיים בחסימה. בברכה, גיברס - שיחה 10:03, 26 ביולי 2023 (IDT)
- אם אתה רוצה לפרסם ברבים את עמדתך - אתה רשאי לעשות זאת בכל פלטפורמה חברתית/אינטרנטית שמתאימה לך.
- פה כותבים אנציקלופדיה. כשמישהו מחברי קהילת הכותבים מתלונן על אופן ההתנסחות שלך, שאינו קשור למלאכת כתיבת האנציקלופדיה, הדבר המצופה ממך הוא להיות רגיש כלפיו (כאמור, בהנחה שהבקשה סבירה ואינה לעומתית או קנטרנית כמובן). לא סביר שמתלוננים בפניך בנושא א', ואתה מתעלם וממשיך בכתיבה מתסיסה.
- אתה רוצה לתרום - בשמחה, אבל לא בכל מחיר. ובמיוחד לא במחיר של לתקוע אצבע בעין למי שאתה לא מסכים עם עמדתם.
- לצורך ההבהרה - אני אישית לא חושב שההערה שלך במיוחד מקוממת (לפחות לא לגבי), אבל מרגע שביקשו את הסרתה, אני מצפה שאתה תעשה את המעשה הקהילתי ההגון ולהסיר דברים שאינם אנציקלופדיים, לא קשורים לאנציקלופדיה והם רק בבחינת הוצאת קיטור.
- גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 13:05, 26 ביולי 2023 (IDT)
- מפלגת נעם היא מפלגה לגיטימית, שיש לה נציגות בכנסת (לצערי הרב). מי שבחר בה בבחירות הדמוקרטיות, מאמין באידאולוגיה שלה ומבקש לראות אותה מיושמת במדינה. לכן לומר בהצבעת מחלוקת הקשורה למפלגה, שהיא "עושה עבודת קודש" אין בה דבר חריג. בפרט שבהצבעה נשמעו אמירות לא מעטות לכיוון הצד השני וגם זה בסדר. אמירות מהסוג הזה נפוצות בהצבעות על ארגונים/מפלגות. העובדה שאנו כותבים אנציקלופדיה אינה רלוונטית. הדיון הוא בסוגיה אנציקלופדית, וכביורוקרט מצופה ממך לתת חופש ביטוי לאלה שכותבים את האנציקלופדיה. אידאולוגיית סתימת הפיות שאתה נוקט בה מאז שמונית לביורוקרט, ובמיוחד כנגד אלה שאינם מחזיקים בעמדותיך הפוליטיות/אידאולוגיית, אינה לגיטימית וברוח התקופה הייתי אומר שהיא אינה עומדת במתחם הסבירות. כבנאדם שלפי הבנתי רואה את עצמו נאור וליברלי, הייתי מצפה ממך להיות זהיר עם סמוכיות הצנזורה שלקחת על עצמך.
- למען הסר ספק איני מסכים עם אף מילה של גיברס, אך אגן עד-מוות על זכותו להביע את דעתו. יורי - שיחה 10:00, 27 ביולי 2023 (IDT)
- גארפילד פעל נכון (למעשה לא לגמרי: היה צריך לחסום על האמירה הפרובוקטיבית ולא להסתפק רק באזהרה). אפשר להתווכח על השאלה האם מפלגת "נעם" לגיטימית או לא, אבל מה שאי אפשר להתווכח עליו הוא שלכתוב מעל דפי ויקיפדיה שסימון קבוצה מסוימת באוכלוסייה ברשימות שחורות הוא "עבודת קודש" זו לא אמירה לגיטימית, והיא לא עומדת בשום צורה בכללי ההתנהגות של המיזם השיתופי.
- אם עורך אנטישמי היה כותב בוויקיפדיה זרה כלשהי שסימון יהודים ברשימות שחורות זו עבודת קודש, כולי תקווה שהיה נחסם על כך לצמיתות, ושהמפעיל החוסם היה מתעלם לחלוטין מתלונות סרק על "סתימת פיות". האם גם במקרה כזה היית "מגן עד מוות" על זכותו של העורך האנטישמי להביע את דעתו? אני יכול לנחש שלא. יש כללי התנהגות בוויקיפדיה ולא כל אמירה מזעזעת שיכולה להתקבל בפייסבוק או בטוויטר מקובלת פה, וטוב שכך. Guycn2 - שיחה 10:53, 27 ביולי 2023 (IDT)
- אתה שוב מכניס את עמדותיך האידאולוגיית וראיית העולם האישית שלך (וגם שלי דרך אגב) לשיח ועל דרך עושה הקבלות לא נוכנות.
- נעם הכינו רשימה של אנשים וארגונים שמקדמים אידאולוגיה שמנוגדת לעמדתה של המפלגה. הדבר לא דומה להכנת רשימות של יהודים, כי במקרה הזה מדובר בסיווג על בסיס גזע, ועל כן זו גזענות. סימון אנשים לפי אידיאולוגיה אינה גזענות.
- אם הליכוד היו מכינים רשימה של אנשים/ארוגנים שתומכים ב-BDS כנראה שזה היה נתפס בצורה פחות שלילית.
- אם העבודה או מרצ היו מכינים רשימה של אנשים/ארגונים שמבקשים לבנות את בית המקדש השלישי, כנראה שגם זה היה נתפס בצורה פחות שלילית.
- הרשימות של נעם נתפסות בצורה שלילית פשוט כי האידאולוגיה של המפלגה נתפסת בצורה שלילית בקרב רוב הציבור. לכן כשהם מכינים רשימה של מה שהם טוענים שהוא לובי בגופי ציבור שמתנגד לאידיאולוגיה הקיצונית שלהם (או יותר נכון מקדם אידיאולוגיה הפוכה משלהם), זה נתפס בצורה שלילית.
- אני חושב שמפלגות שנלחמות באנשים וארגונים שתומכים ב-BDS או בכאלה שפועלים להקמת בית המקדש השלישי עושים עבודת קודש. לא חושב שיש משהו מזעזע באמירה הזו שלי.
- גיברס מנגד חושב שמי שנלחם במי שמקדם רעיונות ליברלים עושה עובדת קודש. כאדם שתומך בליברליזם, אני חש כעס על דבריו שמנוגדות להשקפת עולמי. אבל כאמור, כליברל, אגן על זכותו להביע את דעתו. יורי - שיחה 11:28, 27 ביולי 2023 (IDT)
- אם מעשהּ של מפלגת נעם היה מסתכם בהכנת "רשימה של אנשים וארגונים שמקדמים אידאולוגיה שמנוגדת לעמדתה", אמירתו של גיברס אכן הייתה במסגרת חופש הביטוי הוויקיפדי. אמנם עדיין היה מדובר באמירה מתסיסה שמטרתה פרובוקציה גרידא, אך בוודאי שהיא לא הייתה עילה לאזהרה או לחסימה.
- העניין הוא שנעם הכינו את רשימותיהם לא רק על בסיס אידאולוגיה, אלא גם (ובעיקר) על בסיס נטייה מינית. לטענתם, הלהט"בים "שולטים בתקשורת" והם סימנו ברשימותיהם אנשים רק על עצם היותם להט"בים, גם כאלו שמעולם לא קידמו שום אידאולוגיה ליברלית. לכן טענתך שמדובר בסה"כ בסימון אנשים לפי אידאולוגיה, המקבילה לסימון אנשים שתומכים ב־BDS למשל, שגויה. זה אולי מה שמצדדי "נעם" רוצים שתחשוב, אך הדבר רחוק מהמציאות. מה שעורר סערה הוא שהמפלגה סימנה אנשים להט"בים מעצם היותם להט"בים, כך שבהחלט מדובר בסיווג על בסיס גזע (נתעלם לרגע מהעובדה שנטייה מינית איננה בדיוק "גזע" כי זה לא באמת משנה אם היו מסמנים למשל מרוקאים או דרוזים במקום להט"בים). מסיבה זו הדבר לא שונה במאום מהכנת רשימות של יהודים, וכשם שבוויקיפדיה מתוקנת אין מקום להבעת תמיכה בסימון יהודים ברשימות שחורות – כך אין מקום גם להבעת תמיכה בסימון להט"בים ברשימות שחורות (וזה בדיוק מה שנעם עושה, גם אם מסיבות ברורות היא מייפה את זה כ"סימון ליברלים" ולא קוראת לילד בשמו).
- אמ;לק: סימון להט"בים ברשימות שחורות מעצם היותם להט"בים אינו שונה מסיווג על בסיס גזע. מדובר במעשה מחריד שמזכיר משטרים אפלים במיוחד, והבעת תמיכה בו מהווה חריגה ברורה מכללי ההתנהגות של המיזם. Guycn2 - שיחה 23:56, 27 ביולי 2023 (IDT)
- תודה יורי על התמיכה. אציין כאן שאני דווקא שואף לכינון בית המקדש השלישי, אבל יפה בעיני העובדה שאתה - למרות שאינך מסכים עם דעותי - סבור כי מותר לי להשמיע אותן. אתה מהווה מופת לכל השמאלנים, אם כולם היו כמוך המצב היה נראה אחרת. בברכה, גיברס - שיחה 02:50, 28 ביולי 2023 (IDT)
- אבל אני לא שמאלני... ימין ליברלי... יורי - שיחה 10:03, 28 ביולי 2023 (IDT)
- נו שוין... ראיתי שמשהו לא מסתדר לי... בברכה, גיברס - שיחה 11:03, 28 ביולי 2023 (IDT)
- אבל אני לא שמאלני... ימין ליברלי... יורי - שיחה 10:03, 28 ביולי 2023 (IDT)
- תודה יורי על התמיכה. אציין כאן שאני דווקא שואף לכינון בית המקדש השלישי, אבל יפה בעיני העובדה שאתה - למרות שאינך מסכים עם דעותי - סבור כי מותר לי להשמיע אותן. אתה מהווה מופת לכל השמאלנים, אם כולם היו כמוך המצב היה נראה אחרת. בברכה, גיברס - שיחה 02:50, 28 ביולי 2023 (IDT)
דף שיחה
עריכהבעקבות דבריך הנכוחים בדף השיחה על רובין, אולי תגן עליי ⟨ תוכן הוסתר ⟩ מהאשמות השווא כאן: https://he.wiki.x.io/wiki/ויקיפדיה:בודק/בקשות_לבדיקה#c-טל_ומטר-20230724214100-בדיקת_3_משתמשים_חדשים א נייע זאך - שיחה 12:59, 28 ביולי 2023 (IDT)
- א נייע זאך, כתבת זאת שם. אני עדיין חושב כדאי לבדוק זאת, לשלול חשש של התחזות - או חשש שגם לך יש כמה משתמשים כמו להוד מרן. (וגם משום אוי לרשע אוי לשכנו...) בברכה, גיברס - שיחה 03:31, 30 ביולי 2023 (IDT)
שינוי שם
עריכהכבוד העורך גיברס מתקיים דיון שאני העליתי בדף השיחה של הערך רבי אלעאי (אמורא) לגבי שינוי שמו, תוכל לקרוא שם את הנימוק שלי ואשמח אם תביע את דעתך לצורך שינוי השם, כל טוב שבעולם, בברכה Elai1948 ⁃ שיחה 01:10, 4 במרץ 2024 (IST)
עריכתך בוטלה - טבח מערת המכפלה
עריכהשלום,
תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך בדף טבח מערת המכפלה. הסיבה לכך היא: תוכנה, הקשרה או ניסוחה, או שהיא לא הייתה כתובה בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה,. NilsHolgersson2 ⁃ שיחה 14:32, 26 במרץ 2024 (IST)
- עריכותיך בדף טבח מערת המכפלה מהוות השחתה - בעריכה הראשונה - הטעית בתקציר העריכה. בעריכה השנייה - חזרת על עריכה דומה מאוד לזו שבוטלה, הכנסת מקור מוטה וללא אמינות, שגם לא מהווה מקור לשום מידע קונקרטי בערך. NilsHolgersson2 ⁃ שיחה 15:08, 26 במרץ 2024 (IST)
- המקור שהוספתי תורם בהירות ומידע לערך. לזרוק אזהרות בדף שיחה היא לא צורת דיון נאותה. בברכה, גיברס - שיחה 15:11, 26 במרץ 2024 (IST)
- גם לשקר בתקציר עריכה היא לא צורת התנהגות נאותה במיזם שיתופי. ראה זו כאזהרה אחרונה לפני חסימה ממרחב הערכים והצמדת חונכות מנדטורית בגין אי הבנה לגבי מהי עריכת תוכן, מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן, וכיצד לפעול כאשר אתה כותב בנושאים שקרובים לליבך מבלי לעוות/להטות לכיוון האידאולוגיה הרצויה לך בתוך אנציקלופדיה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 15:49, 26 במרץ 2024 (IST)
- הבאתי מקור שמצטט מידיעות אחרונות שהופיע ב -25.2.94 - ביום האירוע, עיתון שהודפס כמובן בלילה לפני כן, שערביי חברון נערכו לעוצר בן כמה ימים בעקבות פיגוע מתוכנן. כמובן שלשיטת גארפילד צריך להצמיד לי חונכות מנדטורית כי "אינני מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן". בברכה, גיברס - שיחה 16:58, 26 במרץ 2024 (IST)
- המקור הוא אתר שנקרא "חברון לנצח", שמסביר כיצד הציל את העיר הרב שפירא אחרי הטבח של גולדשטיין שתואר באותו מקור כ"נכנס למערת המכפלה היה רעש, וכשנכנסו מצאו אותו ועוד 29 ערבים מתים". אותו טקסט מתיימר לטעון שהוא מצטט ישירות מעיתון ידיעות אחרונות מתאריך מסוים. אם אתה לא מבין ידוע זה בהחלט לא תופס כמקור אמין (אנחנו לא מקבלים ציטוט מיד שנייה ממקור שאינו אקדמי או עובר ביקורת עמיתים). אז כן, אתה בהחלט לא מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומהימן. ויותר מכך, אתה מנסה להתעלם מכך ששיקרת ביודעין בתקציר עריכה שבו הצהרת שאתה "מוסיף מקור" כשלמעשה שינית נוסח. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:41, 26 במרץ 2024 (IST)
- אתה עושה שימוש דמגוגי בהתנסחות ספרותית של הכותב. אף אחד שם לא מנסה להכחיש או להסתיר את חלקו של ברוך גולדשטיין באירוע, וזה מובן וברור לכל מי שקורא גם את השורות שלפני הציטוט שלך ואחריו. אינני מתעלם מתקציר העריכה השגוי, כבר כתבתי בדף שיחת משתמש:NilsHolgersson2 שזו הייתה טעות מצידי ולא פירטתי את כל העריכה שעשיתי. בברכה, גיברס - שיחה 17:48, 26 במרץ 2024 (IST)
- אני עושה שימוש דמגוגי? איך אתה היית מתייחס לטקסט שמתאר את הסכמי אוסלו כ"הסכמים שהצילו את ישראל מכיליון" מאתר שנקרא "שלום ואחווה בינינו לבין אחינו הפלסטינים", ורשום שם שהסכמי אוסלו היו המפתח להצלת העם היהודי כפי שנכתב בעיתון "ידיעות אחרונות בספטמבר 1992, ומוסיף זאת לערך "מדינת ישראל" בפרק על ההיסטוריה של המדינה? תן לעצמך כמה רגעים לשקול עד כמה הטקסט שהשתמשתי בו מוטה ולא ראוי. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:56, 26 במרץ 2024 (IST)
- אתה עושה שימוש דמגוגי בהתנסחות ספרותית של הכותב. אף אחד שם לא מנסה להכחיש או להסתיר את חלקו של ברוך גולדשטיין באירוע, וזה מובן וברור לכל מי שקורא גם את השורות שלפני הציטוט שלך ואחריו. אינני מתעלם מתקציר העריכה השגוי, כבר כתבתי בדף שיחת משתמש:NilsHolgersson2 שזו הייתה טעות מצידי ולא פירטתי את כל העריכה שעשיתי. בברכה, גיברס - שיחה 17:48, 26 במרץ 2024 (IST)
- המקור הוא אתר שנקרא "חברון לנצח", שמסביר כיצד הציל את העיר הרב שפירא אחרי הטבח של גולדשטיין שתואר באותו מקור כ"נכנס למערת המכפלה היה רעש, וכשנכנסו מצאו אותו ועוד 29 ערבים מתים". אותו טקסט מתיימר לטעון שהוא מצטט ישירות מעיתון ידיעות אחרונות מתאריך מסוים. אם אתה לא מבין ידוע זה בהחלט לא תופס כמקור אמין (אנחנו לא מקבלים ציטוט מיד שנייה ממקור שאינו אקדמי או עובר ביקורת עמיתים). אז כן, אתה בהחלט לא מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומהימן. ויותר מכך, אתה מנסה להתעלם מכך ששיקרת ביודעין בתקציר עריכה שבו הצהרת שאתה "מוסיף מקור" כשלמעשה שינית נוסח. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:41, 26 במרץ 2024 (IST)
- הבאתי מקור שמצטט מידיעות אחרונות שהופיע ב -25.2.94 - ביום האירוע, עיתון שהודפס כמובן בלילה לפני כן, שערביי חברון נערכו לעוצר בן כמה ימים בעקבות פיגוע מתוכנן. כמובן שלשיטת גארפילד צריך להצמיד לי חונכות מנדטורית כי "אינני מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן". בברכה, גיברס - שיחה 16:58, 26 במרץ 2024 (IST)
- גם לשקר בתקציר עריכה היא לא צורת התנהגות נאותה במיזם שיתופי. ראה זו כאזהרה אחרונה לפני חסימה ממרחב הערכים והצמדת חונכות מנדטורית בגין אי הבנה לגבי מהי עריכת תוכן, מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן, וכיצד לפעול כאשר אתה כותב בנושאים שקרובים לליבך מבלי לעוות/להטות לכיוון האידאולוגיה הרצויה לך בתוך אנציקלופדיה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 15:49, 26 במרץ 2024 (IST)
- המקור שהוספתי תורם בהירות ומידע לערך. לזרוק אזהרות בדף שיחה היא לא צורת דיון נאותה. בברכה, גיברס - שיחה 15:11, 26 במרץ 2024 (IST)
תזכורת להצביע עכשיו לבחירת חברי ועדת התיאום (U4C) הראשונה
עריכהויקימדים יקרים, ויקימדיות יקרות,
אתם מקבלים את ההודעה הזאת מכיוון שהשתתפתם בעבר בתהליך קוד ההתנהגות האוניברסלי (UCoC).
אנחנו מזכירים לכם שזמן ההצבעה לבחירת ועדת התיאום של קוד ההתנהגות האוניברסלי (U4C) יסתיים ב־30 באפריל 2024. מידע על הליכי ההצבעה ועל זכות ההצבעה אפשר למצוא בדף ההצבעה במטא־ויקי.
ועדת התיאום של קוד ההתנהגות האוניברסלי (U4C) היא קבוצה גלובלית שתפקידה להבטיח יישום הוגן ועקבי של קוד ההתנהגות האוניברסלי. חברי הקהילה הוזמנו להציג את מועמדותם לוועדת התיאום. מידע על תחומי האחריות של ועדת התיאום ומידע נוסף אפשר למצוא בדף עיון במגילת ועדת התיאום.
אנא שתפו את ההודעה הזאת עם חברי הקהילה שלכם, כדי שגם הם ישתתפו.
בשם צוות הפרויקט של קוד ההתנהגות האוניברסלי,
הערתך האחרונה בדף שיחתו של מקף
עריכהההערה לחנה, מהווה עבירה על כללי ההתנהגות. אני מבקש ממך להסיר אותה מיידית או שתחסם. גם אם אינך מסכים עם תגובתה של חנה, זה לא נותן לך את האפשרות לכתוב ככל שעולה על דעתך לעורכים אחרים. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:11, 13 במאי 2024 (IDT)
- גיברס יקר - תודה שהסרת את ההערה כלפי חנה. אני פספסתי את השורה שבה הסרת את ההערה, והייתי משוכנע שהמשכת לערוך תוך התעלמות מבקשתי זו, ולכן כטעות נגררת, חסמתי אותך.
וידאתי את עצמי, והבנתי שטעיתי, שיחררתי את החסימה, ואני מתנצל בפניך על החסימה השגויה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 00:19, 17 במאי 2024 (IDT)
- גיברס יקר - תודה שהסרת את ההערה כלפי חנה. אני פספסתי את השורה שבה הסרת את ההערה, והייתי משוכנע שהמשכת לערוך תוך התעלמות מבקשתי זו, ולכן כטעות נגררת, חסמתי אותך.
תודה לך על ההתעקשות למחוק פעמיים את הקישור של דף הזה לקטגוריה של פרשות בובות קש. אתה נותן לי רוח גבית להעלות את הסיפור הזה במזנון. אני תוהה למה זה מפריע לך כל כך? חנה Hanay • שיחה • זוכרת את ה-7/10/2023 ואת החטופים לעזה בכל רגע 04:40, 9 ביוני 2024 (IDT)
- הגבתי בדף שיחתך. בברכה, גיברס - שיחה 04:48, 9 ביוני 2024 (IDT)
יהודה מאיר אברמוביץ
עריכהתסביר בבקשה למה שינית שאברהם חנוך כתב ספר על אביו
ושינית על יהודה מאיר אברמוביץ בו בזמן שהינך נמצא בערך של אברמוביץ עצמו ? עוטה אור • שיחה 15:51, 19 ביוני 2024 (IDT)
- משום מה הבנתי בהתחלה מהניסוח הקודם שהבן כתב ספר על אביו של נשוא הערך. לכן חידדתי. בברכה, גיברס - שיחה 16:04, 19 ביוני 2024 (IDT)
- פעם הבאה תקרא ותחשוב לפני שאתה מוחק ברים שאנשים כותבים עוטה אור • שיחה 16:10, 19 ביוני 2024 (IDT)
חסידות סטיטשין
עריכהביטול גרסה
ללא נימוק אינה מקובלת
דף השיחה היא אופציה מצוינת לכך.
בברכה עוטה אור • שיחה 18:33, 25 ביוני 2024 (IDT)
- תודה על ההערה. בברכה, גיברס - שיחה 19:25, 25 ביוני 2024 (IDT)
- שים לב
- זוהי פעם שנייה שהינך משנה לי אישית [אני לא יודע מה עם עורכים אחרים] עריכות שערכתי
- סוף מעשה במחשבה תחילה
- אשקול להתלונן במערכת על מעשיך הנלוזים. עוטה אור • שיחה 19:50, 25 ביוני 2024 (IDT)
- בהצלחה... בברכה, גיברס - שיחה 19:53, 25 ביוני 2024 (IDT)
הארה קטנה
עריכהלילה טוב, בקשר לדבריך אודות 'חשיבותו' של רמ"מ, הערך במילא נמחק, ואין כל משמעות לטענה של המשתמש, הייתי מציע שתשקול להסיר את הדברים (אני חושב בדיוק כמוך, אבל דווקא בהתחשב בנסיבות, ובפרט אם הכותב של הערך הוא חסיד מרכז, וודאי שאין שום תועלת בכך). בברכה 2.52.195.90 00:09, 10 ביולי 2024 (IDT)
- למה אין תועלת? מפרסמין את החנפים מפני חילול ה'. בברכה, גיברס - שיחה 21:17, 10 ביולי 2024 (IDT)
- למרבה הצער מי שנמצא בפנים לא יכול להבין את זה, וכשם שמצוה על אדם לומר דבר הנשמע כך מצוה על אדם שלא לומר דבר שאינו נשמע. אגוט'ן שבת. 2.52.195.249 13:09, 12 ביולי 2024 (IDT)
עץ משפחת ואזנר
עריכהצהריים טובים. כיון שבלעה"ר יש לרב ואזנר הרבה בנים ונכדים שמשמשים הרבנים, נראה לי שכדאי להוסיף לפחות את הבנים לתבנית, הבעיה שאני לא בדיוק יודע כמה ילדים היה לו ומה שמותיהם (בערך כתוב צאצאיו שמשמע גם נכדים ונינים), אם אתה יודע או שיש לך איזה מקור למספר הילדים ושמותיהם, אשמח שכתוב לי. תודה מראש 2.52.196.195 16:15, 21 ביולי 2024 (IDT)
- בדקתי כעת, כל מי שמופיע בערכו הם בנים או חתנים. בברכה, גיברס - שיחה 18:31, 21 ביולי 2024 (IDT)
- תודה. 2.52.196.195 20:22, 21 ביולי 2024 (IDT)
- בוקר טוב, תבדוק בבקשה את העריכה, אם יש צורך להוסיף עוד נכדים תעדכן. תודה 2.52.196.195 09:37, 22 ביולי 2024 (IDT)
- תודה. 2.52.196.195 20:22, 21 ביולי 2024 (IDT)