| תיבת כישורי שפה | ||||||||
| ||||||||
| תיבות משתמש | ||||||||
|
מה מותר הויקיפדיה מסטיקר? הויקיפדיה היא, בכל רגע נתון, מצבור אקראי של דעות במרחב ערכים ציבורי ממנו האמת המוחלטת, אם קיימת בכלל, נעדרת אם אינה משרתת צד אחד או אחר לצורך בניית הנרטיב הרצוי להם.
הויקיפדיה העברית חולה
עריכה[עודכן] כאשר החלטתי להפסיק לתרום לויקיפדיה בעברית הנחתי שאני רק אחד ברשימה ארוכה של תורמים נחושים שהרימו ידיים (או נחסמו בסופו של דבר, לאחר התקפה מתואמת על ידי אותה קבוצה של עורכים ומפעילים מוכרים) והחליטו שיש להם דברים מועילים יותר לעשות עם הזמן הפנוי שלהם.
בדיון האחרון שניהלתי כאן בעקבות מלחמת הפרוקסי - שנפתחה בערך לרעות בגנים על ידי עורך אחד לאחר שחברו, שהתערב בעריכת הערך בזמן שכתבתי את הטיוטה על ידי מחיקת פיסקאות ושינויי נוסח (!!!!), נחסם מעריכת אותו ערך על ידי בירוקרט, טענתי שמלחמות פרוקסי הוא עיוות של כללי העריכה וההתנהגות בויקיפדיה, שהרי אם נאמר על עריכות של אחד "אתה כותב חומר אנציקלופדי ברמה נמוכה ומתווכח על ניסוחים פרשניים. בלי שום הערת שוליים שתגבה אותך", הרי ודאי שאין שום הצדקה לאפשר לחברו לשחזר את העריכות הבלתי מבוססות שנמחקו.
הפיכת הויקיפידיה זירה לויכוח אינסופי על "עובדות אלטרנטיביות" הורגת את הויקיפדיה העברית. לדעתי, באותה מידה מזיקה לה התעלמות ממעשיהם של עורכים מגוייסים שעורכים ערכים ללא גילוי נאות, מנהלים קמפיינים לגיוס עורכים ימניים, או עורכים שנחסמו לצמיתות וחזרו, ללא כל סנקציות.
ראיתי בהמשך אותו היום שעורך אחר יצא פעם נוספת ללא פגע מבירור בו שלושה עורכים התלוננו על התנהגותו, והוא עצמו נחסם יום קודם לכן על התנהגות דומה וננזף. ובכל זאת, הנימוק למחילה הוא "במידה ומחלוקות אלו ימשיכו למלחמות עריכה, לא יהיה מנוס מחסימת המעורבים בכך מעריכת אותם ערכים"... לא רק שדובנו, אם הוא היחיד שקיבל את ההחלטה, מעודד את ההתנהגות הזו, הוא הטיל את האחריות על הקורבנות. קלסי.
אבל ההחלטה שלי להפסיק לתרום לא הייתה קשורה בעורך כזה או אחר. בעיות מטרידות לא פחות היא למשל העתקת ויקישיבה לויקיפדיה העברית, הטרדת עורכים ועריכה אידאולוגית שהופכת ערכים על נושאים שנויים מאוד במחלוקת, החל עם בן שפירו, הרב ההומופוב "אראלה" או תורת לחימה, חפים מכל ביקורת, על ידי האסטרטגייה המוכרת של דחייה על הסף של כל מקור שאיננו מזוהה אידיאולגית עם הימין, כ"מוטה", "אנטי ציוני" או גרוע מכך, אף שלא היה לי הכבוד להקרא "ערבוצ'", "שונא יהודים" וכינויים אחרים שאותו משתמש אחר עדיין לא נחסם בגינם.
לויקיפדיה לא ביקורתית, עם בירוקרטיה שהרימה ידיים והפעלה שמסייעת להתנהגות הזו ותומכת בה מבפנים, אין לדעתי שום צורך לעזור. שאר הפרטים, אני מניח, כאן: ויקיפדיה:מזנון#האם יש לוויקיפדיה כלים להתמודד עם השתלטות עוינת
הבהרה
עריכהמשתמש זה שמח לתרום מזמנו לויקיפדיה אבל רוצה להבהיר מעבר לכל ספק שאיני שותף להצהרות מסוג זה: תבנית:משתמש ארץ ישראל ליהודים, הנמצאת בשימוש במספר דפים אישיים, שלדעתי, במקרה הטוב היא ביטוי של חוסר ביטחון וספק, ובכל מקרה, בין אם אושר על בסיס הצבעת רוב או אחרת, בגידה ברוח המיזם השיתופי ורעיון האינקלוסיביות של ויקיפדיה עברית.
על החיבור המסוכן בין הימין הקיצוני ודיסאינפורמציה בויקיפדיה הקרואטי:
- These Far-right Nationalists Didn’t Like What They Read Online About World War II – So They Rewrote History
- The Case of Croatian Wikipedia: Encyclopaedia of Knowledge or Encyclopaedia for the Nation?
בוגר החוג להיסטוריה בגישה רב-תרבותית. חובב שפות, צילום, ריצה ומשתמש לינוקס מאז 2005 בערך.
דיסאינפורמציה בויקיפדיה
עריכהטיפולי המרה
עריכהערכים שכוללים מידע בלתי מסוייג וללא הפניות לחוזר משרד הבריאות בישראל בנוגע לטיפול המרה.
שר הבריאות הורוביץ נגד טיפולי המרה: "סנקציות נגד מי שיעסוק בהתעללות הזו", באתר ערוץ 7, 14 בפברואר 2022
- אהרן הראל (רב) - ראו ביקורת פנים קהילתית על מעשיו: הרב רון יוסף, זאב שביידל, בת קול - נשים דתיות לסביות ביסקסואליות טרנסג'נדריות וקוויריות
- עצת נפש
- זאב שביידל (פרסומים): השילוח, סרוגים, אקדמות, דעות, בשבע, ערוץ 10, הארץ (ביקורות ספרים)
כלים
עריכה- LeechBlock (פיירפוקס) חסימה מתוכננת של אתרים גוזלי זמן (כמו הויקיפדיה, אבל לא רק) לפרקי זמן מוגדרים מראש
ג'ורנאל
עריכהכי יש דברים שפשוט לא זוכרים.
יום שישי, 8 באפריל
עריכה- העברת מניין (סרט) למרחב הערכים
יום חמישי, 7 באפריל
עריכה- שכתוב פולמוס בישראל כחלק מדיון חשיבות
יום חמישי, 30 במרס
עריכה- העברת חיים סעדון למרחב הערכים
יום שלישי, 29 במרס
עריכה- העברת ח'ליל רסאס אל מרחב הערכים
יום שבת, 26 במרס
עריכה- הוספת התייחסות ל-Gaslit בערך פרשת ווטרגייט - על פי הקדימון נראה מבטיח
- Lizzo’s Watch Out for the Big Grrrls בערך ליזו
יום רביעי, 23 במרס
עריכה- עריכת מרי תותרי (ערך שהועמד משום מה למחיקה)
יום שלישי, 22 במרס
עריכה- העברת פהד אבו ח'דרה אל מרחב הערכים
יום שלישי, 8 במרס
עריכה- העברת רים קסיס למרחב הערכים
יום שבת, 5 במרס
עריכה- העברת מחמודה ריאד למרחב הערכים
- העברת לרעות בגנים למרחב הערכים
יום שישי, 4 במרס
עריכה- תרומה לערך הבחור של שולי
- נתקלתי בערך המומלץ על אודות אידה ב' ולס שנראתה לי מוכרת מאיפשהו... ואכן, מסתבר שדמותה שימשה בסיס לעיצוב הדמות הפיקטיבית "פגי סקוט" בסידרה (המשובחת) העידן המוזהב
- הוספתי בדף השימושי מאוד ויקיפדיה:כללים לתעתיק מערבית קישור למילון מושגי יסוד בפרלמנט הישראלי שימושי לא פחות: מושגי יסוד בפרלמנט הישראלי עברית-ערבית 2022 (בערבית: اصطالحات برلمانية أساسية في الكنيست الإسرائيلية - عبري-عربي)
יום שלישי, 1 במרס
עריכה- העברת אדמתי (סרט) אל מרחב הערכים
כוכבים
עריכה
|
כוכב המנסחים |
| אתה עושה עבודה מצוינת לדעתי. כל הכבוד והמשך כך. GHA - שיחה 10:39, 16 בדצמבר 2021 (IST) |
|
כוכב היסטורי |
| על פעילותך להרחבת ערכים שונים בנושאי היסטוריה יהודית. כל הכבוד! Asaf M - שיחה 23:59, 28 בדצמבר 2021 (IST) |
|
כוכב המגינים |
| תודה רבה על שיפור והגנת ערכי ויקיפדיה! אקסינו - שיחה 16:31, 18 בינואר 2022 (IST) |
|
כוכב האיכותיים |
| תודה רבה על עמידתך הבלתי מתפשרת נגד סילוף המציאות, כשאתה חמוש בידיעות ובחוכמה. - La Nave Partirà 17:40, 18 בינואר 2022 (IST) |
ערכים שכתבתי
עריכה- תוכנית פרגוואי
- מלחמות היהודים (סדרת טלוויזיה)
- ג'ונתן ון נס
- מוסטפא עבאסי
- טאן פרנס
- org-mode
- דניאל איפלה-אוסיריס
- פרויקט הסידור הפתוח
- ג'ון טולן
- יסמין חמדאן
- אייפיה דה ויסר
- סמי תמימי
- ח'וואל
- הטיול הפנימי
- מחסומים
- נטלי מסיקה
- בצל הסהר והצלב
- אדמתי
- מחמודה ריאד
- לרעות בגנים
- רים קסיס
- פהד אבו ח'דרה
- ח'ליל רסאס
- חיים סעדון
- מניין (סרט)
ערכים ששכתבי
עריכהערכים שתרמתי להם
עריכה- קאסם אמין
- לבנטיני
- פרשת דיר יאסין
- דיר יאסין – סוף המיתוס
- אליעזר טאובר
- גליקל מהמלין
- אנטישמיות מוסלמית
- אמין אל-חוסייני
- סמי שלום שטרית
- קהילת יהודי המבורג
- יהדות ספרד
- יהדות תימן
- המטבח התימני
- המשרד הארצישראלי
- ספרות ערבית
- פליטים יהודים ממדינות ערב
- עליית אעלה בתמר
- יוסף טובי
- בעיית הפליטים הפלסטינים
- ג'נט ג'קסון
- חסיה ברטלר
- יד לאישה
- טיפול המרה
- מוזיקה עיראקית
- אבי שליים
- Big Data
- מרי תותרי
ערכים בעבודה
עריכה- טיוטה:שמעת על הפנתרים? (סרט תעודי)
- טיוטה:נולד_בדיר_יאסין
- טיוטה:קריאה_מרוחקת
- טיוטה:פמיניזם לבן
- טיוטה:אנטישמיות מוסלמית
- טיוטה:אליקס הארו
- טיוטה:מרכז מנאראת
- טיוטה:ניכוס מעיינות פלסטינים בגדה המערבית
- טיוטה:עמק שווה (ארגון)
- טיוטה:סיון רג'ואן שטאנג
- טיוטה:עריכה מגוייסת
- תוכנה חופשית וקוד פתוח
- טיוטה:סיטגס
- טיוטה:הוגו מרכוס
- פדורה (הפצת לינוקס)
- טיוטה:קרלה מוריסון
- משתמש:Gabi S./שנאת ערבים
- טיוטה: אנטי-ערביות
- טיוטה:גיורא ארדינסט
- טיוטה:עזיזה כאזום
- טיוטה:כשהיינו יהודים
- טיוטה:מוחמד אל-ח'נסאא
- טיוטה:נאזיכ אל-מליכה
- טיוטה:גריבת תמזרת
- טיוטה:חנה כהן פרז
- טיוטה:היסטוריה של העמים הערביים
- טיוטה:דורית אבוש
- טיוטה:מולקתא-מפגש
- טיוטה:לבנטיניזציה
- טיוטה:מידול נושאי
- טיוטה:דן בוסקילה
- טיוטה:מכלוף אביטאן
- טיוטה:Les Juifs d'Afrique du Nord face à l'Allemagne nazie
- טיוטה:Voyant Tools
- טיוטה:מאגר היהודים
- טיוטה:השערות על ספרות העולם
- טיוטה:גלתיאה 2.2
- טיוטה:SourceHut
- טיוטה:LibrePlanet
ערכים שדורשים יותר תשומת לב
עריכהשונות
עריכה- בערך הכיבוש הישראלי הוספתי לפיסקה: מכוח דינים אלו חוקק הממשל הצבאי חקיקה ביטחונית שעסקה בפעילותו ובפעילות רשויות ישראליות אחרות בתחומי יהודה, שומרון ועזה, וכן חקיקה אזרחית (על פי היתר שניתן לכוח הכובש על פי אמנת האג לענייני הלוחמה ביבשה) שהנהיגה הסדרים השונים מן הדין הירדני בתחומים אזרחיים כגון ביטוח רכב ותמרורי תנועה. הבהרה שנועדה לאזן את המשתמע מהניסוח הקיים כאילו הממשל עושה מה שבג"צ אומר לו. למעשה, להיפך: יחד עם זאת, פרופ' דוד קרצמר טוען[1] כי, למעט מקרים ספורים ועל סמך תקדימים וסעדים שהעניק, בית המשפט העליון משמש כחותמת הכשר לפעולות השלטון הצבאי יותר מאשר הוא פועל כדי להגן על זכויות אדם המעוגנות במשפט הבינלאומי ההומניטרי, ובמיוחד דיני הכיבוש.[2] --- הסבר שניתן למחיקה: אין צורך להביא דווקא את העמדה של הפרופ' הזה
| ויקיפדיה: דיוני חשיבות: | |
ארתור רופין
עריכה- הערה מעניינת ונכונה לטעמי. ההתעלמות מהדרוויניזם החברתי של רופין בתקציר בעייתית. שיחה:ארתור_רופין#ארתור_רופין_כדרווניסט_חברתי
לצורך מעקב
עריכהפרשת דיר יאסין (דף שיחה)
עריכה- 109.64.218.153: משתמש איש שלום, כיוון שקראת את הביקורת של רדאי וראית מה הוא באמת כותב, אני מציע שתיכנס לערך "דיר יאסין - סוף המיתוס" ותתקן גם שם את מה שאומניה כתב כביכול בשמו של רדאי. (נכון לעכשיו הערך "דיר יטסין - סוף המיתוס" עדיין פתוח וניתן לשנות בו). כמו גם כדאי שתתקן מה שאומניה כתב שם משמו של סלע, כאילו כביכול טאובר לא סיפק הפניות מדויקות למקורותיו שיאפשרו לחוקרים לבדוק אחריו, שכל מי שקרא את הספר על מאות מראי המקום המפורטים שלו יודע שזו טענה מוזרה מאוד, שנובעת כנראה מזה שאומניה פשוט לא הבין מה סלע אמר בביקורתו. רשומת עריכה
- משתמש אומניה, ניסיתי שוב ושוב לנהל איתך דו-שיח מכבד, ולנסות להגיע לעמק השווה. אולם כנראה שאני מבזבז את זמני. אתה מתעקש לחזור כמו תוכי על אותן אמירות, ומבחינתך כל מי שלא מקבל את האג'נדה שלך ביחס למה שאירע בדיר יאסין, הוא משרת של ההסברה הישראלית, המנסה כביכול לטייח את "הטבח". אני מבטיח לך דבר אחד. גם לאחר הסרת ההגנה על הערך, אני אדאג שאתה והשותפים לדעתך, לא תוכלו לצנזר את המחקר של פרופ' טאובר, בטענות אלו ואחרות. מבחינתי הדיון סגור. רשומת עריכה
- עריכותיהם של בורה בורה ואומניה משרתות נראטיב של טיווח/עיוות האמת. - רשומת עריכה התערבות של אנונימי מהכתובת 5.22.128.25 חוזרת גם בערך סמי שלום שטרית שם הוא מחק את סעיפי הדעות והפעילות החברתית [שכוללים המון הפניות למאמרים שכתב שטרית עצמו] בטענה ל"דחיפת אג'נדה" רשומת עריכה - מניח שקשור לדעות של שטרית בנושא דו-קיום יהודי-ערבי, שכן זה הנושא המשותף לשני הערכים שכנראה מפריע לפעילות הזו שנראית מתואמת
- ^ David Kretzmer, The occupation of justice : the Supreme Court of Israel and the Occupied Territories, Albany: State University of New York Press, 2002, ISBN 0-585-47100-2
- ^ Amnon Reichman, ביקורת שיפוטית, תפיסה לוחמתית והשיח האקדמי Judicial Review, Occupation and Academic Discourse, 2005